=================书名：（沣远）红染锦华之乱世风云作者：一笔天堂【文案】为了他们的爱情，他离开爱人，北上承州，成为了慕容少帅……为了他们的爱情，他费尽思量，八面玲珑，只为爱人没有后顾之忧……家仇、血恨、算计、女人……一切的一切都在阻挠他们在一起……前一世生死两分，这一世还要重蹈覆辙吗？不，绝不就算是死，也要死在一起！内容标签：民国旧影 灵异神怪 前世今生 情有独钟搜索关键字：主角：慕容沣，苏明远，方少陵 ┃ 配角：商子倾，商子钧，沈家平，萧天豪，慕容紫，方琪楷，慕容宸 ┃ 其它：天涯明月刀，笑红颜，来不及说我爱你，沣远，方远...
朱飞燕书评：文，其人文，其人 朱飞燕 我始终认为，了解一个作家看他（她）写的文章。一个作家怎么也不可能用文字将自己包裹起来，再狡猾的作家也可以从他（她）的文字中一层层地剥开到他（她）的内心。 人说何立伟：文章少心机，率性，一派天真气。 在此之间，我没那么了解何立伟和他的文字。我认为不需要。我每天那么多的工作和事，谁也不会强迫我去了解一个作家，一个人。你也一样，除非你有兴趣去了解和看。 最新突然觉得何立伟有趣是因为《亲爱的日子》，过日子一件多么平凡的事，让何立伟说成“亲爱的日子”，看完书后，仔细看看，其实就这么回事。...
《被绑在树上的男孩》前言写在前面 ——《被绑在树上的男孩》前言 文/金瑞锋 然而，我也还仍然是软弱的，我不忍心他们一个个都奔向死亡，于是，在《哑默的香炉》和《加图的幸福》中，“我”、“加图”虽然已经因为多疑和忧郁而变得异常敏感，但我仍然作了妥协，让他们在世上苟延残喘。《刑天》中，英雄虽然受到了极大的侮辱，却依然苟活于世——这是我的懦弱，也是我的愤慨。《被绑在树上的人》是我将《天就要黑了》和《哑默的香炉》折中以后产生出来的。《剩下的胡琴》、《语言的诅咒》也属于类似的心境。...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有书名：爱妃，过来作者：晏毓青文案两个人的寝室，妥妥的发展JQ的温床。于是，这相遇在最好的年华的两人，开启了他们的大学之旅，也开始了热热闹闹的同居生活。从爱卿到爱妃，就这样明目张胆的秀着恩爱。内容标签：天作之合 情有独钟搜索关键字：主角：贺朕，屈宇臣 ┃ 配角：薛牧，吴昭，刘滢 ┃ 其它：青春校园 ☆、1~3 1.两个人的寝室 “318，319，320，呼，终于到了，累死我了。”贺朕站在320寝室的门口，抹了一把汗，掏出刚发的钥匙打开门，把行李拉进来。抬头就看见了站在玻璃门边擦桌子的屈宇臣，窗外的阳光透过玻璃门照在他身上，感觉整个人都在泛着透明的金光，闪亮的光迷了贺朕的眼，他看着屈宇臣向他走来，那隐匿在阳光背面的脸庞终于显出原形。在此之后许多年里，贺朕时常看到这样的场景，美丽温馨，却从来没有这一刻那么震撼，只是震撼。...
评论 阿贝尔：B面鲁迅（1）鲁迅是人，自然有一个人体的立面。这个立面也涉及到灵魂。赵瑜新著《小闲事》摊开鲁迅与许广平的通信：《两地书》，为我们呈现出鲁迅的B面。一个人的B面不是他 A面之外的唯一剩余，也未必是他A面的对立面。鲁迅自然还有C面甚至D面，但那或许不是我们所能探寻的，它们或许已随了他的消亡而消亡，成了一团无法想象的黑暗。我从《小闲事》里读出的，不再是那个挥之不去的木刻版的“横眉冷对”的鲁迅，而是一个真实的食人间烟火的鲁迅。这个真实里包含了常人难免的小气、孩子气、猜疑、随地小便、自以为是等“不良”德行。...
