与哲学家、社会学家不同，经济学家更多地关注的是效率问题，因为经济学本身就是关于效率的学问。一般说来，典型的经济学家在公平与效率之间会偏向于效率；而哲学家和社会学家会偏向于社会公平。　　在过去的20年里，经济学奠定了它在学术领域的霸权主义，越来越多的社会问题被还原为经济问题，于是，经济学也就把它的触角伸到各个领域。与此同时，哲学和社会学的领地则在不断地缩小。这样，在整个学界形成了一种以经济学为先锋的流派，这个流派因主张自由市场经济而被一些人唤作“新自由主义”。　　而郎咸平则是在“新自由主义”如日中天的时候出现的。...　

【画外音】顾名思义，耳顺就是什么样的话都能够听得进去吗？但是在现实生活中，我们常常会遇到不顺心的事，听到不好听的话，甚至看到不合理的事，即使六十多岁的老人之间也难免会发生争执，我们如何才能真正的做到耳顺呢？孔子说：六十而耳顺，再听什么样的话，听人家说什么都觉得人家有道理，这一定是自己的天命了解了，在这个前提下，才能够做到最大地尊重他人。什么是“耳顺”呢？就是任何一个事情，你会觉得有他存在的道理；听任何一种话，你会站在他的出发起点上去了解他为什么这样说。其实“耳顺”的境界，用中国文化的一个词来表述就是悲天悯人，其实就是一种悲悯之心，也就是说真正可以了解和理解所有人的出发点与利益，这是一种包容，这是一种体会。【于丹心语】耳顺就是悲天悯人理解与包容也就是说当你见到那么多人的时候，每个人以他的生活方式呈现的时候，我们是有理由惊讶的，但是如果你的这个体系能够体谅到他的体...　

　　今年十一期间，我应邀参加一个学生的婚礼。在婚宴上，当新郎新娘来到我们这一桌敬酒时,新郎在我耳边悄悄对我说，你看那穿红衣服的伴娘，就是我曾给你讲过的前沟村李大爷家的三丫头。一听此言，我一下子转过身注视着她，只见她有着秋水般明澈的眸子，青春勃勃的脸庞　　上漾着纯真的笑容。我情不自禁地站起身，斟了满满一杯酒，走到三丫头面前，对她说，我敬你一杯酒，我听过你的故事，一直想见到你．我从你身上懂得了什么叫纯真如水这故事还得从我这位学生身上说起。　　那是在六年前,我这位学生师范刚毕业。毕业前夕，他和他的女友及另外两个同学一同来到河南农村搞社会调查，在一个叫前沟村的偏远山村呆了一个多星期。在这一个多星期里，他们被这里的贫困深深地震撼了，他们没有想到在今天的中国还有这么穷的地方。怪不得安徽一对作家夫妻发出了中国农民最苦，中国农民最难的呐喊。他的女友拿出糖果分给小朋友们吃，小朋友问,...　

　　美国的一位心理学家在露天游泳池中做了一个有趣的试验，故意安排不同的人溺水，然后观察有多少人会去营救他们。结果耐人寻味。在长达一年的试验中，当白发苍苍的老人“溺水”时，累计有20人进行了营救；当孩于“溺水”时，累计有32人进行了营救；而当妙龄女子“溺水”时，营救人员的数字上升到50人。　　心理学家称，这个试验可以证明人性中有自私的倾向。虽然同样是救人，但他们在跳下水的那一刻，我知道他们心里在想些什么。　　这个试验让人想起一个发生在身边的故事。一位职工平时十分吝啬，公司举行募捐什么的他最多出1元钱。但令人奇怪的是，最近他和浙北山区的一位贫困学生结成助学对子，他一次性就拿出了1000元。...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【り犠牲み鍅襗】整理附：【】内容版权归作者所有!目录：《田汉小传》《获虎之夜》（独幕话剧）《名优之死》（三幕话剧）《丽人行》（二十一场话剧）《江汉渔歌》（四十四场京剧）《风云儿女》（电影文学剧本）《毕业歌》（歌词）《采菱歌》（歌词）《义勇军进行曲》（歌词）...　

