引言(1)李嘉能教授任职于国内某名牌大学管理学院,教授MBA课程已经有十多年了。他的学生来自五湖四海,身份形形色色,有身家上亿的私企老总,有踌躇满志的政府官员,有高学历的企业高层和中层管理者,有不甘平庸的普通白领……他们在职场里摸爬滚打了很多年,深知中国企业的“生态环境”和“游戏规则”。他们已经或者即将是政府、企业的精英,指望通过MBA的学习,要么早日走上高级职业经理人的位置, 要么为自己创业打好基础。但近来他们常常在李嘉能教授面前抱怨,为了片面强调和国际接轨,他们的学习教材和案例大多援引自国外,这些教材和案例的文化根基在西方,在它所应用的环境中,“契约精神”、诚信度和法制程度都已经很高,这些理论适用的管理者和员工的职场素质也很成熟,而中国企业内部的弊端大多植根于中国传统文化。把西方的企业文化完全移植到中国的“土壤”里,引领和构建中国的企业文化,肯定会水土不服;拿西...
导言:为亚洲乐观的未来而行动(1)西方称霸世界史的年代已近尾声,亚洲社会正以势不可当的力量东山再起。对于西方世界来说,这是危机,更是转机。 西方文明最大的优点之一是,它坚信社会进步的最好状态就是摆脱了意识形态束缚后的状态。这正是西方世界获得其最大成功的原因之一:因为被僵化的意识形态所束缚,苏联解体了。相反,西方社会更具理性和开放的新观念,很少被意识形态的窄小外衣所束缚。 然而,自相矛盾的是,冷战结束后西方世界却变成了一个被意识形态所驾驭的实体,*的氛围——这一不容置疑的道德高尚的想法——变成了一种意识形态的十字军东征:他们坚持将*输出到世界上任何一个国家,而不管这个国家正处于哪个政治发展阶段。灾难在黎巴嫩、巴勒斯坦和伊拉克相继发生。亨利?海德,一个保守的共和党议员,曾经直言不讳地指出,意识形态的野心已经被当成战胜常识和经验的王牌。他说:“我们可以用*作为武器来动摇...
在这个变革的时代,人们是一条条“蛇”。尼采说过,一条不再蜕皮的蛇注定要死亡,人类也不例外。若是抓着旧思想的皮不放,不仅无法成长,还会迎来死亡。要脱胎换骨,就必须让思维新陈代谢。思维的代谢思维的改变有几种情形:一是,受制于当前的生存困境,做只鸵鸟,祈求外部变化;二是,在繁荣中未雨绸缪,做只苍鹰,自己主动求变;三是,对他人成功的结果羡慕嫉妒恨,见异思迁。这些都是思维转变的主观要件,而没有客观要件的改变,思维转变也只不过是想想而已。我在实践中意识到足以改变资产管理固化思维的客观要件不外乎两点:一是赔钱的事实;二是赚钱的事实。这两大事实的改变缘起移动互联模式的出现,以及其衍生出来的大数据、云计算、社交网络的广泛应用。这是一场革命,它不仅仅是一场技术创新,更是一场关乎生存方式的革命。这无疑预示着全新的资产管理前景的大幕正在徐徐拉开。i米i花i书i库i www.7mihua.com...
第一章:吓得半死惠东是一个很小县城,但是却造了一个比航空母舰还大的建筑物,叫银基鞋城。真是奇怪。我看那个老板脑子有点问题。不就是卖鞋子的嘛,又不是卖大米,全国人民天天都要吃的,而且一天要吃三顿,摊子搞大一点还可以,卖鞋子,总不见得每人每天穿三双鞋吧? 我很想建议银基的老板,把银基鞋城改成银基米城。不要卖鞋子了,那东东不好卖,像我,买一双鞋至少穿两年,而且还是胶鞋,很便宜的,就二十几块。但是,每天被我吃掉的大米至少两斤以上。算算,两年被我吃掉的大米有多少?1500斤,一块钱一斤,也得1500块!花了几个亿,造这么大的房子,反正是做生意的,我看还是卖大米合算。至少我可以保证,如果把银基鞋城改成银基米城,我吃的大米,就全部在银基买了。...
公元1894年,农历甲午年。这一年的春夏之际,因为不堪忍受政府的残酷压榨,朝鲜半岛爆发了大规模的东学农民起义,起义者将朝鲜近代以来痛苦命运的根源归结为吏制腐败和政治黑暗,以及西方列强尤其是邻国日本长久以来的欺凌,提出了发扬传统的儒家东学,驱逐抵制东西洋西学,“主击倭洋”的宗旨,将维护儒家经典和民族传统作为起义的理论基础。在“除暴救民”、“逐灭洋倭”等口号号召下,东学徒众席卷城市,一路打击贪官,开仓放粮,响应者甚众,半岛为之震动。5月31日,起义军更是攻克了朝鲜南方重镇全州,兵指首都汉城,形势逼人。遭遇席卷而来的起义,朝鲜李氏王朝政府曾数次派兵镇压,甚至请求中国派出驻韩的北洋海军部分舰船帮助协同,出动了经中国武装和训练的西式新军——京军壮卫营前往戡乱,但都归于无效,一一铩羽而归。为尽快收拾近乎溃烂的局势,防止列强趁机插足干涉朝鲜内政,在中国驻朝总理交涉通商大臣袁世凯的...
序言本书的主题是清算20年来有关经济问题的种种错误思潮。这些思潮中的绝大部分都已经披上了“经济学”的外衣,或者变成了某些“经济学家”论述的观点,不过也有一些思潮并不曾以“经济学”或“经济理论”的面目出现过,而只是一些人对经济问题的观点和看法。但是不管怎样,本书所涉及的那些有关经济问题的思潮都曾经在最近的20年中流行过,而且都对中国的经济政策、对中国的经济发生过重大的影响。本书在清算错误的经济思潮上有一大特点,那就是“没有文本依据”。时下经济学界在学术上的时髦,是“说话要有文本依据”。学术论著往往要引经据典,罗列出一大篇文献来。与人论战,特别是进行批评指责,更是要有文本或文献上的依据,摘引出白纸黑字的文献来,说明某人在何时于何种场合说了什么什么。而本书的特点却恰恰在于根本就没有这种文本上的依据:本书批评一种经济思潮,只是说这一思潮主张什么,它的观点是什么,而不提是谁在...