作品:隐蔽出击 作者:李李 内容简介: 中国政府代表团访问美国前夕,国家安全部门获取一份绝密情报:极端台独组织“台湾独立建国联盟”重金从日本雇佣三名职业杀手,准备在中国政府代表团访美期间伺机行刺。 4月6日,中国政府代表团乘坐的专机在美国洛杉矶市降落。舱门打开,二十多名西装革履的壮汉鱼贯而出,奔下舷梯,在飞机旁三米一字排开,以锐利的目光环视着四周,如临大敌。这些中央警卫局选派的精英保镖一踏上美国的土地立即进入“一级戒备”,随时准备用自己的身体去护卫国家代表团成员。 美国方面为了保证中国政府代表团访美期间万无一失,动用了空前的保卫力量。美国联邦特工局除动用了在各个州的特工外,中国政府代表团到访的洛杉矶、丹佛、芝加哥等市也都投入了大量的警力……...
作品:以史为鉴知荣耻 作者:钟期 内容简介: 正文 “救时宰相”于谦拒迁豪宅 北京东单西裱褙胡同有一处坐北朝南的普通院落,它原来是有“救时宰相”之称的明朝大清官于谦的故居。于谦被害死后,人们为纪念于谦,把他的故居改为“于谦祠”。 于谦,字廷益,钱塘(今浙江省杭州市)人。他在永乐十九年(1421)考中进士,历任御史、兵部右侍郎,官至兵部尚书。他在江西曾平反冤案数百起,在河南修堤、筑路、凿井、植树,造福地方百姓。那时候,山东、陕西闹灾荒,二十万难民流向河南,社会动荡不安。皇帝命于谦巡抚,他打开河南、怀庆两府的仓库,放粮救济难民,又下令授田,给耕牛,发谷种,安顿流民,社会秩序迅速好转。于谦到哪里,哪里有惠政。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯不可不知的致富心经:穷人穷在哪张永生简介:从不同的视角入手,深人剖析了成就穷与富的真正原因。事实上,穷与富并没有绝对意义上的界线和衡量标准,二者之间没有不可逾越的鸿沟。穷者与富者在人生观、价值观、心态、思想等方面的距离,让我们更清晰地认识到:穷者如何才能跨越人生的一道道坎,怎样才能摆脱自身”穷困”的束缚,成为真正富有的人。第1节:前言前言有人说"钱不是万能的",也有人说"钱虽不是万能的,但没钱却是万万不能的"。两句话的意思差不多,但对待金钱的态度确实是截然不同的。不管我们承认不承认,有些时候,钱的确可以改变很多事情,尤其是在经济飞速发展的当今社会。...
作品:尤利西斯(Ulysses) 作者:[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 萧乾 文洁若 译 内容简介: 作者乔伊斯一反传统的写作方法,使用极为怪诞的手法,展现发生在都柏林一天十八小时中的种种事情,每一小时写一章,最后一章描写女主人公的性心理,整章只有前后两个标点符号,堪称文学一绝。 正文 叛逆·开拓·创新 ——序《尤利西斯》中译本 萧乾 一 一九四二年的一天,我在英国伯明翰参观过一次莎士比亚外国译本的展览。在东方国家的译本中,最辉煌、最完整的是日本坪内逍遥的那套全集:剧本之外,还附有传记、年谱、研究专集等精装烫金数十册,真是洋洋大观。紧挨着的就是中国,空荡荡的台子上,摆了薄薄的一本《罗密欧与朱丽叶》,译者田汉(说不定还是由日文转译的),中华书局出版。其实,我记得三十年代末期商务印书馆也零零星星地出过几个莎剧译本,大概主办者没有找到。总之,那个孤零零的小册子同...
梁文道文集:常识广西师范大学出版社梁文道◎自序 江山不幸诗家幸(1)除非你是梁启超,有一支生花妙笔,能够痛快淋漓地把四万万人的心底话都写出来,或者是林行止,香江第一健笔,能日日笔耕,每年一本集子恰恰就是整个时代的记录;否则,把时事评论结册出书又有什么意义呢?首先,技术上有难度。时事社会评论永远都是一种介入,这种介入性格通常都能反映在文字里头。例如“最近”,评论家最常使用的一个词,当他写下“最近”这两字的时候,他已经假设了许多东西不必再说,因为那都是最近发生的事,感兴趣的读者早已知之甚详。假如他还要长篇大论地把已经发生的事件的来龙去脉一一道明,不只报刊篇幅不允许,连读者都会嫌他太啰嗦。也就是说,一篇优秀的评论在发表当时总是欠缺背景的,理由是那个背景就是当时的社会认知、媒体回响以及读者的心理情绪,用不着你去铺排,也很难铺排。可是它若在一两年后成书,这种精简的优点就会反...
生活的艺术前 言威廉.哈特在今日世界种类繁多的禅修方法中,葛印卡老师所教导的内观法是与众不同的,这种方法简单、合乎逻辑,可以让我们得到内心真正的安详,过着快乐、有益的生活。虽然内观法长久以来保存于缅甸的佛教团体中,但这本身不含丝毫的宗教色彩,任何背景的人都可以接受它、运用它。葛印卡老师是退休的企业家,曾经是缅甸的印度侨领。他出生于传统的印度教家庭,自年轻即患有严重的偏头痛。在遍寻良方的因缘下,于一九五五年遇到萨亚吉.乌巴庆老师。乌巴庆老师是众所皆知的资深政府要员,私底下则是教导内观的老师。葛印卡先生跟随乌巴庆老师学习内观时,他发现这个方法,不仅超越了肉体上的疾病,并且还超越了文化与宗教的藩篱。接下来的岁月里,他在老师的指导下练习、研究,内观逐渐转化了他的生活。...
《法律与宗教》书评作者:伯尔曼“我们不能靠掩盖思想中的怀疑因素来建立一种虚伪的信仰。”——叶芝 一. 整整十年前,梁治平翻译了美国哈佛大学法学院伯尔曼教授的《法律与宗教》。这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系,而且在学理上分析了法律与信仰之间的“内在的”、“深层的”联系。一些精彩的语句,例如“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”,“而没有法律的信仰……将蜕变成为狂信”,简洁且深刻。特别是“法律必须被信仰,否则将形同虚设”,这样的句子至少当年获得了许多法律学子的心。记得我回国教学头一学期期末,学生交来的“论文”(之所以加上引号,因为在我看来更像是杂感、随笔)中,至少有5篇引用了这句话作为结尾或开头,且不论文之中引用的(由此从另一侧面也可见当时的法学理论书籍之稀少)。但是就“论文”所要讨论的问题来看,这种引用许多并不尽然恰当,很明显,...