角儿
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热 |更新时间:2023-09-11
角儿 石钟山 /著【目录】角儿 …………………………………………………………………………………………… 1(一) ………………………………………………………………………………………… 1(二) ………………………………………………………………………………………… 2(三) ………………………………………………………………………………………… 3绝命快枪手 …………………………………………………………………………………… 4(一) ………………………………………………………………………………………… 4...
●【】▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 十七岁的纸上电影泡沫之疼夏天、咖啡和无聊的午后光阴,是林亦寒整个七月的关键词。其实,还应该加上一个名字。前提是,如果她知道,他叫什么名字的话。已经是第十九天,那个男生每天都在这里喝一杯咖啡。最初的对话是这样的:"意大利咖啡有吗?""有的。"大概犹豫了6秒钟:"双份的有吗?""有的。"那个男生不知道,每次他来到的时间,都是下午的阳光,正好穿过柜台里不知道叫什么名字的那一排酒瓶,投射到林亦寒的眼前。...
《决定一生的99个简单法则》 陕西师范大学出版社出版 沈思 著第一部分:这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。第1节:跳蚤效应第2节:吉格勒定理第3节:洛克定律第4节:贝尔效应第5节:杜根定律第6节:要信之不疑才能开花结果第7节:蜕皮效应第8节:罗伯特定理第9节:杜利奥定理...
宇历一十七年,一代明君寰宇帝恰逢四十寿辰。九州升平,四海同庆。万民自发筑九层寰宇宝塔,为帝庆寿。寰宇帝在位十七年,推旧政,整新纲,南抗倭奴,北拒戎狄,开创一代盛世太平。万民称颂,尊其真龙天子,万世明君!五月初五,寰宇帝寿辰。帝于九层宝塔之下大宴群臣。宴间羽带翩飞,觥筹交错,轻歌曼舞。刚到不惑之年寰宇帝轻拈夜光酒杯,杯中美酒如猩红血液,在他指间缓缓摇晃。大臣之中有人偷瞄打量寰宇帝——一袭玄黑描金龙皇袍贴在他身上,更突显出他挺拔消瘦的身形,脸似玄玉,鼻若刀削,一双星目顾盼之间亮若闪电,令人不感逼视!长长的剑眉斜飞入鬓,雍容之中显无上威严!众臣不禁感叹:俊美若此,不知陛下年轻时有多少美人为之疯狂……...
自然法典
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闲来一看 |更新时间:2023-09-13
内容简介 · · · · · ·《自然法典》内容为:摩莱里(生卒年月不详,有人疑为狄德罗的笔名)是法国十八世纪空想共产主义著名的代表人物,也是法国大百科全书派的先驱者之一。摩莱里站在唯心主义的唯理论的立场上,根据“自然法”和“自然状态”的学说,论证了原始共产主义是符合“理性”的人类社会的黄金时代,是理应值得人们在现代和将来加以采纳的一种理想的社会制度。摩莱里在他的著作中,通过法律和理论的形式继承并发展了空想共产主义的一些传统的原理,并使之理论化和系统化。恩格斯曾经对摩莱里和马布利的学说给予很高的评价,认为他们的理论是十八世纪“直接共产主义的理论”。...
书名发现自由意志与个人责任作者(美)里奇拉克原版名称Discovering Free Will and Personal Responsibility译者许泽民 罗选民ISBN9787221033727出版社贵州人民出版社内容简介本书试图解释人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的资任。作者希望读者能从本书中认识到人类的一种天性――人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的,进而能深刻地理解“人类意味着什么”。作者简介《现代社会与人》名著译丛。里奇拉克,美国当代著名的心理学家。前言致中国读者...
//.. .【采菊的大叔】整理★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★小说名称:0能者九条凑本卷名称:第一卷第一话「嫉」台版 转自 zbszsr序章这座被称为「世外之森」的禁地,就位在城镇的中心。即使翻遍这座城市的相关史料,也无法确定此处是从何时开始禁止出入,只知道当地居民多年以来一直忠实遵守着这项规则。世外之森并不大,大约就像个一百多公尺见方的公园,但是林木高耸、枝叶繁茂,有如一座小小的森林。若不踏入其中,几乎无法看见林中的景象。相传在森林正中央有一株被称为阴阳界的神木,但连当地居民都不曾有人亲眼看过。即使只要走短短五十公尺就能看到了,却不曾有人去尝试,世外之森就是这样的地方。...
内容简介 · · · · · ·《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰?罗尔斯的又一力作。在其中,罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念,但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中,罗尔斯假定,秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会,但是在现代民主社会中,互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说,多元地共存于民主制度的框架之内,而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化,并视之为自由社会的永恒状况。...
背影
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浮游云中 |更新时间:2016-12-17
《背影》逃学为读书(代序)两年多以前的夏天,我回国去看望久别的父母,虽然只在家里居住了短短的两个月,可是该见的亲友却也差不多见到了。在跟随父母拜访长一辈的的父执时,总有人会忍不住说出这样的话来:“想不到那个当年最不爱念书的问题孩子,今天也一个人在外安稳下来了,怎不令人欣慰呢!”这种话多听了几遍之后,我方才惊觉,过去的我,在亲戚朋友之间,竟然留下了那么一个错误的印象,听着听着,便不由得在心里独自暗笑起来。要再离家之前,父亲与我挤在闷热的贮藏室里,将一大盒一大箱的书籍翻了出来,这都是我初出国时,特意请父亲替我小心保存的旧书,这一次选择了一些仍是心爱的,预备寄到遥远的加纳利群岛去。...
