()　　　　夏末，夏桀暴虐专政，弄得民不聊生，百姓叫苦不迭，各部落起兵伐之。　　　　部落“商”的首领成汤率领诸侯国决战鸣条，夏桀败亡，成汤在“亳”建立商朝，至此夏朝灭亡进入商的时代。　　　　商汤开国后，商朝曾经历过一段时间的稳定发展，但从仲丁时代开始商朝的统治阶层多次发生“弟子或争相代立”的事件，史称“九世之乱”。到盘庚继位，决定以迁都来化解政治危机，他选择了“左孟门而右漳、滏，前带河，后背山”的殷（在现在的河南安阳郊区）作为新都所在。从此，商朝的首都固定了下来，进入了历史上的“殷墟时代”...　

　　　　新书上传，一天两更，若会员点，推荐，收藏，打赏，上架后月票与订阅成绩好，会努力加更。先求一下收藏与会员点，推荐。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。　　　　玉勒雕鞍游治处，楼高不见章台路。　　　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留chūn住。　　　　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”　　　　一道嘹亮的歌喉化作燕莺翠啼，飞速而来，就在清脆的声音刚要接近时，又变成玉瓶相击，瓶已碎，余音如柳絮飞烟般地，却在空蒙的大湖上袅袅传起，久久不逝。...　

锲子宇宙是无穷无尽的，宇宙的尽头是什么？　　宇宙的尽头依然是宇宙，如同照镜子一般，宇宙的尽头是另一个宇宙，那个宇宙也有银河系，也有太阳系，也有地球，因为那个宇宙只是我们这个宇宙在照镜子，当然另一个宇宙的尽头还是一个一模一样的宇宙，我记述的故事不是发生在我们这个宇宙内，而是另一个宇宙的故事。各位要问我如何得知这一切的，等到故事结束的时候在揭开这个谜底吧。　　另一个宇宙也有我们这个宇宙的一切，所以我描述的国家、地理位置各位读者就不要联想，更不要对号入座，毕竟不是发生在我们身边的故事。多说一句，本故事发生在另一个宇宙中，与本宇宙的一切如有雷同，纯属巧合。...　

从另一种角度看蒙古史：汉译本代序(1)蒙古帝国史的研究，需要涉及太广袤的地域、太漫长的时间段、太多语种的文献资料，而漠北草原深处的游牧政治与文化所留下的详实记载又太过稀少，这就迫使绝大多数学者只好根据自身的兴趣与擅长，而把各自的学术探索聚焦于被进一步分割开来的诸多狭小而专门的分支领域。在这种情况下，一般读者想要通过直接阅读一大堆过分专精深奥、过分细部化的专业性著述，从而求得对这段历史的比较深入通贯的理解，也就变得格外困难了。或许正因为如此，在近代以来的学术界，曾出现过不少大手笔的蒙古史名家；他们力图在创造性地对各种史料及研究成果进行系统清理、吸纳和消化的基础上，整体地、准确地展现出蒙古民族历史变迁的宏伟图景。瑞典人多桑的《蒙古史》、英国人霍渥斯的五卷本《蒙古人史》、法国人格鲁塞的《蒙古帝国史》，不但赢得了大量非专业的读者，而且至今仍是从事相关课题的专业工作者必须备置...　

　　正是春寒料峭的时节，冬天的寒意仍然恋恋不舍地徘徊在山东齐州。入夜后，半轮冷月被团团黑云层层包裹，偶尔从云层中冒出头来，向地面射出一道清辉。大多数的时候，天地被笼罩在黑黢黢昏蒙蒙的暗幕里，苍凉而迷茫。风不停地刮着，发出阵阵令人心悸的呜呜声。远山的树木瑟瑟抖动，摇摆着孤零零的枝条，间或三五声夜枭的嘶叫响起，一种惆怅的感觉便森然回荡。　　路上传来散乱的马蹄声，十几个人使劲鞭打坐骑，全然不顾它们粗重的喘鼻声，快速驰骋在荒郊路上。马背上的人个个征尘满面，疲惫不堪，但没有人说话，看样子今夜他们是不打算停下来休息了。领头的人身形伟岸，一脸络腮胡子，目光机警地打量着路边的树林和杂乱的草丛，一只手紧紧握着腰间挎刀的刀柄，随时准备应对可能出现的不测。...　