《潜意识的力量》 第一部分（1）［美］约瑟夫·墨菲 著　　吴忌寒译　　唤起潜意识的力量吧！　　你将拥有的是　　完善的人格　　平静的心灵　　持久的幸福　　无尽的喜悦　　……　　引言 奇迹随时发生，你准备好迎接它了吗　　你知道答案吗　　为什么有的人快乐，有的人悲伤？为什么有的人愉悦又富有，有的人却痛苦又贫穷？为什么有的人永远摆脱不了恐惧和焦虑的纠缠，而有的人却始终能够对生活满怀信心？为什么有的人能在美丽奢华的家里安然度日，而另外一些人却不得不在拥挤的贫民窟里挣扎一生？...　

前言人人都需要买基金，这已成为投资界的共识，这个观点也渐渐地为中国的投资大众所接受。在过去的几年里，中国的基金市场发生了前所未有的变化：基金品种不断增加，基金投资者数量呈爆炸性上涨趋势。基金正如同广大投资者所熟悉的股票、银行存款一样，走进了千千万万个普通投资者的家庭。　　基金之所以受到广大投资者的青睐，主要是来源于其持续的赚钱效应。这种持续的赚钱效应得益于两方面：一是其科学而完善的投资体系；二是其投资管理团队的集体智慧。大家所熟悉的巴菲特和索罗斯等都是著名的基金经理人，他们都是依靠科学的投资理论和依托集体智慧而驰骋投资领域的。近年来，在华尔街流传着一个故事，说在美国总统雕像山的对面，另有一座山是献给世界上最伟大的投资经理人的，山的表面已经雕刻了两座雕像，就是巴菲特和索罗斯的雕像。可想而知，人们对巴菲特和索罗斯这两位基金经理的敬仰程度并不亚于美国总统。...　

目录楔 子 2　　第一章 岐 音 7　　第二章 列　阵 22　　第三章 论 杯 39　　第四章 　拒 盟 59　　第五章 争 锋 75　　第六章 险 棋 97　　第七章 问 道 117　　第八章 惊　变 136　　尾　声 156楔子（1）广州。白云机场。　　晚上十点，飞机已经晚点了将近两个小时。候机大厅里所剩的几乎已经全部是这班晚点航班的乘客。扩音器里一再传出航空公司方面致歉和安抚的通告，乘客们焦躁不安，四处游荡。许多人拿着手机不停地通话，大都是与朋友或者家人通报这里的情况，以免对方担心。更有些人多半因为耽误了公事或生意，显得烦闷无比，不住地找机场地勤人员询问交涉。...　

1“落落你真幸运！”兰慧慧的一双大眼睛虽然还是强打精神地忽闪着，但米落看得出，这丫头已经喝多了，从第二次要酒开始慧慧右手上的戒指已经在除了大拇指外的四个手指上转了一个圈儿，最后又落回到食指上。　　落落笑了笑，没答慧慧的话，她听得出，慧慧的话里带着十足的酸劲儿。　　虽然是大学六年多的闺中好友，但越是这样米落越是清楚慧慧的脾气，这个女孩很有才气，只是有才气的人往往高傲，高傲的人又往往有着隐藏得极深的自卑情绪，而这种自卑情绪很容易转变成一种嫉妒，或者委婉些叫*抱怨。...　

雪灾年代清顺治十三年（1656）正月大雪。清康熙五十七年（1718）正月大雪，三日方消。清康熙五十九年（1720）正月大雨雪。清康熙六十年（1721）正月二十七、八两日，积雪，四山皆白，三日方消。清雍正元年（1723）正月初六日，大雪，平地积（雪）深尺余，山头数日不化。清雍正五年（1727）正月大雪。清雍正六年（1728）正月初六大雪。清乾隆十六年（1750）正月大雪。这份记录安溪历史上发生的自然灾害大事记，转引自两本具有充分可信度的历史文献，一是清乾隆丁丑年间由官方编修的《安溪县志》，一是1994年由安溪县政府组织力量修撰出版、迄今为止最为全面翔实的《安溪县志》。为了行文的方便，我稍作综合，但不影响来自官方资料的严肃性与权威性。国有史，邑有志。具有“资治、教化、存史”之功效的地方志，可以帮助我们识县情、知兴替、明得失、弘传统，当然，更重要的是，以史志为鉴，还可以勉今人，启后人。≡米≡花≡书≡...　