习惯决定命运 性格决定人生怎样使孩子在快乐的成长体验中养成好的习惯？怎样帮助孩子矫正不良习惯？如何发现孩子身上的成功者的潜能，使孩子健康成长，走向成功？这是天下父母都关心的话题。本书分为两大部分共10章，从培养孩子的良好的生活和学习方式、从孩子的日常生活抓起入题，以深入浅出的文字，大量生动鲜活的个案，理性地分析青少年良好习惯养成的重点和难点，科学地归纳出带有普遍意义的结论，并提出极具操作性的具体建议和实施方案，是一本生动有趣的家教实用指导用书。自序：父母的"上岗执照"...
从王子到巨人：一个缔造国内体育品牌传奇的王者（1）第一章 从王子到巨人：一个缔造国内体育品牌传奇的王者 2008年8月8日之夜，鸟巢，在万众瞩目的第29届北京奥运会开幕式上，他点燃了主会场火炬。一个世界级飞天英雄，一个中国品牌影响世界的象征就此诞生。 他被称为中国的“体操王子”，这一称号至今无人取代。 他从8岁就开始体操生涯，17年中，共获得106块金牌。他是当之无愧的世界冠军和20世纪的最佳运动员。 20年前，他从冠军的领奖台上退役，如今，他又站在人生的另一个领奖台上--作为一个成功的企业家。...
一二马约尔躺在床上，全身*，没有任何东西遮掩，目光停留在天花板上。在床边是另一个同样*的女人，正不慌不忙地穿上衣服，此时马约尔将目光移到女人身上，看着刚才还在他面前一览无余的身体慢慢被包裹起来。当女人发现马约尔瞧着她时，便嫣然一笑，上前吻了吻他的额头。三沉重感压着马约尔，马约尔又压着身子下的女人，像一场单调的却又似乎意义非凡的游戏，即被束缚，又通过*来解脱。 马约尔是被钉在女人身体上，被*捆绑的人，同时又乐于承受这种酷刑。之所以称为酷刑，是因为马约尔无时不刻地感到自己睁着眼，而这要不意味着他还活着，要不意味着他死不瞑目，两者都预示着：我仍需承受那些我不愿承受的；之所以又乐于承受，则是因为在*里，思想是停歇的，或是出于害羞而藏匿起来的。...
序 你认得字吗？（1）我的女儿刚念上大班不多久的某一天，忽然对我说：“你知道我们班‘吴颖姗’的名字怎么写吗？”我说不知道——直到我写这篇文字之际，都不敢十分确认那位同学的名字怎么写。即便在写下“吴颖姗”三字的时候，心中尚不免惶恐，仿佛对那位小朋友有一种“失敬失敬”的歉意。可是我还记得女儿当时得意的表情，她说：“我会写。” “怎么写呢？” 她表情严肃地告诉我：“‘影’就是影子的‘影’，‘山’就是爬山的‘山’。” 我说：“那么‘吴’呢？” 她想了想，说：“就是很吴的吴。”...
【题解】《人间世》的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。全文可分为前后两大部分，前一部分至“可不惧邪”，以下为后一部分。前一部分假托三个故事：孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话，叶公子高将出使齐国时向孔子的求教，颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教，以此来说明处世之难，不可不慎。怎样才能应付艰难的世事呢？《庄子》首先提出要“心斋”，即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”，第三提出要“正女身”，并“形莫若就”，“心莫若和”。归结到一点...
