陶行知文集-第9章
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《陶行知文集》第708页
我们希望以集体力量纠正个人主义，以创造的工作来纠正空话与幻想。在共同努力制造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
《育才十字诀》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第733页
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯，米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
《创造宣言》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第737页
有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参传了孔子的道统。不识字的慧能，传黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪外，便一无贡献吗？
《创造宣言》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第738页
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。
《创造宣言》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第739页
罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱往的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
《创造宣言》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第740页
创造的儿童教育，不是说教育可以创造儿童，儿童的创造力是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这种创造力的是环境。教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第749页
认识小孩子有力量。我们加入儿童生活中，便发现小孩子有力量；不但有力量，而且有创造力。我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第750页
解放小孩子的双手。……中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。……爱迪生得到了母亲的了解，才一步步的把自己造成发明之王。那时美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力的发展。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第752页
解放小孩的嘴。小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。孔子入太庙，每事问。我从前写过一首诗，是发挥这个道理：“发明千千万万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”但中国一般习惯是不许多说话；小孩子得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他的创造力。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第753页
解放小孩子的空间。……现在鸟笼式的学校，培养小孩用的是干腌菜的教科书。我们小孩子的精神营养非常贫乏，这还不如填鸭，填鸭用的还是滋养料，让鸭儿长得肥胖的。我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草，树木，青山，绿水，日月，星辰以及大社会中之士，农，工，商，三教九流，自由的对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。创造需要广博的基础。解放了空间，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第753页
解放儿童的时间。现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水。现在中学校有月考，学期考，毕业考，会考，升学考，一连考几个学校。有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。日间由先生督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢？
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第753页
一般学校把儿童全部时间占据，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间之解放。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第754页
创造的民主是动员全体的创造力，使每个人的创造力得到均等的机会，充分的发挥，并且发挥到最高峰，所以创造的民主必然与我以前所课的民主的创造有关联。民主的创造。是要使多数人的创造力能够发挥。……民主的创造为大多数人的创造，承认每一个人都得到创造的机会，这是与专制的创造不同的地方。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第781页
我们必须重提要着重创造，让学生自动的时候，不是让他们乱动，而是要他们走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第784页
你们知道现在是一个科学的世界。科学的世界里应该有一个科学的中国，科学的中国要谁去创造呢？要小孩子去创造！等到中国的孩子都成了科学的孩子，那时候，我们的中国便自然而然的变成科学的中国了。
《科学的孩子》1931年来
原载1931年11月8日《申报·自谈》《不除庭草斋夫谈荟》
《陶行知全集》第5卷第241页
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
原载1944年1月重庆时代印刷出版社《育才学校手册》
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
原载1944年1月重庆时代印刷出版社《育才学校手册》
师范教育
作者：陶行知
一、办法方向
我以为乡村师范学校负有训练乡村教师改造乡村生活的使命。
《师范教育下乡运动》
原载1926年1月《新教育评论》1卷6期
初级师范大多数设在都市里面；毕业生所受的教育既不能应济乡村的特别需要，而他们饱尝都市幸福的滋味，熏染都市生活的习气，非到必不得已时，决不愿到乡下去服务；于是乡村学校的师资最感缺乏了。
《新学制与师范教育》
《陶行知文集》第46页
中国的师范学校多半设在城里，对于农村儿童的需要苦于不能适应。城居的师范生平日娇养惯了，自然是不愿到乡间去的。就是乡下招来的师范生，经过几年城市化，也不愿回乡服务了。所以师范学校虽多，乡村学校的教员依然缺乏。
《师范教育下乡运动》
1926年1月《新教育评论》1卷6期
《陶行知文集》第91页
不能训练学生改造眼前的乡村生活决不是真正的乡村师范学校。
《师范教育下乡运动》
1926年1月《新教育评论》1卷6期
《陶行知文集》第92页
我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任。就须当他未毕业以前教他运用各种学识去做改造乡村之实习。
《师范教育下乡运动》
1926年1月《新教育评论》1卷6期
《陶行知文集》第92页
中国乡村教育走错了路！他教人离开乡下向城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，造房子不造林。他教人羡慕奢华，看不起务农。他教人分利不生利。他教农夫子弟变成书呆子。他教富的变穷，穷的变得格外穷；他教强的变弱，弱的变得更弱。
《中国乡村教育之根本改造》1926年12月
1928年4月《中国教育改造》
《陶行知文集》第155页
乡村师范学校是依据乡村实际生活，造就乡村学校教师，校长，辅导员的地方。
《试验乡村师范学校答客问》
1928年4月《中国教育改造》
《陶行知文集》第149页
我们乡村师范学校，总目标是：培养乡村人民儿童所敬爱的导师。从总的目标又分为五个目标，如下表：
培养乡村人民儿童所敬爱的导师：
健康的体魄
农人的身手
科学的头脑
艺术的兴味
改造社会的精神
《湘湖教学做讨论会记》1927年
1951年7月《教学做合一讨论集》
《陶行知文集》第216页
有生活力的国民，是要靠着有生活力的教师培养的；有生活力的教师，又是要靠着有生活力的师范学校训练的。
《中国师范教育建设论》
1926年12月《新教育评论》3卷1期
《陶行知文集》第141页
我们爱师范教育；我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。
《师范教育之彻底改革》1927年2月3日
1929年7月《行知书信》
《陶行知文集》第168页
现在的人以为师范生要件件都能。这却不对。高等科和国民科不同，普通科与特殊科又不同。师范学校教育当发展各人的特长，以适合社会上的需要。
《师范教育之新趋势》
原载1921年10月22日《时事新报·学灯》
二、中心学校
中心小学意义有三个：
第一以乡村生活为学校生活的中心；第二以学校为改造社会的中心；第三在这所学校本身已办得成绩了，可以训练师资中心。
《中国乡村教育运动之一斑》
1927年12月《时事新报》
《陶行知文集》第204页
“办中学要多学小学，少学大学”。办师范更应学小学。师范学校的职务是要采取优良小学的办法，训练学生，以广流传。
《天将明之师范学校》
1926年10月《新教育评论》2卷21期
《陶行知文集》第117页
自然社会里的生活产生生活的中心学校；活的中心学校产生活的师范学校；活的师范学校产生活的教师；活的教师产生有生活力的国民。
《中国师范教育建设论》
1926年12月《新教育评论》3卷1期
《陶行知文集》第138页
师范学校的使命，是要运用中心学校之精神及方法去培养师资。他与中心学校的关系也是有机体的，也是要一贯的。中心学校是他的中心而不是他的附属品。中心学校也不应以附属品看待自己。正名定义，附属学校这个各字要不得。
《中国师范教育建设论》
原载1926年12月《新教育评论》3卷1期
《陶行知文集》137页
师范学校的各门功课都有专业的中心目的，大部分都应当与中心学校联串起来。
《中国师范教育建设论》
原载1926年12月《新教育评论》3卷1期
《陶行知文集》第137页
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