() 房子不叫房子,她只是姓房。严格意义上讲,房子应该算作她的外号,不过这个作为名词再平常不过作为专有名词却凸显怪异的称谓最早却是她的父母以小名为目的创造出来的,所以她也就欣然接受了。久而久之,身边其他人也都这么称呼她了。可在这个称呼普及了以后,父母却又改叫她的本名“欣宁”了。因为近年来,房子成为了人们谈论的焦点,老两口可不愿意自己的宝贝千金整天被各种各样的人以各种各样的心态提及——虽然此“房子”非彼“房子”。不过其他人却没再改过口来,房子也早就习惯了。“欣宁,去把你老爸叫出来,怎么这么磨蹭?”不过当围着围裙的房子妈走出厨房催促时,因为chūn节假期刚刚回到家半天的房子还真就没反应过来,以为在叫别人,待她有所反应时,房子妈嘟囔了一句“爷俩儿一样磨蹭”后,就亲自走进了书房,把房子爸拎了出来。...
历史上第一位当众羞辱天皇的日本女性天皇在大和民族里面历来被崇拜为至尊至上的神,日本人称天皇是太阳神之子。历代天皇无论政权丧失到何种地步,天皇作为大河民族的人间之神地位都没有动摇。日本的每一代统治者(天下人),无论是太政大臣、关白、征夷大将军还是近代以来的内阁总理大臣,形式上都要接受天皇的任命,因为他们都想方设法掩饰天皇及其家族的丑闻,努力维持天皇的神圣地位。维持天皇的神圣地位就等于给自己统治的合法性镀上一层金。但历史终归是历史,总有些“不知死活”的史学家会把天皇家族某些不光彩的事情揭露出来。我们不妨把时间调到日本的镰仓末期,来看看一位《太平记》里称为明君、有日本中兴“圣主”之称的后醍醐天皇的一件逸事。...
书名:东方风暴:从成吉思汗到忽必烈,挑动欧亚大陆作者:罗伯特马歇尔出版社:山西人民出版社作者简介:罗伯特马歇尔BBC纪录片资深制片人。制作过:《时代观察》系列,包括:《维希法国和犹太人》、《所有的臣民》、《黑暗中的光》、《轰炸中的夏日》。出版过:《所有的臣民》,《制造阴影者》和《利沃夫的下水道里》。内容简介:13世纪,一场来自蒙古帝国的风暴改变了亚洲和欧洲的政治边界,把这片大陆上的人连根拔起然后使其四处流散;它改变了很多地区的人种特点,并且持续改变着三大宗教——伊斯兰教、佛教和基督教的力量和影响;更重要的是,蒙古人连通了东方和西方,永远地击碎了西方看待世界的欧洲中心视角,形成了现代亚洲的政治构架,而且在这个过程中首次在历史上建立了“同一个世界”的观念。.tenluo...
前言她们与我们相比有什么不同呢? -她们的生活过于奢侈,以至我们目瞪口呆、继而愚蠢地为她们喝彩; -她们的欲望过于肮脏,以至我们在他们面前如此圣洁,但继而我们也梦想如此; -她们的权力过于强大,以至我们显得如此卑微,甚至我们会心甘情愿地被驱使; -她们的荣耀过于昭显,以至我们顶礼膜拜了千百年后,以为她们与神同在; -她们的脚步过于沉重,以至我们总是生活在她们的喜怒哀乐中,如仆如奴。 在人类的文明史上,我们无法看到原始社会的酋长们是如何炫耀权力的,但我们却能看到帝国时代的君主们如何挥霍他们的欲望、享受他们的权力、左右历史的 。殊不知,我们今天的生活、明天的轨迹实际上就决定于他们的斧声烛影中。而他们自己,这些帝王将相们,其实和我们毫无二致,不过是一群身披裘衣、手持权杖、脚踏万民的混蛋,他们总是以为帝国是他们的私有财产、人民是他们的家奴、历史是他们的日记,但实际...
自序小时候在穷苦的农村生活,家里除了房顶上悬挂的电灯泡没有任何电器,也没有什么可以读的书。但年少且渴求知识的我,有一件视为最大乐趣的重大学习任务。那就是每天中午12点的时候,悄悄躲在邻居家的墙后面,偷听他家的“小喇叭”(在我们老家农村,收音机被称做“小喇叭”,以区别于生产队里用于广播的“大喇叭”),每天都准时听刘兰芳先生播讲的《岳飞传》。在那个时期,这是我每天学习之余最重要的东西。 我们的村子很小,大约一百户人家。我们的学校实际上就是一个地主家的正房的西侧两间,东侧的两间是教师的办公室以及卧室,教师和校长就是同一个人,我们一年级和二年级在一起上课(后来从教育工作者口中得知,这种授课方式叫“复式班”),到了三年级就要到邻近村子里面的小学上课。拜物质条件的限制所赐,我在一年级的时候就把二年级的学习内容全部学会了,可见在当时还是个先知先觉的人物。...
烽火智囊 序王春瑜 刘备、关羽、张飞是人也是神。考察他们由人变为神的异化过程,探讨其对中国政治文化的深刻影响,是很有必要的。关羽不仅在与刘、张的异化过程中有其特殊性,而且后来成了众神之神。 刘备由人变神的原因之一,是国人精神深处的英雄崇拜传统。刘备成神的象征是雄踞庙中,血食一方,在香火缭绕中接受世人的磕头作揖。但这一过程的完型,经历了六百余年。 有资料说,从北宋到南宋,关羽先后被封显烈王、忠直公、义勇王、英济王等。至明代,关羽作为神,达到辉煌的顶点。 1644年,明朝灭亡。清兵入关后,开始打出的旗号,是为崇祯皇帝复仇,此后他们一直声称是从李自成手里夺得天下。因此,“清承明制”,连祀奉关羽也被全盘继承。但是清朝毕竟是外族入主中原,让祀奉曾经坚决抗击过他们先辈(金)的岳庙滔滔天下皆是,显然对大清王朝的统治不利,而进一步抬高忠孝节义俱全的关羽的地位,盖过岳飞,就势所...
读书随处净土 (代序)(1)“闭门即是深山,读书随处净土。”此联出自明人陈继儒的《小窗幽记》,我很是喜欢。熙宁元年(1068),《资治通鉴》的编撰者司马光请辞“翰林学士”一职,对宋神宗说:“臣讲读经史,粗有所采,而应对宾客,实非所长。”不佞不敢与温公比,但“讲读经史”的性情却是相近。 司马光,字君实,号迂叟,祖籍陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北),世称涑水先生。公元1019年,司马光出生在河南光山县,其父司马池时任光山县令,便以“光”命名。公元1086年,司马光病卒,年六十八,死后追赠太师、温国公,故后人又称司马温公。司马光一生与王安石政见不和,被目为“旧党”、“保守党”,此又另当别论。...