第一章1第一章 扶贫助学过的大学生(1) 我叫尹莲,是重庆市永川区人,在武汉上的大学。我的家乡山多,属于丘陵地带,因为山坡太多,地理条件限制了那里只有纯粹的农业。我父亲早逝,孱弱的母亲独立承担着我们兄妹三人的生活,供养我们上学,那困难可想而知。大哥上了初中就休学出去打工了,二姐高中没上完也休学了,在我考上武汉大学的时候,如果不是镇里将我纳入“扶贫助学”名单,当时就只有望着大学校门哭泣的份了。 扶贫助学使我得以圆了大学梦。 2008年,我将要大学毕业了,天天为日后的工作问题焦虑不安。4月份,到处找工作实习的我,在好友白丹的提醒下,回到重庆来,然后顺利地被盛强集团录取。这沾了公司“扶贫助学”的光,公司特意为2004年时他们“扶贫助学”过的大学生留了工作岗位,而我当年接受的捐助,就来自盛强集团。...
感谢前言(1)本书是根据我多年来帮助孩子们全方位发展的研究成果所撰写,目的是使他们在今后的人生当中变得更为自信。我的培训和临床经验使得我为那些接受我语言、文字以及阅读治疗的孩子们选择了最好的玩具、游戏、活动以及电脑软件。《如何让你的孩子获得最大的学习能力》这本书能使父母在家中帮助孩子做到这一切。 我对孩子学习类型的研究兴趣开始于20世纪70年代,并使我萌生创立了俄克拉荷马市治疗儿童语言障碍的私人诊所。在职业过程中,我看到在需要接受治疗的孩子中,有的才几个月大,而最大的孩子也不过10岁左右。通对这些孩子的长期观察,让我意识到,学习问题起因在儿童的早期,而且如果不进行干预就可能会持续发展下去。同样,我还注意到,无论是通过眼睛、耳朵或者触觉,一个孩子的学习类型在成长过程中将保持不变。我还发现,通过观察孩子的学习类型,我可以预测到在这个孩子今后的生活中将会出现哪些实际的学习问...
《我讲个故事,你可别当真啊》全集【实体书精校版】作者:囧叔内容简介无论你是产品狗、程序猿、攻城狮, 还是实习生、 失婚妇女、 城乡结合部汽车修理工, 都可以坦荡荡做一个侠客。作者简介囧叔,男,1980年生,北京人,法学背景,现从事互联网行业。说书人。接地气男神。团结湖养鸡天王。著有随笔集《我讲个笑话,你可别哭呀》。序这种询问接连不断,我想了很久,最后在我儿子身上找到了解决方法。我儿子哭闹时,只要转移他的注意力,当即止啼——比如说,递给他一个玩具,或把他高高举起,还有很多写出来就会有读者报警的方法,就不赘述了。总之,我明白了一件事,要想停止姑娘们寻找狗王,就得制造出另一个王。于是我制造了鸟王白泰昆。...
不断成长的女人最美:一个女人的成长 作者:薇薇夫人新版序言春天,我走在山道上,树顶的新芽娇绿嫩红,怯生生地滋长。院子里一夜春雨后,野草像是倏忽冒了出来,绿成一片。万物生长的程序都是一样的,生命虽有长短,但都是依出生——成长——成熟——凋亡走完旅程。人也是一样,一个生命只要不受斲伤,有足够的营养,他的身体就会自然成长,十岁是十岁的样子,二十岁是二十岁的样子。但是心理的成长不一定都那么理所当然,早成熟的人可能生理才二十岁,心理的成熟度却已经是三十岁了。而成熟太晚或根本不成熟的人,六七十岁时某些言行还一如十岁孩童。这也就是为什么我们能很显著地看见生理医生把病治好,而心理医师却不一定能妙手回春。...
《比目鱼》第一回 谭楚玉远游吴越 刘藐姑屈志梨园诗曰:无辜年来操不律,古今到处搜奇迹。戏在戏中寻不出,教人枉费探求力。这四句诗,只为人生在世,最大者莫过于人伦,最重者莫过于夫妇。男婚女配,是人间一件大事。佳人才子偏于其中,做出多少奇文,许多异事。且说本传中一人,家住襄阳,姓谭,名士珩,字楚玉。万有在脑,一贫彻骨。虽叨世胄,耻说华宗,尽有高亲,羞为仰俯。褪褓识过人,曾噪神童之誉,髫龄游泮水,便腾国瑞之名。夙慧未忘,读异书如逢故物,天才独擅操弱管,似运神机。不幸早丧二亲,终鲜兄弟。只因世态炎凉,那些故乡的亲友,见他一贫如洗,未免罢肉眼相看,不能知重,故此离了故土,邀游四方。学太史公读书之法,借名山大川,做良师益友,使笔底无局促之形,胸中有活泼之气,一向担簦负笈,往来吴越之间,替坊间选些诗艺,又带便卖些诗文。那些润笔之资,也可糊口。只是年已弱冠,还不曾聘家室,未免伶仃...
《阅微草堂笔记》原序原序嘉庆庚申八月门人北平盛时彦谨序。郑序郑序道光十五年乙末春日.龙溪郑开僖识。纪昀诗二首纪昀诗二首千生心力坐销磨.纸上烟云过眼多。拟筑书仓今老矣.只应说鬼以东坡。前因后果验无差,琐记搜罗鬼一车。传语洛闰门弟子.稗官原不入儒家。观弈道人自题卷一 滦阳消夏录一卷一滦阳消夏录一(1)胡御史牧亭言,其里有人畜一猪,见邻叟辄瞋目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省曰:此殆佛经所谓夙冤耶?世无不可解之冤,乃以善价赎得,送佛寺为长生猪,后再见之,弭耳昵就,非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题曰:至人骑猛虎,驭之犹骐骥,岂伊本驯良,道力消其鸷,乃知天地间有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌。可为此事作解也。...
总共包括:《论语》心得(一)《天地人之道》《论语》心得(二)《心灵之道》《论语》心得(三)《处世之道》《论语》心得(四)《君子之道》《论语》心得(五)《交友之道》《论语》心得(六)《理想之道》《论语》心得(七)《人生之道》独家讲稿连载:《论语》心得(一)《天地人之道》序言:《论语》所记载的,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验,和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己是用半部论语治天下,可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句,是我们许多人都耳熟能详的,但是我们真正理解其中的含义吗?这部曾被古人誉为治国之本的论语,对我们现代人来说,还具有什么实际意义吗?北京师范大学于丹教授认为,这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导。...
我多么希望我没有打开那个破旧的松木箱子啊!因为在它的里面,有一个外面包着一层小棉被的盒子,这个盒子对我来说简直是太熟悉了,盒子的上面用铅笔写着“采用信”。如今,盒子上依旧残留着妈妈平素最喜欢佩戴的玫瑰的芳香,那香味虽然已经很微弱了,但是却仍旧那么清新,那么怡人。我凝视着这个盛放着妈妈作品的盒子,那如烟的往事有如潮水一般汹涌而来,无尽的悲伤则像浓雾一样弥漫了我整个身心。她那成为一位作家的美好梦想最终也没能够变成现实。 早在20年前,我就第一个知道妈妈非常地想成为一位作家。记得有一天,她坐在厨房里的餐桌旁,伏案疾书,她正在写她刚刚卖掉的那匹心爱的马儿和那幅年代久远的古画这件事,她一边写着,一边揩着顺着脸颊悄悄地流淌下来的泪水。那时,我们已经没有钱付房租了。...
我曾经在一所颇有规模的、新兴的民办学校实习,认识了一位“阳光老师”。 他是澳大利亚人,大个子,五十来岁的样子,秃顶;他性格特别开朗,言谈举止活像一个小孩子。他的名字叫桑尼(SUNNY,中文译为“阳光灿烂的”)。基于以上两点,我们都叫他“阳光老师”。 我没事时总是去听“阳光老师”的课,在我看来,他的课堂严格地讲不能称之为课堂,因为在我上学时,我们在课堂上是正襟危坐、毕恭毕敬、鸦雀无声、胆战心惊的。在他的课堂上,孩子们如一群快乐的麻雀,唧唧喳喳,七嘴八舌,想啥就说啥;孩子们坐得东倒西歪,自由自在,甚至有人走动互相探讨。“阳光老师”自己呢,一进教室,就脱掉长外套,随意地挂在讲台边;他有时一抬屁股,竟然坐在讲台上,口若悬河,手舞足蹈。他虽然带了课本,却很少打开,他的课堂,几乎等同于聊天室。他从不呵斥任何孩子,他挂在嘴边的多是温和真诚的纠正和热情的鼓励。...