网店老板速成学堂前言21世纪,知识与信息已成为发展的最大资源,谁掌握更多的知识,能获取到更多的信息,就可能掌握更多的财富。当信息技术的浪潮又一次向我们扑面而来时,是先驱们夜以继日的付出,才换来了广泛的普及,在他们的努力下我们才稳稳的把住了时代的脉搏,引领我们的生活上一个新台阶。先驱与我们并没有什么大的不同,有时仅仅一个前卫的观念就成就了他们。如果您没有打算成为先驱,但想要有一番作为,也不妨多借鉴他们的观念,会让您在成功路上多一把利剑。本书从新手的角度入手,试图说服大家要克服自我观念上的畏缩,再从成功者的角度介绍了要如何培养成功者所应该具备的基本素质,以及实施电子商务所应该具备的软硬件条件。为进一步为新手鼓足勇气,作者从十个角度选取了十种在淘宝上小有成就卖家,讲述了他们在淘宝成功的故事。在对软件的介绍中,作者收录了较多的平面图片处理软件,并分别对其功能做了简单的诠释...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯老实人是穷命 作者:水中鱼有一位神仙抱怨财神,说财神嫌贫爱富,光给富人送财而不给穷人送,使天下的富人越来越富,穷人越来越穷。财神说这不怪我,这都是命。有的人生来就是穷命,我给他他也不要。那位神仙不信,说你把元宝送给穷人,我不信他不要。两位神仙正说着,两个穷人走了过来。财神说我把两个元宝放在小桥中间,你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个元宝。那两个人刚走到桥头,一个穷人说,甭看这桥窄,我闭着眼就能走过去。另一个穷人说,你能我也能。于是两个人打赌,都闭着眼过桥,谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老 实人,谁也没有睁眼。走到桥中间时,一个元宝绊住了走在前面那个人的脚,他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个元宝移到后面那个人脚前,他说哎呀,我也踩到了一块石头。这样,那位神仙才信了财神的话。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《成长:从校园到职场》作者:谢耘成长 引子(1)我在4月份给清华学生做讲座,起因于2008年12月底,我应邀参加了清华大学电子工程系学生就业周的闭幕式。在闭幕式上,来自我曾经就读的电子工程系的博士研究生、小学妹林源认识了我。活动结束后她马上和我联系,邀请我作为嘉宾之一参加下一年的清华大学学生职业生涯教练活动(简称Coach活动),带其中的一个小组对学生进行辅导帮助。开始我想推辞掉。因为我知道,清华大学一定会请一些“成功人士”来做这件事情。而我自己并非什么成功人士,只是一个高级一点的打工者而已,况且对很多问题的看法,也常常与潮流相左。再加上我对现在的大学生也缺乏基本的了解,而社会上对这些年轻人的评价常常比较负面,所以我担心彼此没有契合点,不能给学生们什么有用的帮助,甚至会误导大家。...
流行哲理小品(中国卷)作者:姚娟第一章 生命的滋味前 言上帝赋予我们每个人来这世上走一遭的使命。然而,失却了方向的盲目劳碌却在日复一日地磨损着我们的梦想与激情。于是,诸多不堪重负的人开始懈怠了,麻木了,而一任珍贵的时光在有限的生命中因毫无意义的奔忙而被无情地挥霍掉。人之异于禽兽,唯思想的不同而已。而决定命运的唯一因素基于思想,平庸的行为源于思想的苍白无力,思想的贫乏则归根于所见之狭隘。无可否认,我们生来是软弱的,需要力量,我们生来是无助的,渴求支援。于是,漫漫人生路上,我们开始寻觅,追寻那些刻有智慧心灵的足迹。举步维艰中,我们叩问自己的心灵:怎样的一种生活?怎样的一种命运?怎样的一番思索?怎样的未来在近处徘徊,在远方等待?这样的思索与困惑囤积于我们的生命历程中,这些隐于内部而不为人所知,甚至不被我们自知的一切,恰好是另一个真正的自我的轮廓。...
自序我是在什么时候,开始相信前因的,已经记不得。我曾无数次地想象,我的前世到底是什么,是伶人?是诗客?是绣女?直到有一天,我走进禅林古刹,与佛祖邂逅,才知道我的前世,一定是佛前的一盏油灯。因为当我点燃它的那一刻,就明白此番相遇,是久别的重逢。前世的我,在殿堂潜心修炼,不为成佛,不为修仙,只为今生可以幻化为人,也学山林里的千年白狐,和某位书生或者凡夫结一段尘缘。 佛说,五百年的修炼,才换来今生的擦肩。每一天,我都与许多路人匆匆擦肩;每一天,我都与众生结下不解的宿缘。我知道,只需凭借一朵微笑,一个回眸,就可以找到那个和我缘定三生的人。我是有幸的,有幸在今生可以用如流的笔墨,写下历代高僧禅意的故事,无须浓墨重彩去描摹,只是轻描淡写地诉说。我相信他们的魂灵,会在宁静的夜晚,踱步来到我的窗前,只是迟迟不肯惊扰我的尘梦。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯社交谋略与技巧 作者:第一章 社交需要谋略——为何而交一、从宗族人演变成社会人在古老的中国社会,邑然不是如老子所描述的“鸡犬声相闻,老死不相往来”的“小国寡民”社会,但由于自给自足的自然经济影响,人们的交往空间是十分狭小的,个人话动,主要发生在家庭内部。衣食住行(织衣、吃饭、居住、耕作),这种人类的四大生存活动,基本上都在家庭内部进行。家庭就是一个相对独立的小社会,个人从家庭中获取生活所需的一切。家庭成了个人生活的支持系统。一个人,一旦离了家,就成了漂泊的游子,生活便失去了依靠。这种以家庭为主要生活来源的人,被称为“宗族人”。宗族人为了能保持生活支持系统的长久性。稳定性和广阔性,于是把家庭发展得很大,凡是一个姓的人,都被称为“一家人”,用一笔难写两个‘李’字、‘赵’字、‘王’字,作为联系纽带,结成一种互为倚靠的关系,所以家...