论美国的民主上卷〔法〕托克维尔著1汉译世界学术名著丛书论美国的民主上 卷〔法〕托克维尔著董果良译商 务 印 书 馆１９５年。北京2ＵＶＲＥＳAＰＡＰＩＥＲＳＥＴＣＯＲＥＳＰＯＮＤＡＮＣＥＳＤ‘ＡＬＥＸＩＳＤＥＴＯＣＱＵＥＶＩＬＥBｄｉｔｉｏｎｄéｆｉｎｉｔｉｖｅｓｏｕｓｌａｄｉｒｅｃｔｉｏｎｄｅＪ—Ｐ。ＭＡＹＥＲＤｅＬａＤéｍｏｅｒａｔｉｅｎＡｍéｒｉｑｕｅＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮＰＡＲＨＡＲＯＬＤＪ，ＬＡＳＫＩＧａｌｉｍａｒｄ，Ｐａｒｉｓ，１９５１。...
类似中日之间钓鱼岛这样的争端，在韩日之间也在不断上演。 韩日之间有一个小岛，长不过２００米，全是礁石，不生草木。韩国人称之 为独岛，日本人命名为竹岛。这个小岛在韩日关系中的地位，恰如中日之间的钓 鱼岛。二战前，日本占有该岛。独立之后的的韩国宣布对该岛拥有主权。１９５ ３年５月，日本右翼人士趁韩国正为朝鲜战争所困之时，登上了这无人的小岛， 修建起了标志物。 而韩国人是怎么做的呢？ 在日本人登上独岛之后，一个２３岁的韩国青年洪淳七趁战争期间枪支管理...
附：【】！书名：性爱大师原作名： Masters of Sex作者：【美】托马斯?梅尔译者：王毓琳/张茜出版社：上海译文出版社出版日期：2014101ISBN：9787532767793编辑推荐1. 热播美剧原著热播美剧《性爱大师》原著中文版。该剧集目前第二季正火热上映，已经吸引上千万剧迷围观，播放量破亿，稳居各大视频网站电视剧用户榜Top10。《性爱大师》第三季已确定开拍。2. 作者兼任制片人，剧集折射原著魅力3. 以科学破除偏见，用高潮战胜恐惧全书聚焦两位“性爱大师”革命先驱式的科学探索历程，讨论女权、两性、爱情、种族、同性恋、艾滋病等众多热门话题。内容基于对两位真实人物的多年访谈记录（包括披露二人对成百上千次高潮的严谨观察等多个方面），丰富详尽、可信度高。...
卷一 梁惠王上孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰：仁义而已矣，何必曰利？”孟子见梁惠王。王立於沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对...
《荒原狼》哈里·哈勒尔自传(1)为狂人而作日子如流水，一天又过去了。我浑浑噩噩度过了一天，以我那种特有的简朴和胆怯的生活艺术，安详地度过了一天。我工作了几个小时，翻阅了几本旧书与气质之性，前为“道心”，后为“人心”。人禀气而生，气，像许多上了年纪的人那样疼痛了两个小时，我吃了药，把疼痛给蒙骗了，我很高兴2我洗了个热水澡，躺在热水中非常舒服；我收到三个邮件，浏览了一遍这些多余的信件和印刷品，然后做了运气练习，但今天贪图舒服，就免了思维操练，随后我散步一小时，发现薄纱似的云彩绚丽多彩，像珍贵的绘画柔和地画在天幕上。这真是太美了，如同阅读古书，in同躺在热水中洗澡一样。但是总的来说，这一天并不迷人，并不灿烂，不是什么欢乐幸福的日子，对我来说，这是平平常常、早已过惯了的日子：一位上了年纪而对生活又不满意的人过的不好不坏、不冷不热、尚能忍受和凑合的日子，没有特别的病痛，没有特殊...
《九章》九章【九章·惜诵】惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以折中兮，戒六神与乡服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮，反离群而赘尤。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。...
《罪与罚》内容提要在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他正在经历着一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他打算用“实验”来证明自己是一个“不平凡的人”。...
:**李小龙诞辰66周年纪念：李小龙的功夫人生 作者：张小蛇团结出版社 出版 李小龙：一代人的集体记忆 序言 一代人的集体记忆(1) 在西方国家人们的心目中，一提起中国功夫，很多人都会不由自主地想到一个名字，那就是——李小龙（Bluce Lee）！因为这个名字，“中国功夫”得以发扬光大，闻名于全世界；也是因为这个名字，外文字典和词典里出现了一个新词：“功夫（Kungfu）”！ 这位只有33岁短暂人生的传奇人物，《时代》杂志将其列入“20世纪最有影响的100个人”，英国电视台Channel 4将他列为“历史上最伟大电影明星”之一；他曾两度被国际权威武术杂志《黑带》评为“世界七大武术家之一”；美国报刊把他誉为“功夫之王”，日本人称他为“武之圣者”，香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”，他还被全世界一致公认为“发扬中国武术最有成效的人”。...
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《19952005夏至未至》序言：离夏天最远的地方我们所看见的世界——香樟树是流动的绿色，阳光在午后变得透明，蜿蜒向所有它可以到达的地方，不远处的公交车站传来繁忙的声响，因为瞌睡而睡着的人，投下一颤一颤的影子，蛛网在墙角隐隐约约。空气里绷着平缓而舒畅的节奏，像是永远停在了这一点，以至于完全不用考虑它的将来会演变出怎样的走向。我们所看见的这个世界，如果没有遭遇时间的裁量，如果没有遇见脱轨的速度，如果没有被点燃怠尽，最后如同一截掉落的烟灰，吹散在空气里，状若无物……那么，也许它将永远带上香樟树凛冽的清香，以一个完美的截面，停留在这个离夏天最近的地方。...