　　　　()　　　　秦政的右手拿了块破布，沾了点猪油上去，左手拿起皮鞋使劲的擦,足足擦了十分钟，那两只半新不旧的皮鞋终于变得油光滑亮，估计连苍蝇站上去都会滑脚，他这才放下手里的皮鞋和破布。　　　　秦政放下鞋子，解开皮带，飞快的把自己的旧衣服给脱了下来，然后他打开衣柜，从里面掏出几件新衣服给自己换上。　　　　这几件衣服价值不菲，是秦政的爸爸送给他的生rì礼物，对秦政来说都是高档货，平时他都舍不得穿，一直放在衣柜里。　　　　穿上新衣服和皮鞋，秦政走到镜子面前，摆了几个帅气的姿势，左看看，右看看，时不时的嘴角翘起，露出一个满意的笑容。...　

吴艳辉：一样的历史，别样的大唐——读《755年 中国盛衰之交》　　作者 吴艳辉 编辑　　吴蔚的新作《755年中国盛衰之交》，以温婉的笔触向世人道尽一截大唐盛衰史。尽管是政治史的题材，但一改面目严正、手笔谨慎的传统，而是以细腻多变的笔调拉开了故事的序幕。这里有家国天下的帝王，兰心蕙质、风华妩媚的美女娇娘；这里有凌烟阁上的不世猛将、天纵其才的文人诗客；这里有世家、宰相、边将、宦官争胜于庙堂；更有辉而惶之、雍容大度的盛唐气象……虽然这是一部###的历史，却没有过于夸张的想象，笔法流丽、文采优美是作者努力的方向。是的，这将是一部别样的大唐。...　

　　　　“你是谁？”　　　　叶馨勉强坐起来，身子僵硬，估计是冻的太久。头很痛，让她有些理不清，她只记得自己冲进了马路中间，车子全都向她奔来，最后身体被撞飞了，意识一片混乱。　　　　可是目前，是什么情况？　　　　抬头一看，万丈悬崖，自己好像是从上面掉下来的。　　　　巧的是，好死不死的落在了面前这个人的怀里。　　　　那是一个很年轻的男子，盘着两腿，就这么坐在冰天雪地里。墨发挑起一半束于头顶，一身轻紫色衣衫，嵌着他颀长的身形。莹白玉簪散发着淡淡的光华，双眉微微斜起，张扬又邪气。...　

　　　　()　　　　十年前，四大世界级大科学家联合做出jǐng示，称不rì将会有亿万光年外来的不明行星撞击地球，人类有可能就此灭绝。　　　　就在这道jǐng示通过媒体传达供全球人民所知的时候，地球上还处在白昼的那一半球一瞬间陷入无尽的黑暗，而另外处在黑夜中的半球也顿时变得星月无光。　　　　在全球人民陷入惊慌不知所措，全球各国首脑召开紧急会议的时候，突然无穷的黑暗散去，拨开云雾见天rì，就和什么都没有发生过一样。　　　　不过，这不是这场故事的结束，而仅仅只是开始。　　　　当人类再度拥抱阳光的时候，所认识的世界已经变了。人类真正的续传危机已经不再是世界大战了，而是新型灾难。...　

　　　　见沐白出现，马克·艾迪前冲的身形骤然停止，紧接着瞳孔缩成针眼大小，因为他发现，沐白手上竟还提着自己的弟弟，伯克·艾迪。　　　　提着一个人，竟然还拥有如此速度，那沐白的实力究竟强大到何等地步？　　　　且不论马克·艾迪心中如何震惊，沐白一个手刀劈在伯克·艾迪的后颈上，干脆利落地将他打晕，任由他软倒在地。　　　　接着，沐白的目光变得凌厉起来，令马克·艾迪心中一寒。　　　　在沐白看来，马克·艾迪简直罪该万死，根据诺顿的交代，最先提出购买奴隶、训练女奴这个丧心病狂计划的人，就是艾迪家族的家主，马克·艾迪。...　

　　　　()　　　　rì，出于东方，洒下万顷光芒。对于正处于十万大山中的一众人来说，即使是清晨yīn亮的太阳光，经历了一夜刺骨寒气的侵袭，也格外温暖和煦。　　　　“大小姐，再有三天的行程，我们就能走出这片大山了。”一驾华丽的马车旁，一位穿着打扮像是护卫的魁梧大汉，正低头弯身对着马车的车厢讲道。　　　　“哎，终于要走出去了。”慵懒的声音传出，一只皎白的皓腕从车厢内伸出，它轻轻掀起帘席，一位娇弱可人的女子从车厢中轻柔走了出来。这是个明眸皓齿的美人儿，身体欣长，黑发如瀑。只见她轻轻一跃，从车架子上跳下来，一举一动都充满着一种风轻云淡柔美的气质，从旁边大汉火热的眼神中，完全可以看出他对女子的倾慕之情。...　