李鸿章
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沸点123 |更新时间:2016-12-17
《李鸿章》第一章何桂清由于在江苏学政任内,喜欢谈兵,屡次上奏,论列军务,为文宗所欣赏,因此,在咸丰四年四月,调补仓场侍郎,到秋天灌米海运毕事,继黄宗汉而为浙江巡抚。此中当然有“巧妙”,大致内有他的同年军机大臣彭蕴章的援引,外有也是他的同年的黄宗汉的支持,但穿针引线王有龄功不可没,当然也有朱大器的谋划在内。何桂清抚浙,王有龄自然更得意,咸丰五年调补首府杭州府知府,不久又兼署督粮道。同一年,赏戴花翎,并奉旨交军机处记名,遇有道员缺出,请旨简放,这称为“内记名”,越过吏部这一关,是补缺最优先的“班次”。...
美人恩
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卡车 |更新时间:2016-12-17
美人恩回目第01回幻想拾遗金逐尘大道传神在阿堵后客空廊第02回踯躅泥中谋生怜弱息徘徊门外对景叹青春第03回一念狂痴追驰篷面女三朝饱暖留恋窃钩人第04回携手作清谈渐兴妄念濯污惊绝艳忽动枯弹第05回去垢见佳儿转疑丽色好施夸善土初警贪心第06回觑面增疑酸寒玷善相果腹成病危困见交情第07回勉力经营奔忙犹自慰积劳困顿辛苦为谁甜第08回厚惠乍调羮依闾以待苦心还卖字隐几而眠第09回襆被易微资为人作嫁弹琴发妙论对我生财第10回声色互连初入众香国贫病交迫闲参半夜钟...
赤着脚,还脏兮兮的,那个女孩只是坐在那里,看着人们从她面前走过。 她从来不试图开口,也没有说出过一个字。很多人从她面前走过,但没有一个人停下来。不知怎的,我决定能够第二天再去一次那个公园,想看看那个女孩还在不在那里。 她在那里-就在原地。目光悲伤。今天我想采取主动,走到小姑娘的面前,因为我替她担心,满是陌生人的公园并不是小孩单独玩耍的地方。当我走向她的时候,从她衣服的背影可以看出她的后背是畸形的。我猜想那就是从她身边走过的人们对她没有任何兴趣的原因。...
20世纪的神人偶像 1967年10月9日,在近代革命史上,乃是个悲伤的日子,因为就在这一天,近代最伟大的传奇革命英雄格瓦拉英烈而亡,死时年仅39岁。 而格瓦拉最后的那几天,过得实在非常凄厉。当时他所带领的游击队,在玻利维亚和美国联手,实施高科技式坚壁清野的围剿战术下,已愈打愈少。到了10月初,只剩下16人而已,最后被围困在一处叫做“无花果树”的北面山脊。10月8日,玻利维亚军队展开攻击,格瓦拉在还击时,他的卡宾枪被击中,右臂也被击中,由于失去了反击能力,只得投降被俘,时在当天下午4时左右。同时被俘的还有两名他的战友。...
不速之客
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童舟 |更新时间:2016-12-28
在乡村,许多人家都把车停在屋外的车道上,我和丈夫乔恩则喜欢把车停在车库里。我猜那个男孩的想法是:这户人家屋外没车,里面的人肯定外出了。那天,乔恩和我恰好呆在家里,与我俩在一起的还有我家那条懒惰的猎犬艾德。最初是艾德觉察到了什么,而后乔恩和我听到厨房里有动静。我俩满腹狐疑地互相看了一眼,接着听到脚步声从厨房里传出,随后穿过起居室,进入靠南的一个小房间。我和乔恩正坐在那个房间里看报纸。猛然间,我俩与那名不速之客打了个照面。这是一名八九岁的小男孩,瘦瘦的,一头浅黄色头发。他显然没料到我们会在屋里,一时目瞪口呆。...
序言:修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想,而论语中孔子与他的学生们谈到理想时,孔子并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为,无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。一个人内心的感受,永远比他外在的业绩更加重要。那么,我们见天该如何理解理想的含义呢?在竞争激烈的现代社会里,孔老夫子的观点与现代人对理想的追求是不是有矛盾呢?其实翻开《论语》,所有朴素的子句里面全都闪耀着一种隐约的理想。孔夫子说匹夫不可夺志,哪怕是三军可以夺帅。这句话在中国的民间流传的很广,也就是说一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是在今天看起来,最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚,而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志,但我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路。所以孔子在教学生的时候...
妈妈“临走”的时候没有忘记交代我一件事。 “母亲节要到了,记得要去送花,以后记得还要每年都送,千万不要忘记了!” 我点点头,明白妈妈说的,是要我把花送去给一个叫丁素芬的女人。 不是我们的亲戚,也不是自己的好朋友,更不是常来光顾的客户,我真不知道妈为什么要那么执著,走到人生的尽头了都还要记挂着要给一个不相干的人送花? 说我们年轻人和长辈有代沟,其实代沟还不是老一辈的人自己筑的,奇奇怪怪那么多情理,连自己做什么都说不清楚,永远都扎着同样的一束花,怎么会有新意?...