上卷 第01章 小城维里埃算得弗朗什－孔泰最漂亮的小城之一。一幢幢房子，白墙，红瓦，尖顶，展布在一座小山的斜坡上。茁壮的栗树密密匝匝，画出了小山最细微的凹凸。城墙下数百步外，有杜河流过。这城墙早年为西班牙人所建，如今已残破不堪。维里埃北面有高山荫护，那是汝拉山脉的一支。十月乍寒，破碎的威拉峰顶便已盖满了雪，从山上下来的一股激流，穿过小城注入杜河，使大量的木锯转动起来。这是一种很简单的工业，小城的居民更象是乡下人，多数人家的日子于是有了几分舒适。不过，使小城富起来的并非木锯。普遍的富裕靠的是生产一种印花布，世称米鲁兹花布，所以，拿破仑倒台以后，维里埃几乎家家户户都把房屋的门面重新修过。...
卷一中文是象形表音文字。一张图画的信息量抵过千言万语，所以宇宙飞船带给外星人看的信大量使用图表，所以一张电子春宫比几万字的《灯草和尚》更占硬盘空间，所以中文没有必要写得那么长。另外刚有中文的时候，纸张还没有发明，写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑，乌龟会咬人，龟甲兽骨不易得到，文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字，英文成形以后，纸张就出现了，没有了太多限制，英文就倾向于唠叨。点滴积累，岁月沉淀，这种唠叨渐渐有了体系和力量。小说阅读是非常个人化的东西小说阅读没有高低贵贱。给艺术排名次本身就是一个很滑稽的事。如果你对着雪地里一泡狗尿想象出一块熟糯橙黄的琥珀，只能说明你的功力不凡。如果你喜欢上一个聋哑的姑娘，觉得她没有任何欠缺，其他女人不是言语过分恶毒就是心胸过分狭促，只能说明你是情圣。...
序 言第一卷 《童心篇》第二卷 《智慧篇》第三卷 《开心篇》第四卷 《吹牛篇》第五卷 《愚心篇》第六卷 《贪心篇》第七卷 《妻子篇》第八卷 《临终篇》译者后记阿凡提倒骑毛驴滑稽而幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑话，不仅我国维吾尔族人民家喻户晓，而且全国各族人民也非常熟悉，并且在世界范围内广为流传。据有关专家研究，它最初起源于十二世纪的土耳其。由于阿凡提的笑话揭露了统治者的凶暴贪婪，嘲笑了一些人的愚昧无知，体现了劳动人民勤劳、乐观、豁达向上、富于智慧和正义感，而且它诙谐幽默、讽刺辛辣、生动别致、富于内涵、脍炙人口，因而受到许多国家人民的喜爱，传遍了小亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和我国新疆。如今它已被译成英文、俄文、德文、法文、日文等多种文学。有人称阿凡提是“宇宙级幽默大师”，我看这话并不过分。据说阿凡提笑话可以在世界上的四十多种语言中听到。它在流传过程中，又与各国类...
楔子 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只雄鹰，能够奋力保护你免受任何伤害。——李子涵 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只天鹅，并不是因为它的美丽和光鲜，而是因为它对爱情的忠贞不渝，一生只爱一次。——刘敛男 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只萤火虫，虽然渺小却可以萦绕在你身边，为你所爱。——楚天依 如果我有一双翅膀，我希望自己是一只衔泥的燕子，可以为你筑个温暖的窝，在那里等着你回来。同一个屋檐下，你只有我，我只有你。——催果果第一章 感动上帝的泪 我离开别墅，骑着摩托车向着我不愿去的方向奔驰着。虽然仅有二十分钟的路程，却像隔了一昼夜，虽然那么不愿到达，却还是到了。我拔下车钥匙，推开了门。何韵薇坐在一个男人的腿上，勾勾搭搭，风骚的表情。我把门敞开，整个身体半倚着门和何韵薇四目相对。...
《长恨歌传》长恨歌传 唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政元小大，始委于丞相，稍深居游宴，以声色自娱。先是元献皇后武淑妃皆有宠，相次即世。宫中虽良家子千万数，无悦目者。上心忽忽不乐，时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，馄耀景从，浴日余波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。上心油然，若有所遇，顾左右前后，粉色如土，诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸，既笄矣。鬓发腻理，纤称中度，举止闲冶，如汉武帝李夫人。别疏汤泉，诏赐澡莹。既出水，体弱力微，若不任罗绩。光彩焕发，转动照人。上甚悦。进见之日，奏《霓裳羽衣曲...
《暗夜慧灯》官性兴旺很多凶杀案，往往有其“不可忍”，和连旁让一步都被堵住的隐情。不过凶杀案发生之后，凶手或就逮，或自杀，舆论一致指谪，就把被害人说得可进圣人庙吃冷猪肉，把凶手说得天生坏胚。一个非常严重的社会问题，遂被表面上的泛道德观念所埋葬。真相既不能明，徒勃然大怒曰“此风不可长”，徒对凶手百般唾骂，判以严刑，哪能止住“再来一个”乎哉？如果仅靠这一套便可以止住凶杀，世界上的社会学家都要跳井矣。柏杨先生并不反对治乱世用重典，当然更不主张把凶手一律释放，然后再发给他一纸“杀得好”的奖状。他触犯了法律，自应接受适当制裁，或杀之，或囚之，悉凭处理，我们一概不问。我们问的是，如何不再有凶杀，则有赖于有鞋穿的人不再把人逼得走投无路，光脚的人不再想不开也。...