　　第一章 从夹马营开始的历史　　不寻常的夜晚(1)　　后唐天成二年（927）二月十六日的夜半，赵匡胤出生在洛阳夹马营。　　据说，在他降生时有种种不寻常的事情发生，首先是有红光笼罩宅院，屋内一片光明，还有就是胞衣形状奇特，像一朵大荷花的花蕾，而且异香缭绕，居然三日不散！　　就是因为体有异香，他的父母给他起了个乳名叫“香孩儿”，他家后院的应天禅院被后来的宋人叫做“香孩儿营”，也算是最早的名人效应吧。　　赵家应该算是世代簪缨的官宦世家，赵香孩的高祖赵是唐朝的幽都令；曾祖赵，是唐朝的御史中丞；祖父赵敬，任过涿州刺史；老爸赵弘殷在后唐任飞捷指挥使，是一个中级禁军头目。所以尽管当时是乱世，赵家的生活还算殷实，由于不缺少营养，赵匡胤自小就发育得身强体壮，且聪慧过人。...　

考场被逐种下反封建根子(1)公元1892年12月4日(清光绪十八年阴历十月十六日)，是刘伯承的生日。　　然而八路军一二九师政治部在1942年12月所发表的《刘将军伯承略历》却是这样写的：“刘将军于一###二年(光绪十八年)十二月十六日，生于四川省开县的赵家场张家坝。”　　为什么相差12天呢?当时党组织为了表彰刘伯承的功勋并以他的共产党员崇高品德作为教育军民的典型准备为他庆祝五十寿辰。　　可是他本人十分谦虚，表示不同意。　　经过劝说，最后邓小平政委以党组织的名义表态：伯承同志，给你做五十岁生日，是革命的需要，是坚持敌后华北的需要。...　

　　　　()　　　　炎rì高悬于天，晴空万里无云。群山环抱绿树，有间茅屋矗立山间。　　　　竹制篱笆环绕，一条石子路由篱笆外至中直达门沿。石子路旁靠左边是个小菜园，园中生长着各式蔬菜，小兔从篱笆缝隙中钻过，一步三回头，叼起一颗白菜拖出篱笆，消失林间。　　　　篱笆旁有个小池塘，二十米见方，青绿sè的水，青绿sè的天，水中不时漾起圈圈波纹，草鱼跃出水面。　　　　自池塘而起有条小渠，泉水自小渠从深山而来，引入塘中。渠旁是一排大白杨树，树骨铮铮，枝叶繁茂。靠池塘的一颗树干刻有一十六道划痕，有深有浅，饱经岁月沧桑。...　

　　　　在甘肃，红枣与枸杞是驰名中外的。即可入药，又可当餐。可谓是大有用处啊！　　　　天近夕阳红，一棵硕果累累的红枣老树。树下坐着一位形如雕塑的老人。幕后传来了嘹亮的童谣：“枣儿甜，枣儿香，要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。”　　　　老爷子从身边晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语的说道：“怎么没人来吃枣儿呢？多好的枣儿。”就在这时，那唱童谣的小孩蹑手蹑脚地走过来捡起一颗刚熟落的枣儿。心里满是喜悦。　　　　老爷子大声喊道：“聪儿，过来！”...　

　　　　()　　　　遥远的西方、九天之上，一座完全由‘金sè’云彩，汇聚而成的巨大‘山脉’坐落于此，耀眼的金光完全覆盖住了这片西方天地，金sè的光芒犹如‘太阳’般照耀着这片大地，这里便是众生最为向往之地‘灵山’，被人称为‘西方极乐世界’。　　　　无尽的‘金sè’佛光自‘九天之上’倾泻而下，一股祥和、庄严、清净的气息充斥着这片天地，大地之上，无论是富丽堂皇的宫殿内，还是街道上、亦或是山川林地。无数的老人、壮年携带着各自的家眷，满脸庄严的注视着天空之上，一抹坚定的信仰在众人眼中闪烁。...