《二刻拍案惊奇》序尝记《博物志》云：“汉刘褒画《云汉图》，见者觉热；又画《北风图》，见者觉寒。”窃疑画本非真，何缘至是？然犹曰人之见为之也。甚而僧繇点睛，雷电破壁；吴道玄画殿内五龙，大雨辄生烟雾。是将执画为真，则既不可，若云赝也，不已胜于真者乎？然则操觚之家，亦若是焉则已矣。而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事，而驰骛于不论不议之乡，如画家之不图犬马而图鬼魅者，曰：“吾以骇听而止耳。”夫刘越石清啸吹笳，尚能使群胡流涕，解围而去，今举物态人情，恣其点染，而不能使人欲歌欲泣于其间。此其...　

作者：海岩第一卷 第一章在这篇序文的开头，先介绍一下我自己。我是一个靠挣稿费生活的人，从王朔先生始，我们这种人都自称为“码字儿”的。我虽不能与王朔先生比，但这几年也纷纷上门约稿，索要他们需要的东西。他们需要的东西就是在影视市场上相对好卖的东西，比如古装戏最好卖，特别是这一阵最走俏的清宫戏或武侠戏；又比如警匪戏也好卖，警匪大战多年来叱咤荧屏，高低好赖都容易出手，若再能与反腐或反黑挂钩，那就更加如虎添翼。因为一沾上主旋律就能把片子卖到黄金时间主流频道，让贴片广告的收入高上几倍轻而易举。...　

这是我的错（1）“今天，我们邀请到了我们节目最受欢迎的一位嘉宾。他就是闻名世界的灵媒大师——詹姆斯·范·普拉。你好，詹姆斯。欢迎再次来到我们的节目。 ”柔娜说。柔娜是全国最受欢迎的某个广播节目的早间主持人，而且这些年来，我已作了许多回她的嘉宾。　　和我在所有广播节目中一样，在开始传递信息之前，我要先集中自己的能量。眼睛一看到便签本，我就将思维集中到接受状态。这样，我就准备好了去聆听、感受或者看见打电话进来的听众身边的灵魂。　　“今天，打电话进来的是特里萨。跟詹姆斯打声招呼吧，特里萨。”“你好，詹姆斯。”特里萨说。...　

《廿载繁华梦》序 　序一沧桑大陆，依稀留劫外之棋﹔混沌众生，彷佛入邯郸之道。香迷蝴蝶，痴梦难醒﹔悟到木犀，灵魂已散。看几许英雄儿女，滚滚风尘﹔都付与衰草夕阳，茫茫今古。此金圣叹所谓“大地梦国，古今梦影，荣乐梦事，众生梦魂”者也。然沉醉仙乡，陈希夷千年睡足﹔迷离枯冢，丁令威今日归来。人间为短命之花，桃开千岁﹔天上是长生之树，县现剎那。从未有衣冠王谢，转瞬都非﹔宫阙邮亭，当场即幻。就令平波往复，天道自有循环﹔无如世路崎岖，人心日形叵测。虽水莲泡影，达观久付虚空﹔然飞絮沾濡，识者能无感喟？此《廿载繁华梦》之所由作也。...　

《苦儿流浪记》前言小说写的是一个弃儿的历险生涯。它的开卷第一个情节，便是一个八岁的弃儿被当作牲口一样出租的一场讨价还价的交易。从这第一个情节开始，弃儿雷米的命运就成了书中具有磁石般吸力的悬念；也是从这个情节开始，围绕雷米的命运，展开了作者精心设计的、富于传奇性的、诸如邂逅哑女、买牛报恩、身临贼窝、蒙冤蹲狱、亡命跳车、亲人团圆等情节。《苦儿流浪记》不仅在情节上和人物悬念上具有当时流行的情节剧特色三世说儒家公羊学派关于历史演变的思想。指“据乱，它还同情节剧一样，有着一支主题歌。马洛成功地把这支主题歌铸进了弃儿雷米的性格和形象之中，使它成了这部小说的不可分割的一部分，也使这部小说具备了音乐感染力。读者的心灵将在小说的哪个段落上颤动，作者也总是恰好在这个段落上举起他的指挥棒，让你听到小主人公唱主题歌时柔和而凄凉的童音。...　