引子习惯形成性格，性格决定命运。一个人的个性修为决定着他的未来，好的习惯、好的行为、好的修养都是取得学业、事业和其他方方面面成功的必要基础。 女皇武则天有一句名言：“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎· ”意思就是说一个人要实现伟大的抱负，即要实现“齐家、治国、平天下”的人生理想，首先要“修身”，磨炼自己的性格和毅志，然后方能成就大事。 许多的人一生都很成功，春风得意马蹄急，踏花归去马蹄香；而有的人一生都很背时，屋陋偏逢连夜雨，船破又遇打头风。原因是各种各样的，但有一条亘古不变，那就是人的性格问题。历史上的暴君和野心大的政治领袖，远如秦始皇，近如希特勒，均是为人暴戾、奸诈阴沉之辈；文韬武略、大有作为的政治家又都是稳健精明，深受爱戴的人，像美国第一任总统华盛顿和我们的周总理；而性格懦弱、优柔寡断的人通常都是亡国误国之徒，比如宋徽宗赵佶和宋钦...
龙蛇在野李忆仁第一章 大羹原来曲终了是不必人散的原来寿终了是不必正寝的原来破镜了还是能够重圆的好吧，那么，大荒过去了不就复苏了吗？落寞的时候还是可以生活在别处的那个生于马厩的白种男人真的那么神奇？你相信这一切我不信……——题记素闻江左烟花，形胜天下，更闻苏度情小姐才馨之名播于江左。鄙常念及此姓名，韵致天成，清婉绝俗，其名若斯，其人何如？...
时间法则“时间是什么？”——子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”是说时间易逝；爱因斯坦说“时间，只不过是我们人类头脑中一种顽固的幻觉。”是说时间难以捉摸……2000多年来，人类一直都在寻找这个问题的答案。在古希腊，哲学家对如何定义时间的困扰更甚于数学家的困扰。他们常常思考，时间从何开始？到底有没有开端？甚至至今，对此都还没有确切的答案。因为著名的大爆炸理论认为时间——空间有一个开始；而另外一些人则指出，“时间”尺度没有一个瞬间的开始，它是一个连续的概念。 在伽利略发现了新宇宙之后，牛顿把时间定义为数学上的量。这位伟大的英国科学家认为，时间是一个被神秘气息所覆盖着的客体，因为时间独立于任何物体，在一切之上，是绝对的。而在爱因斯坦看来，同空间一样，时间也是相对的……...
错殇（外二首）错殇（外二首） ——苏旭东 错殇 我总是错乱生命与年岁的时差， 在白天做着久远的幽梦。 在我失血的眼珠里， 我就着羁旅的哀伤， 把脱落的爱情， 嚼进冻地冰封的深根。 长空只有南归的流云， 我扯开灌满北风的心怀， 汇总虚妄错杂的文集， 把它们融进模糊的血肉。 我依旧在黑夜里长睡。 悼 牙齿淡雅地正名 我吐露出的清韵的哀叹...
第九章 北塘登陆(1)法军登陆行动展开。炮兵及辎重须用两天，马匹两天，士兵两天。7月25日夜晚，孟托邦将军及参谋部乘上《福尔班号》舰。照卡斯塔诺医生看来，“我军战士离开这个暂栖之地无不感到遗憾”。仅有两百来名步兵留守芝罘。 26日破晓时分，法军舰队起锚，成三路纵队开航，三支舰队指挥分别为巴热准将，乘首舰《复仇女神号》，卜罗德准将乘《山林女仙号》和布热瓦上校乘《穗子号》。两链（四百米）隔开各舰。孟托邦将军在《福尔班号》上，沙内上将在大型舰艇《信息女神号》上，而葛罗男爵在《北舍拉号》上。大海好美啊！再见啦，芝罘！...
一、探求人生的目的－－逍遥而游(1)人生的目的是什么？道家认为最大的目标就是逍遥快乐。我们现在也有俗话说：“高薪不如高寿，高寿不如高兴”。我的快乐至上，这也是道家的宗旨。道家的本旨，我觉得就是这四个字：逍遥而游。 人生的目的是什么，人生的意义是什么？不同的人可能有不同的想法。 追求权位的人最希望的是掌握绝对权力，四海天下，莫非我土，所有的人都匍匐在自己的脚下，为自己的一举一动、一怒一笑而颤栗。 追求财货的人最希望的是拥有大富大贵，钱堆北斗，米烂陈仓，顿顿珍馐美味，天天华服新装，越姬燕黛，尽收我房。...