根据图7–1所示,公元541年应该称得上是历史上最著名的年份之一。在那一年(考虑到一定的误差范围,也可以说是公元6世纪中叶),东方的社会发展速度超越了西方,结束了长达14000年的旧格局,并且一举否定了所有简单化并且长期僵化的关于西方统治世界的理论。截至公元700年,东方的社会发展程度比西方高了1/3。到公元1100年,将近40%的巨大差距超过西方占据发展优势的2500年中最大的东西方差距。为什么东方能够在公元6世纪的时候领先于西方?为什么在西方发展持续性地落后于世界的同时,东方的社会发展却能够在接下来的500年里大幅提速?这些问题对于我们解释为什么西方能够统治当今世界是至关重要的。另外,当我们试图在本章回答这些问题时,会涉及不少英雄人物与反面角色,他们或天资聪慧,或笨拙愚钝。但是在这些戏剧化场景背后,我们会发现一个简单的真相,也就是贯穿整个故事始终并且酝酿出东西方差异的因素—地理条件。...
驾羽随风 (一)(1)驾羽随风 (一)(2)一夫没等着梁甲的决定,先是给广东的一家专门生产贺卡的公司打电话,这家公司的贺卡在他们公司有代销,整整两个大货架。 对方听了一夫的说明,马上回答,“哦,可以,不过你们这种专用的贺卡要做的话必须先付款,我们才能给你们做,否则的话我们不会接的。” “什么?你们不是一直和我们做的代销吗?怎么现在突然变成要我们付款了?你们现在还有一大堆货在我们的货架上那。”一夫听着就生气,怎么搞的,合作得好好的,说翻脸就翻脸了,这可是个很关键的时候,办不好事就要砸了饭碗。 对方没理会一夫的愤怒,只是在阐明自己的理由:“我们这里现在已经取消代销了,以后再也没有代销的货品了,要想要货就要先付款,我们只做购销,你们是过去李小姐铺的货,合同是她签的,和我没有什么关系。而且你们这是要专门定做。定做就比较麻烦了,我们要给你们制版,一个版要很多钱,你们做完了不...
毕业季创业达人参考书:开店创业一本通 作者:陈达萌前言如果你还没有被这高达99%的失败率吓倒,那我们来看另外一个数据。通过某权威市场调查机构的调查数据显示,在所有的个人创业失败案例中,有95%不是因为项目本身的问题而退出。换言之,经营方式比经营方向更加重要。而这绝不是你有创业想法和激情就可以完成的事情。它更需要的是具有较强的综合能力和长线规划的远见卓识。在如此高的失败率面前,许多人会产生两种极端的心理反应,第一种是怀疑自己的能力,害怕创业不成,反而丢失了眼前虽然乏味但是稳定的工作和比上不足比下有余的收入;第二种则是被激情和幻想冲昏了头脑,以为自己不同凡响,必然会一鸣惊人。前一种人会在创业的一开始就成为被淘汰的90%,而后一种人即使开始了行动,也很可能因为项目以外的问题,成不了最后的5%。...
第1节:曹昇这小子是谁?自2006年1月以来,曹三公子开始在新浪博客及天涯煮酒论史连载《流血的仕途》,不知不觉已过两年,直至今日,终成全书。《流血的仕途》共计50万字,分上下两卷。上卷起于李斯离开上蔡,终于吕不韦被逐出咸阳,时间跨度为十八年,于2007年7月出版上市,承蒙读者厚爱,五个月来销售十余万册。下卷(终结版)起于秦王赢政颁布《逐客令》,终于李斯被腰斩于咸阳,时间跨度为二十八年,于2008年1月刚刚上市,目前正在各大书店上架中。《流血的仕途》一书,讲述了秦帝国宰相李斯惊心动魄、荣辱起伏的一生。李斯初始本为一个籍籍无名之小人物,于三十岁时离开楚国上蔡,通过自身艰苦卓越的漫长努力,竟于三十四年后,崛起为大秦帝国权倾天下、地位仅次于秦始皇的第二号人物秦帝国宰相。...
前不久,一桩奇特的官司引起媒体的关注:在佛罗里达,一名律师代表几个民间组织向上帝起诉,要求“他”为去年佛罗里达遭受的热带风暴灾害负责,并赔偿损失。 去年夏天,美国佛罗里达地区遭受了一场罕见的热带风暴袭击,估计直接损失高达50亿美元。灾难发生后,该州几家民间和官方组织的发言人认为,这场灾难应属于天灾,而既然天主教认为上帝是全能的,那么那个称之为上帝的神就应该为佛罗里达的台风灾害负责。于是,人们自然就可以起诉上帝,甚至向上帝索赔。 但是,一开始,没有哪个律师敢接这个案子,起诉上帝?谁有这样天大的本事,大多数人认为要么根本赢不了,要么会受到嘲笑或者宗教团体的指责,甚至会遭到天谴,从而招致杀生之祸。但在遭到73名律师拒绝后,终于有一个勇敢者站了出来。...
序言:修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想,而论语中孔子与他的学生们谈到理想时,孔子并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为,无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。一个人内心的感受,永远比他外在的业绩更加重要。那么,我们见天该如何理解理想的含义呢?在竞争激烈的现代社会里,孔老夫子的观点与现代人对理想的追求是不是有矛盾呢?其实翻开《论语》,所有朴素的子句里面全都闪耀着一种隐约的理想。孔夫子说匹夫不可夺志,哪怕是三军可以夺帅。这句话在中国的民间流传的很广,也就是说一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是在今天看起来,最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚,而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志,但我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路。所以孔子在教学生的时候...
在一篇报道中,有记者借用国外一名水稻专家的话形容袁隆平中国最出名的农民。但当记者提到农民一词的时候,袁老赶紧纠正我不是农村人,我生在北京协和医院,初小是在武汉读的,大学在重庆读,在大城市长大的,我家还算是知识分子家庭呢! 袁先生的父亲在当时的国民政府担任文职,是冯玉祥部第二集团军上校秘书,母亲是教会学校的英语老师一一旧中国典型的知识分子家庭。 然而眼前的袁隆平从哪儿看也不像是大城市长大的高额骨,矮个子,背微驼,小平头,古铜色的脸庞爬上了些许老年斑,宽阔的额头上岁月刀刻了许多皱纹,晒得黝黑的手臂被稻叶划上了一道道伤痕。若换一身土布衣服,扛把锄头赤脚在田间漫步,便是十足经典的农民形象,没有人会怀疑他是农民堆里的无间道。...