作者：海岩(..)自网络第一章陆保良第一次爱上一个女孩是在鉴宁市公安学校的大礼堂里，保良记不清那是一个什么节日，公安学校请来市杂技团表演节目，保良就坐在侧幕边的一只小板凳上，可以把整个舞台看得清清楚楚。这是保良第一次观看现场杂技，整台表演给他印象最深的是一个黑衣少女，那少女面目俊美而又神通广大，不仅翻转腾挪易如反掌，而且手指向哪里，哪里便爆出轰鸣的火花，张 开鲜红欲滴的双唇，口中也能喷出熊熊烈焰，让保良看得热血沸腾，触目惊心。那一天保良第一次为了一个异性而夜不能寐。那个喷火女孩始终眼含微笑，表情甜美，在他的眼前总也挥之不去，尽管他已描述不清她的容貌，甚至遗忘了她的年纪，但那个女孩却成了他心目中一个最完美的女人。在此之前保良对女人的概念，只是他的母亲和姐姐。...　

　　在熙熙攘攘的街头，你是否会对不绝于目的盗版光碟嗤之以鼻？在大大小小的考试中，你是否会拒绝一切“善意”的微笑与请求？在人烟稀少的乡间小路，你是否会坦然接受陌生男子的热情相助？在自家的门口，你是否会欣然让一个素昧平生的人踏入家门？　　坦率地说，我不会，我相信绝大多数人在面对和我同样情形的时候，会选择和我同样的答案。在这些看似普通的场景背后，我们发现了“诚实与信任”的幽灵，它在我们中间游荡，挥之不去。于是我们每天都在面对：面对地铁口“发票、发票”叫声的此起彼伏，面对街道旁抱孩子的大嫂兜售光盘时的热情洋溢，面对天桥上一串又一串的“办证”小广告，还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用假文凭的大学毕业生、那生产学术垃圾的所谓教授，还有那些金融诈骗、股市造假、虚假的赈灾演出...　

　　【内容简介】　　半道哭墙花费很大精力创作的《沉河》给我们展示了一个生活在边远小镇上的少年所经历的生活磨难与心灵挫伤，　　展示了一个优秀的少年人却一步步走向沉默、走向孤独的令人寒心的过程，　　命运仿佛被下了诅咒——悲伤、离别与突如其来的死亡。那一切因果，全都缘自五岁那年，他亲眼目睹了母亲的死亡。　　在后来的成长岁月中，他再次经历了父子反目，手足背离，以及两段刻骨爱情的消亡——生命是一条漆黑漫长的甬道。　　而出口在看似不远的地方。　　走了许久，在一次次以为即将重见希望的时候，那点光却一次次地离他远去。...　

　　经济学家、社会学家、人类学家，可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。　　有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩”老人想必喜欢。　　遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：“千拜万拜，赎不过儿的罪来”...　

　　尽管这里是亚热带，但我从蓝天白云间读到你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初临的神韵。　　一向，我钦你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自读小学的童年始，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近，你在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋天，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着，你用那黄菊、秋叶、征雁、秋虫，一样一样把宇宙染上储蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落；芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三五日萧萧秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了！...　

《曾在天涯》作者：阎真引子多少年来，我总忍不住想象自己将在某一个遥远的晴朗早晨告别这个世界，这种想象那一年在多伦多一个冬日的黎明出其不意地袭击了我以后，就再也无法摆脱。这想象这些年来折磨得我好苦。在那个晴朗早晨我正躺在医院的病床上，模糊多日的意识突然清醒，清醒后的第一个念头就是这是回光返照是这个生命的最后挣扎。周围站有人，神色凝重地注视着我注视着这个无法逆转的事变。我似乎听见有人说“醒过来了”就再也听不见什么。隔着人的肩膀我从眼缝中看见倒吊着的输液瓶在微微晃动，瓶中的药液在阳光中幻现出一个亮晶晶的斑点。我仿佛记起护士穿着白衣带着白帽给我打过吊针。冬日的阳光照到我的脸上，我感到了温和的灼热。我知道这是生命的最后感受。我想对周围的人说，太阳在明天、明年、一万年以后仍然是这样灿然照耀，能够行走在这阳光下是多么巨大的幸福多么领当不起的命运恩泽，可嘴唇蠕动着却什么也说不出...