牙痕记-第317章
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有一股莫名其妙的心火在灼灼地燃烧，烤得他有些不知如何是好了。
黑子当时并没有留意张市长暧昧的情绪，他只是设想着以后把公司交给章子宜，并给她选定了张市长当给她靠山黑爷给她军师马阳伦给她当翻译，当然，还有马阳伦给说起的那个叫于嫣的女子，既然大学毕业后一直在图书馆工作，跟着章子宜在公司里搞一些文字工作还是可以的。
黑子设想着他回去后，就可以跟随张半仙过一种方外生活了。
不过，令他想不到的是张半仙无论如何都不答应收他为徒弟，这使黑子大为伤感。
第三十八章
走在衡山的山径上，黑子设想着若干种打动张半仙的方法和手段，他想，有句话叫精诚所至金石为开，这一次，就跪死在张半仙的山洞门口，也要让张半仙答应收自己为徒。
云是轻柔的，黛绿的山体是凝重的，眺望远处的山，蜿蜒而远去，没有一点声息，它的形体看上去那么柔韧，如横躺着的少女，水一样地在黑子的视线里流动着。从山脚下的南岳大庙，直至山顶的圣帝殿，以及山腰上的麻姑仙境，黑子的心象长出翅膀在衡山上空飞翔。衡山在五岳之中是最低的，黑子觉得衡山的气度与挺拔以及涌动与缭绕云海，让他有一种恍入仙境之感。放眼衡山，郁郁葱葱，如深海般的黛绿起起伏伏。俯瞰南岳，沿山脉西行，能看到湘西沱江清澈的流淌。山径象一把利剑，缎带飘飘，在崇山峻岭间，曲曲弯弯，划破天惊，直指巅峰。黑子豪气万丈，脚踩云海时他已经有一种超然物外的感觉。
黑子就要到达主峰祝融峰了。衡山，群峰巍峨，气势磅礴，七十二峰逶迤八百里。路上，黑子总是见到络绎不绝上山拜佛的人流，人群中不乏青年人。衡山，自古以五岳独秀风光好，历史悠久名气大，佛道并存影响广，中华寿岳众人仰著称于世。黑子问一个拜佛的怀抱小孩的年轻妇女为什么要拜佛。她说：给孩子求平安。黑子问：真的有灵验吧。她笑了笑说：孩子长病了，今天自己走了几个小时的山路，抱着孩子来到山顶。心诚则灵，切记，干什么事情都有诚心。黑子望着上香的人群穿着一致行动统一，真是感触颇多。
黑子有些口渴了，他走下山路想到山坡上找一处清泉。山坡上，一只羔羊滚落下来，黑子急忙跑过去抱起它，查看它没有受伤，便松开它看着它跑开了。这是，有一个牧羊女走过来，黑子看她时，她朝黑子莞尔一笑。
黑子觉得牧羊女的笑有些特别，他驻足想和她攀谈几句。牧羊女看了黑子一眼吟诵到：巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞，朱陆之灵台。三十六宫金磬响，百千万客进香来。舜巡禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸟，幢幡摆赤裾。地设名山雄宇宙，天开仙境透空虚。几树榔梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖中。幽含如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。玉虚师相真仙地，金阙仁慈治世门。巨镇东南，中天胜岳。芙蓉峰龙耸，紫盖岭巍峨。百草含香味，炉烟鹤唳唳踪。上有玉虚，朱陆之灵台。舜巡禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。地设名山雄宇宙，天开仙境透三清。几树桃梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖前。幽鸟如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。
“姑娘，你是此地人吗？”黑子冲牧羊女笑了笑。
“此地人，是哪里人，哪里是此地？”牧羊女也冲黑子笑了笑。
“此处云生八处，雾起四方，百草含香味，炉烟鹤唳唳踪，这是此处吗？”黑子觉得牧羊女说起话来有点象打谒语，他有意和她多聊几句。
“你想去哪里？”
“祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、紫盖峰也许会是别的地方。既然来了，一定要去自己想去的地方。这里处处是茂林修竹，终年翠绿，奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，真是南岳独秀。想来恒山如行岱山如坐华山如立嵩山如卧，惟有南岳独如飞，此话还是道理的。我知道这是对衡山的赞美，衡山的烟云可与黄山媲美，人在山上云雾突起，转眼之间清晰可见的一座座山峰竟被一团团烟雾笼罩住，渐渐隐去身影，真的让人感到象在腾云驾雾一般。”
“是这样吗？”
“怎么样？”
“象我这样。”
“象你怎么样？”
“腾云驾雾，象我这样。”
“你怎么可以盘腿坐在空中？”黑子见牧羊女竟然整个人悬浮在空中，他惊得有些语无伦次了。“仙姑，我知道你是师傅派来的了。”
“功满行完宜沐浴，炼成本性合天真。天开于子方成道，九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐，超出凡笼养百神。功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。功满行完宜沐浴，炼成本性合天真。天开于子方成道，九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐，超出凡笼养百神。洗尘涤垢全无染，返本还元不坏身。”牧羊女吟诵着飘然而去了。
