:*播种欲望的人（1）　　马克思（开场白）1. 播种欲望的人　　“马克思彻底改变了我的世界观，”平时从不跟我讲话的小帕利埃今天早上如此向我宣布。　　安托万·帕利埃，这个古老工业家族的继承者，他的父亲是我八个雇主之一。他是资产阶级大财团打的最后的饱嗝－－特别而毫无杂质－－此时，他正为自己的发现而洋洋得意，条件反射似的向我阐述起他的大道理，甚至没有考虑到我是否能听得懂，像我这样的劳苦大众又能对马克思的著作理解多少呢？他的作品很难理解，用语考究、文风晦涩、论题复杂。...　

　　1　　再过一百年，人们会这样描述现在的北京城：那是一大片灰雾笼罩下的楼房，冬天里，灰雾好象冻结在天上。每天早上，人们骑着铁条轮子的自行车去上班。将来的北京人，也许对这样的车子嗤之以鼻，也可能对此不胜仰慕，具体怎样谁也说不准。将来这样的车子可能都进了博物馆，但也可能还在使用，具体会怎样谁也说不准。将来的人也许会这样看我们：他们每天早上在车座上磨屁股，穿过漫天的尘雾，到了一座楼房面前，把那个洋铁皮做的破烂玩艺锁起来，然后跑上楼去，扫扫地，打一壶开水，泡一壶茶，然后就坐下来看小报，打呵欠，聊大天，打瞌睡，直到天黑。但是我不包括在这些人之内。每天早上我不用骑车上班，因为我住在班上。我也不用往楼上跑，因为我住在地下室，上班也在地下室，而且我从来不扫地。我也不打开水，从来是喝凉水。每天早上我从床上起来，坐到工作台前，就算上了班。这时候我往往放两个响屁，标志着我也开始工作了...　

　　在加拿大温哥华东南郊，有一座公墓。墓地被高大的红松、白杨围了个严实，绿茵茵的草地起伏伸展。这里非常安静，除了少数扫墓人外，根本不见人影。　　就在这墓碑林立的地方，有一座墓穴却没有立碑，也没有留下死者的名字。不知谁葬在这里，无人探寻追问。只是偶尔会有一两束鲜花，沾着晶莹的露珠，寄托着朋友的思念。　　几年后，墓碑终于立起，并刻上了名字：蝴蝶女士之墓。　　蝴蝶是中国上世纪三四十年代赫赫有名的大明星、电影皇后。她拍的电影几乎家喻户晓，红透半边天。她晚年迁居到温哥华后，过着并不富裕的生活。除了与其他四位要好的结拜成姐妹的女友来往外，很少抛头露面。可以说，基本上过着隐居的生活。...　

于丹论语心得讲稿总共包括：《论语》心得（一）《天地人之道》《论语》心得（二）《心灵之道》《论语》心得（三）《处世之道》《论语》心得（四）《君子之道》《论语》心得（五）《交友之道》《论语》心得（六）《理想之道》《论语》心得（七）《人生之道》独家讲稿连载：《论语》心得（一）《天地人之道》序言：《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗？这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。...　

从她小的时候起，她就一直羡慕父母之间的爱情。父亲是那个城市里赫赫有名的画家，举办过无数次画展，他对母亲的关爱更是无微不至。她时常觉得，母亲应该是世界上最幸福的女人，能够得到像父亲那样优秀的男人无私的爱。她经常看到父母在一起作画，他们从小就是一一个老师带出来的。他们作画的时候有一个习惯，那就是先由父亲用淡色的画笔在画布上描出细致的轮廓，再由母亲根据那些轮廓涂上色彩。最后成就的一副画，就如同两个人爱情的结晶一般，有着鲜活而灵动的生命力。等她慢慢地长大，也谈了恋爱，然后步入婚姻的时候，她发现丈夫和自己的生活并不像她从小到大希翼的那样。他们之间没有共同的爱好，业余时间常常各行其是。她觉得生活就像是一列载满平淡空虚的火车，来回反复。曾经的爱，就像被遗失在某个漆黑隧道里的烟头，只兀自闪亮过几秒后便不知所踪。...　

一、旅途第一部　　我是一颗尘埃，有幸被风吹起，飘浮在人间。　　——题记　　一、旅途　　三点多，汽车终于出发了。也许是头一次出远门的缘故吧！大家显得特别兴奋，全车的人只有他们在叽叽喳喳说个没完。他们在谈起以后的打算，所有的情形似乎都是美好的，这竟让他们每一个人都觉得特别惬意。当然，憧憬的事情还有很多。　　“如果我们能分在一起就好了！”　　“是啊！到那时，只要有空，大家一起骑单车去玩那多好啊！”　　“喂，听说那里的人不会说普通话的。”　　“听说那里是山区，挺落后的。”...　

引子美国的次贷危机随着雷曼兄弟的破产，演化成金融危机。席卷全球的金融风暴有一种“黑云压城城欲摧”之势……　　鲁青烦恼地从《全球经济分析》中抬起头来。这种世界性的金融风暴，虽然对每个中国人的生活都可能造成影响，可是金融风暴是悬在头顶上空的乌云，他作为国兴银行的一个小小处长是无力抗拒的。鲁青烦恼的是屋漏偏逢连阴雨，恰恰这个时候，他负责的工作出现了重大问题。　　自从国兴银行决定与北京市兴德公司和深圳南方大业公司解除一百八十亿元的门楣招牌及营业网点装修供需合同，鲁青就一直忐忑不安，他担心自己与马富贵会计到两家公司查账时出现的“纰漏”，被两家公司“团结协作”起来，像抓狗尾巴一样拽住不放；更担心自己与马富贵在“生活作风”方面的问题，被恼羞成怒的公司老总告到纪委，或以一种网络“*”的大鸣大放形式，授意专人将“真相”贴在一些网站，造成事实上的公布于众，让他“吃不了兜着走”。尤其是...　

《棋王》一一车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完？只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别。...　

《魔沼》译序------------------01　作者致读者你干得汗流满面，才能维持可怜生计，长年劳动，精疲力竭，如今死神召唤着你。这用古法文写成的四行诗，题在霍尔拜因①的一幅版画下面，朴实中蕴含着深沉的忧愁。这幅版画描绘一个农夫扶着犁把犁田。广袤的原野伸展到远方，在那边可以看到一些可怜的木板屋，太阳沉落到山丘后面。这是一天艰辛劳动的结尾。农夫虽然年老，却很粗壮，衣衫褴褛。他往前赶的四匹套在一起的马儿瘦骨嶙峋，有气没力；犁刀铲进高低不平的坚硬的泥土里。在这幅“流汗与出力”的场景中，只有一个人是轻松愉快，步履轻捷的，这就是一个幻想的人物，一具手执鞭子的骷髅，他在惊骇的马儿旁边，沿着犁沟奔跑，鞭打着马儿，给老农夫作犁地的下手。这是死神，霍尔拜因带有寓意地把这个幽灵画人了一系列哲理和宗教题材的画里，这些画既阴郁，又滑稽，题名为《死神的幻影》——...　

《国情咨文》不仅仅是惊险（代译序）韦清琦扎克·特津中尉是一位智勇双全的特种部队战士，故事就是以他在白宫接受总统颁给他的国会荣誉勋章开始的。可是就在对这一盛事的描写中，已经有一些人和事让人隐隐感到有些担忧。比如军界的最高首脑、参谋长联席会议主席雷诺兹，他肥胖而苍白，汗珠“聚积在层层的肉褶中”，世界上最强大的军队就听命于这样一个角色，难怪扎克第一次看到他就心生反感。事实上，他对自己得到的这一殊荣并不怎么在乎。他率领的特种部队小分队在伊拉克出色地完成了任务，他因此得到了勋章，而亲密的战友坎弗却惨死疆场。占据他心头的不是万丈豪情，而是心灰意懒和深深的自责。随后，又一个重要人物——参谋长联席会议副主席杰弗里·福斯滕的出场，与雷诺兹形成了强烈的反差。他有着银白的头发、强健的体格和英俊的脸庞。他向扎克打招呼时是“猛地把手伸过来”的。他身为高官，与扎克交谈却十分随和，浑身散发着...　

《巧联珠》校点说明此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序，以刘璋生年计，此“癸卯”为雍正元年。书当即成于此年或此前不久。序文章原本“六经”，“三百篇”为风雅之祖。乃二“雅”三“颂”，登之郊店明堂，而“国风”不削“郑”、“卫”，二“南”以降，贞淫相参，其间巷咏途讴，妖姬佻士，未尝不与忠孝节烈并传不朽。木铎圣人岂不愿尽取而删之，盖有删之而不可得者。器界之内，万物并生，其初漫然不相接也。惟人生于情，有情而后有觉知，有情而后有伦纪也。于是举漫然不相接者而忽为之君臣父子夫妇朋友为“涵养久之，天理自然明”。实即把专心于一事而不涣散，，以起其忠爱恻怛之思，发其忧愁痛悱之致。至于冷历万劫而缠绵歌舞，不可废也。岂非情之为用！然今使人皆无情，则草木块然，禽兽冥然，人之为人，相去几许。但发乎情，止乎礼义，斯千古之大经大伦，相附以起。世风沦下，宋人务为方幅之言，而高冠大袖，使人望而欲卧；近令词...　

《唐钟馗平鬼传》第一回 万人县群鬼赏月世上何尝有鬼？妖魔皆从心生；违理犯法任意行，方把人品败净。举动不合道理，交接不顺人情；摇头晃膀自称雄，那知人人厌憎！行恶虽然人怕，久后总难善终；恶贯满盈天不容，假手钟馗显圣。昔年也曾斩鬼，今日又要行凶；咬牙切齿磨剑锋，性命立刻断送。话说大唐德宗年间，有一名甲进士，姓锺，名馗，字正南，终南山人氏。才高八斗，学富五车。只因像貌丑陋，未中头名，一怒之间，在金阶上头碰殿柱而死。谁想他的阴魂不散，飘飘荡荡来到幽冥地府，在阎君面前，将他致死的情由，从头至尾诉了一遍。阎君甚是叹惜。遂问钟馗道：“俺有一事奉烦，未知从否？”钟馗道：“愿闻钧旨。”阎君道：“阴间鬼魂俱系在下掌管。今阳间有一种鬼，说他是鬼，他却是人，说他是人，他却又叫做鬼。各处俱有，种类不一，甚为民害，惟万人县内更多。在下怜你才学未展，秉性正直，意欲封尔为平鬼大元帅，凡遇此鬼，除罪...　

**焚书　　明　　李贽　　著自序李氏焚书序　　卷一　　书答答周西岩　　答周若庄　　与焦弱侯　　答邓石阳　　又答石阳太守　　答李见罗先生答焦漪园　　复丘若泰　　复邓石阳　　复周南士　　答邓明府　　答耿中丞又答耿中丞　　与杨定见　　复京中友朋　　又答京友　　复宋太守　　答耿中丞论淡答刘宪长　　答周友山　　答周柳塘　　与耿司寇告别　　答耿司寇　　答邓明府复周柳塘　　寄答耿大中丞卷二　　书答与庄纯夫　　复焦弱侯　　又与焦弱侯　　复邓鼎石　　寄答京友　　与曾中野...　

　　我在一份《新京报》上读到一篇真实的故事，讲一个美国人中了头奖，得到3.14亿美元。可是金钱没有给他带来快乐，相反带来的是无穷的烦恼，最后差不多家破人亡。这个故事太深刻了。它引起我们认真地思考，我们追求的是什么，我们怎么能够得到幸福。　　得头奖的人名叫杰克，本来就是一位百万富翁，开着下水管道公司，手下有一百多名员工。他出身贫寒，全凭自己的辛勤劳动，取得了成功。他有一位结婚四十多年的恩爱妻子，有一个视为掌上明珠的外孙女。他是很典型的美国人，诚实，善良，勤奋，爱家，经常去教堂。当他得奖以后决定扩大自己的企业，改善自己的生活，并花钱帮助本州有困难的人。这些都非常符合常理。...　

第一部分：爱的追问 爱情是什么序言:教育的真谛钱理群（北京大学著名教授）这就是我们必须面对的现实。而这样的“面对”是让人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血：我仿佛觉得，和我的生命相连接的“教育”的母体被肢解、掏空了。是的，被掏空的，正是教育的核心：“人”与“精神”。不错，本世纪我们曾有过将“精神”绝对化，鼓吹荒唐的“唯意志论”的时代，导致了全民的物质与精神的双重极端贫困化。我们也有过在“培养纯粹的人”的旗号下，将人工具化的历史教训，这都是不应该忘记的。但难道我们真的在泼去污水的同时，也必须将“孩子”倒掉吗？...　

　　像里克和我这样的老夫妻，早已习惯一成不变的生活。　　就拿周日的晚上来说吧。大约在七点半，里克的小吨位货车就会轰隆隆地出　　现在车道上。他在店里干了长长的一天，回来时我们１２岁的儿子托马斯和我早　　已吃过晚饭（我们有３个孩子，只有小儿子托马斯还在我们身边）。里克的晚餐　　在微波炉里。他会走进来，吻我一下，然后去洗脸洗手，我会把他的盘子摆放到　　桌上。他简单而迅速地说几句饭前祷告，然后开始狼吞虎咽。之后，我洗碗，他　　看电视，我们或许会聊一聊儿子的事。其他时候，我们没什么话可说。丈夫是那...