《绿牡丹》出版说明对于广大读者和一般家庭来说，一套既荟萃了传统文化精华，又在内容与形式上兼顾到现代人阅读口味的、编校装帧精良而价格低廉的古典名著丛书，可能是既高雅又实用的。有见于此，我社积数年之力，隆重推出“百种古典名著普及丛书”，以飨读者。考虑到作品本身的代表性及各方面读者的实际需要，入选书目的确定主要参考了几种权威的文学史著作（如中国社会科学院文学研究所本《中国文学史》、游国恩主编之《中国文学史》、章培恒主编之《中国文学史》等）及现行的各类大、中学校有关教材。...　

《皇后之死》赵钩弋时代／公元前一世纪一零年代其夫／西汉王朝第七任皇帝刘彻（即汉武帝）遭遇／被夫谋杀鬼话·谋略卫子夫女士的遭遇，使我们初次见到专制帝王对妻子和亲生儿子的冷血无情。这种场面，在历史上不断出现。继卫子夫女士之后的这种悲剧主角，则是赵钩弋女士。如果用法律的帽子乱罩的话，卫子夫女士可能还沾点有罪的边，而赵钩弋女士，却像泉水一样的清白无辜，她唯一的罪状是，她太年轻和太漂亮。呜呼，人生，几乎每个人——包括帝王和皇后，面前都有深不可测的悬崖，一旦身不由己地陷下去，都要碎骨粉身。...　

自序序言自序我有时候告诉别人一个故事的轮廓，人家听不出好处来，我总是辩护似地加上一句：“这是真事。”彷佛就立刻使它身价十信。其实一个故事的真假当然与它的好坏毫无关系。不过我确是爱好真实到了迷信的程度。我相信任何人的真实的经验永远是意味深长的，而且永远是新鲜的，永不会成为滥调。第1页一1黄尘滚滚的中原。公路上两辆卡车一前一后，在两团黄雾中行驶着。后面的一辆，有一个穿解放装的人站在车门外的踏板上。是司机的助手，一个胖墩墩的中年人。他红头涨脸的，急得两只眼睛都突了出来，向前面大声呐喊着。前面是一辆运煤的大卡车，开得太慢，把路给堵住了。他把喉咙都喊哑了，前面车声隆隆，也听不见，或是假装不听见。...　

**冷门局长曲线升迁的非常之路：文化局长 作者：吴国恩文化局长 1（1）周末的清晨，缁煦市文化局局长东方长青还躺在被窝里，搁在床头柜上的手机嗡嗡地震动了几下，又归于平静了。东方长青还没有来得及动作，妻子周娴就神经过敏地探起身来，越过东方长青的身子捞起了手机，熟练地摁下开锁键，查阅起来。和所有对自己的婚姻不自信的女人一样，周娴操作起丈夫的手机来，比操作自己的手机还要熟练。短信是文化局副局长胡嵩发过来的，只有短短几句话：“局座，周末难熬，可否有兴趣娱乐一下？”　　没有搜集到有用的证据，周娴显得有些败兴，咕哝说：“又是邀牌的，你们文化局就没有一点正事办吗？”市文化局一个局长，三个副局长，正好一桌，经常凑在一起打麻将，缺了谁都不行。东方长青一边穿衣服一边笑着说：“这怎么不是正经事？我们从事的就是文化工作嘛，什么才是中国最广泛的群众文化活动？麻将！一百单八张万饼索，暗合天罡地煞...　

《疯颠与文明》第一章　“愚人船”在中世纪结束时，麻疯病从西方世界消失了。在社会群落的边缘，在各个城市的入口，展现着一片片废墟旷野。这些地方已不再流行疾病，但却荒无人烟。多少世纪以来，这些地方就属于“非人”世界。从14世纪到17世纪，它们将用一种奇异的魔法召唤出一种新的疾病、另一种狰狞的鬼脸，等待着社会清洗和排斥的习俗卷土重来。从中世纪盛期到十字军东征结束，麻疯病院成倍的增加，有麻疯病人的城市遍及整个欧洲。根据帕里斯的说法，整个基督教世界的麻疯病院多达一万九千个。在1226年路易八世颁布麻疯病院法前后，法国官方登记的麻疯病院超过9千个。仅在巴黎主教区就有43个等的发现）推翻了以往被认为确定不移的概念，当作否定了，其中包括雷纳堡、科尔贝、圣瓦莱雷和罪恶的尚布利（Champ－Pourri，意为污浊之地）；还包括沙朗通。两个最大的病院就在巴黎城边，它们是圣日耳曼和圣拉扎尔门。这两个名字我们在...　

九 尾 龟[清] 张春帆 撰第一集第一回　谈楔子演说九尾龟 访名花调查青杨地第二回　真抑塞粉墨登场 假从良姑苏遇旧第三回　余香阁初点满堂红 章秋谷重过谈瀛里第四回　金月兰无端受气 方幼恽有意寻花第五回　陆兰芳游园逢土地 方幼恽摆酒闹金刚第六回　留夜厢假装阔客 抢汇票硬捉瘟生第七回　车走雷声香尘一瞬 酒酣奇气名士高吟第八回　章秋谷意气结新知 方幼恽平康逢旧识第九回　章秋谷苦口劝迷途 陆兰芬惊心怜薄命第十回　兆贵里刘厚卿行令 吉升栈张书玉发标第十一回　对酒当歌忽逢旧友 阳春白雪快和新诗...　

《不分手的理由》寒月在喧闹的大街拐弯之后，刹那间四周变得寂静无声，黑暗中一排路灯伫立在街头。放眼望去，只有一盏红绿灯在寒空中绽放着鲜红色的光芒。速见修平往前欠身，嘱咐计程车司机行驶至红绿灯时左转。这一带是世田谷的新兴社区，近年来开始兴建，大量的超级市场和公寓，修平目前住的房子也是三年前才盖好的。住宅用地有高度的限制，修平住的公寓只有三层楼，他本身住在二楼。以建坪来计算，房价虽然过高，但环境清幽，距离地铁车站也只有七分钟车程，修平遂毫不犹豫地买下了。...　

《山中，那十九座坟茔》山中，那十九座坟茔山中，那十九座坟茔不管是伟大先哲的功与过，还是芸芸众生的是与非；不管是神奇的创造，还是无谓的牺牲……一旦成为过去，后人统统称它为历史。历史是有局限的，没有局限也就没有历史。虽然历史是一面镜子，但是人们从中看到的却不尽相同。——作者手记一九六O年春，国防部长林彪亲临S军区所辖半岛防区视察。数日后，半岛驻军各师得悉“林总”指示如下：根据主席“诱敌深入，放进来打"的伟大战略方针，半岛防御重点在南不在北。彭德怀于半岛北部重点设防，同主席军事思想背道而驰，属战略性错误……...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【冷泉泓薇】整理附：【】内容版权归作者所有!THE SCARLET LETTER by Nathaniel HawthorneINTRODUCTORY THE CUSTOM-HOUSE. INTRODUCTORY TO "THE SCARLET LETTER". IT is a little remarkable, that- though disinclined to talk overmuchof myself and my affairs at the fireside, and to my personalfriends- an autobiographical impulse should twice in my life havetaken possession 　

《贵族之家》译序于是，拉夫烈茨基所追求的只能仍然是个人的幸福了。《贵族之家》的“重大、现实思想是幸福问题，是人追求幸福的规律，是个人幸福的思想与有益的劳动思想、进步思想的和谐融合”。然而拉夫烈茨基没能获得个人幸福。个人幸福碰到了“义务”设置的障碍，他的“幸福”“还没开始”就结束了。不过莉莎的“义务”并不仅仅是来自对瓦尔瓦拉·帕夫洛芙娜的负罪感。她想要在修道院中寻求的并不是慰藉，她所期待的也不是忘却；她认为，她的“义务”是“赎罪”！她对玛尔法·季莫菲耶芙娜说：“我什么都知道，无论是自己的罪孽，还是别人的罪孽，还有爸爸是怎样聚敛自己的财富，我全都知道。这一切都需要祈祷，以期得到赦免……”于是个人的悲剧就具有了社会意义：在农奴制社会里，不仅有良知的贵族知识分子不可能获得真正的个人幸福，而且几乎人人都与真正的幸福无缘。“你看看四周，在你周围有谁在享福，有谁感到心满意足？...　

何必多问每次看见大人装出凶狠强横的面孔，挥起藤鞭威吓无知小孩，一面嘴里问“怕不怕，敢不敢”的时候，心里便毫不感兴味地判定这是一种顶拙劣的训练法。大人是快意的。小孩子还不曾晓得到什么地方去声诉这种虐待，假使房门已锁，藤条乱下，虽是满肚子委屈，答话也只好暂时找那在目前有利的一个了。又如顶蠢笨的马师骑马。皮鞭扬起，不问情由地乱打一 通，一面嘴里问“走不走，走不走”，那么即使马性极倔强，片刻的胜利仍一定属于马师。如果平心静气一想，大人跟马师用怕不怕，敢不敢，走不走，这样的方式去向受逼害者征求意见，是只能加强他们底怨毒，丝毫没有益处的。顶多也不过说明大人跟马师比他们底受治者更缺少理性，而嗜好这么一种残暴乖戾的玩弄罢了。...