黑子恍然若梦，他以为眼前的一切是不真实的，但是，那牧羊女虽然去了，她放牧的羊群还在山坡上吃着草，这令黑子大惑不解。黑子知道，世上的人每个人活着会经历很多事情，关键是要保持自己的个性，那样，也是人生的一种态度，该取则必追求，该舍必须舍弃。黑子可以说是春风得意，但他只想活出真正的自己，他看惯了世态炎凉，也饱尝了人间冷暖，决意追随张半仙，只想找到真正属于自己的生活。是章子宜提醒他并唤醒了自我寻找的过程，他对自己说，做人要结交两种人，是良师，益友。要配备两个医生，是运动，营养。要练好两项本领，做人让人感动，说话让人喜欢。多吃两样东西，吃苦，吃亏。培养两个习惯，看好书，听演讲。追求两个一致，兴趣和事业的一致，爱情和婚姻的一致。记住两个秘诀，健康秘诀，成功秘诀。争取两个极致，把潜力发挥到极致，把生命延续到极致。黑子朝张半仙修行的山洞走去，他从亭里极目远眺，鲜红粉红猩红桃红层次分明，峭壁悬崖势欲飞，孤雁舞且回。野花伴芳草，林莺轻啼，白云复崔嵬。。这就是衡山，也有人叫它岣嵝山，衡山的东边是湘江，古称南岳，与东岳泰山西岳华山北岳恒山中岳嵩山同称五岳。衡山山势雄伟，绵亘数百里，山峰以祝融天柱芙蓉紫盖石廪五峰最为著名，在主峰祝融峰可俯瞰群山俯视湘江。衡山文物古迹众多，风光秀丽，古木参天，幽径曲折，南岳庙祝融寺高台寺南台寺广济寺古刹如林，历代文人和帝王在这里访古狩猎祭祀修仙悟道，留有大量的墨迹和碑刻，有五岳独秀之誉，是佛教圣地。唐代诗人卢肇有登祝融寺兰若：祝融绝顶万余层，策杖攀萝步步登。行到月宫霞外寺，白云相伴二三僧。宋诗人范成大有步入衡山之作：应有人家住隔溪，绿荫亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦，竹笋漫山凤尾齐。墨染浓云犹是瘴，丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐，散诞闲身信马蹄。南朝诗人吴均有至湘州望南岳：重波沦且直，连山纠复纷。鸟飞不复见，风声犹可闻。胧胧树里月，飘飘水上云。长安远如此，无缘得报君。韩愈有谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼诗云：五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯伛导我掷，云此最吉馀难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云？胧。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。当时京畿大旱，韩愈因上书请宽民徭，被贬为连州阳山，后来他遇大赦离阳山到郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。诗中深沉地抒发了他对仕途坎坷的不满情怀。衡山耸立在湖南衡阳盆地北端，气势雄伟，山上的衡岳庙是游人向往的名胜。韩愈写衡岳的形势和气象起笔高远用语不凡，先总叙五岳再专叙衡岳突出了衡岳在五岳中的崇高地位，按古时帝王的祭典五岳都相当于爵秩最高的三公。泰山衡山华山恒山各镇东南西北四方，而嵩山则处在中间，衡岳在炎热而荒僻的南方，古人以为这里有很多妖魔鬼怪，天帝授予岳神权力，使它能专力雄镇一方。衡岳半山腰中蕴藏着云雾，不时喷泄出来，虽有山顶，又怎能攀登上去？韩愈连用喷泄藏三字来描绘平日衡山云雾浓重不散，既奇突，又贴切。他写出了秋雨欲来的景象给人一种沉闷和压抑之感，欲扬先抑，诗意推起一道波澜。潜心默祷若有应，岂非正直能感通是说衡岳有灵，使天气由阴而晴，诗意陡转，云雾全消，众峰顿现，原是自然界本身的变化。韩愈潜心默祷与神明感通，霎那之间浮云扫尽众峰显露，仰面看去，那高峻陡峭的山峰，就好比擎天柱支撑着天空。衡山有三峰，自远望去，苍苍隐天。望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。峰之高峻使人惊心动魄，不由得下马揖拜。沿着一条松柏古径，急步走向神灵的殿堂，韩愈有肃然起敬的感受，登上台阶，弯着腰向神像进献干肉和酒，想借这些菲薄的祭品来表明自己的虔诚。掌管神庙的老人很能了解神意，眼瞪瞪地在一旁窥察，鞠躬致礼。他手持占卜用的杯？，教给韩愈投掷的方法，而后又根据卦象说是得到了最吉的征兆，那是其他人所不易得到的。韩愈只求衣食粗安，就甘心长此而终，哪里还存什么侯王将相之望。神明纵然想赐福保佑，恐怕也难奏效了。他关心自己的前途，当然希望占卜能得到一个非常吉利的答复。但是，当他得知是一个最吉的答复之后，他倒反而产生了怀疑，以致大发起牢骚，身遭贬谪，却能一觉睡到天明，足见襟怀之旷达。他的诗写景叙事抒情融为一体意境开阔，章法井然，从大处落笔气势磅礴，写衡岳诸峰突兀高耸令人心惊魄动，求神问卜借以解嘲消闷，被贬蛮荒的怨愤溢于言表，音节铿锵有力，语言古朴苍劲，笔调灵活自如，风格凝炼典重，无论意境或修辞，都独辟蹊径，真是横空盘硬语，妥帖力排？。黑子知道衡山却是祈福地，因为衡山是我国唯一佛道并存的名山，它的宗教文化源远流长，环山数百里有寺庙庵观百处，许多名胜古迹和神话传说吸引了历代文人墨客，形成丰富多彩的文化沉积，使衡山宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一水乳相融的巨型公园。南岳进香的人一是南岳大庙，再是衡山主峰祝融峰上的祝融庙，有人云：不登祝融，不足以知其高。登临其上，可见北面洞庭湖烟波渺渺，若隐若现，南面群峰罗列，如障如屏，水面湘江逶迤，宛如玉带，西面雪峰山顶，银涛翻腾，万千景象，尽收眼底。祝融庙离天似乎也只有咫尺之隔，故其古名即天尺庵。传说祝融峰是神话传说中的�
