《孟子集注》孟子序说史记列传曰：“孟轲，赵氏曰：“孟子，鲁公族孟孙之后。”汉书注云：“字子车。”一说：“字子舆。”驺人也，驺亦作邹，本邾国也。受业子思之门人。子思，孔子之孙，名急。索隐云：“王劭以人为衍字。”而赵氏注及孔丛子等书亦皆云：“孟子亲受业于子思。”未知是否？道既通，赵氏曰：“孟子通五经，尤长于诗书。”程子曰：“孟子曰：‘可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。’‘孔子圣之时者也。’故知易者莫如孟子。又曰：‘王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。’又曰：‘春秋无义战。’又曰：‘春秋天子之事’，故知春秋者莫如孟子。”尹氏曰：“以此而言，则赵氏谓孟子长于诗书而已，岂知孟子者哉？”游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。按史记：“梁惠王之三十五年乙酉，孟子始至梁。其后二十三年，当齐愍王之十年丁未，齐人伐燕，而孟子在齐。”故古史...　

《六世达赖喇嘛仓央嘉措》一、被驱逐的情侣在西藏南部门隅地区的夏日错，有一个名叫派嘎的小村落。正像西藏的许多小居民点一样，偏僻和贫苦是它的最明显不过的特征。雪山上吹下来的风里夹带着刺骨的冰针。人们只有在走进那些低矮黝黑的石板房，盘坐在燃烧着木柴或者牛粪的炉火旁的时候，才会感到些许的温暖。但是在扎西丹增的家里，真正的春天已经降临了。他的心比炉火更热。连日来，他一直处于高度兴奋的状态，没明没夜地忙碌着。细糌粑、青棵酒、茯茶、酥油、风干牛肉都已经准备好了，但他总觉得还应当干些什么，经常在屋里转来转去，半举着两只手，而头脑中除了紧张的喜悦外则是空白的。...　

　　不平等的高考录取线　　几十年来，各省、市、自治区高考录取线一直实行差别对待。　　以北京大学为例。2002年，北大在重庆市录取新生76名，其中理科最低分672分，文科最低分595分，而在北京市实际录取理 272人，文科生132人，录取分数线理科为622分，文科为577分。两地都是直辖市，而且北京市人口还不到重庆市的一半，招生名额却是重庆的5倍。　　高考招生的地区歧视，给人以这样的困惑：个人的前途很大程度上并不取决于个人奋斗，而是户口在什么地方。可否这样说：籍贯就是命运。重庆市人要672分才能上北大，而北京市人只需622分。显然是高考招生制度有问题，但不仅仅是高考招生的问题。...　

　　1.被疏忽的妻子　　在某公司任职时，同部门里有对夫妻，或许是整天都在一块，所以两人不大对话，甚至各自来公司，各自吃午饭。　　有一天，太太没来上班，先生帮太太递了假条，口里念叨着：“病就病个大的，还可以拿住院补贴，每次都请这种半天几小时的，全勤奖都没了！”同事听不过去，说：“她是你老婆，你怎么咒她？病痛又不是她愿意的，体贴一点儿嘛！”他竟说：“这就是我的体贴啊！她爱生病嘛，干脆就病个大的，可以偷懒久一点儿！”　　几个月后的一天，夫妻俩都没来，近中午时，先生才打电话请三天假，原来他太太得了宫颈癌，已经到了晚期。两天后他来了，胡子没刮，一脸憔悴，说要辞职，好全心全意陪太太走完人生的最后一程。他分明关爱太太，却总以冷漠来表达，直到太太的生命完结，才把深藏的情谊释放出来。...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【一支红枫】整理附：【】内容版权归作者所有!《 Go Tell It On The Mountain 》作者：James Baldwin 【完结】Introduction‘The balloon of experience is tied to the earth,’ wrote Henry James in The American, ‘andunder that necessity we swing, thanks to a rope of remarkable length, in the more or lessmodious car of imagination.’ In 1949 James Baldwin was living in Paris – a measure of ropehaving been unfurled – yet his ties to Harlem grew str　

解题是在昆明湖的苔石上，也许是在北海上斜着身自顾绿影的古柳旁，有小小一只蝉正在蜕变。无疑的，时候是已经晚一点了，因为柳影已略略含着悲意，晚风开始透出一点警告的秋凉。蜕变似嫌太迟了些个。可是，生的意志顽抗着一切的困难，生或死全凭今日的挣扎，没工夫去顾虑什么。生命的第一句口号是勇往直前，不管不顾的向前冲杀是它的最原始而最聪明的战略。这只小蝉要把钢一般黑润的身儿，由皮壳里冲出来，由阴暗而光明，由隐忍而活跃，绝对相信它自己的力量。它必须自证能否飞上枝头，唱出生命最美的歌。它必须鼓动那潜在的大力，把自己提拔到朝阳与晚晴中，由酣睡而飞鸣。它那点小小的力量也就是世界上最大的力量，它是所向无敌，用生的意志击破所有的困难的。一直到它飞上柳枝，它还是喊着“冲杀”，“前进”！...　

《张可九元曲集》张可九元曲集　 水仙子　别怀飞花和雨送兰舟，细柳垂烟掩画楼，啼痕带酒淹罗袖，换金杯劳玉手。大江流不尽诗愁，象牙床上，鲛绡枕头，梦到并州。　 梧叶儿　湖山夜景猿啸黄昏後，人行画卷中。萧寺罢疏钟，湿翠横千嶂，清风响万松，寒玉奏孤桐，身在秋香月宫。　 拆挂令　西陵送别画船儿载不起离愁。人到西陵，恨满东州，懒上归鞍，慵开泪眼，怕倚层楼。春去春来管送别依依岸柳，潮生潮落，会忘机泛泛沙鸥。烟水悠悠，有句相酬，无计相留。　 水仙子　梅边即事...　

01乡村的黎明，田野灰蒙蒙的。雾象水纹般波动着，飘荡着。两个人的身影在雾中若隐若现。陈白露，还是少女的模样，站在一座小小的坟前。她的身旁站着诗人。他曾经是她的伴侣，但是现在，两个人的脚边都放着各自的简单的行李。坟上竖了一块木牌——爱儿小露之墓。诗人沉浸在哀伤的遐想之中，然而，这并不能抑制住他对生命的渴念和热情，这是从他那仰视远天的双眸中能够看得出的。如同石像般一动不动的陈白露。在她那母亲的眼睛里，泪水已经干枯了。此刻，这双眼睛凝神地望着坟上的一株小草，一颗露珠儿压得它微微摇摆着……，象泪水一样沉重的露珠反射着东方白色的天光；终于，它悄俏地滚落了，消失在黝黑的泥土之中。...　

前言孙犁的散文，是人生的诗。孙犁的散文，以真挚的感情，写他所经历的人和事，他所生长、战斗过的地方，他的喜怒哀乐，他的为人，他的品格。他的散文，带上了明显的自叙传色彩。孙犁的散文，犹如一幅幅淡淡的水墨画。以朴实平淡的文字，构筑诗情画意，没有浓烈的色彩，没有慷慨激昂的言词，朴实中隐含着炽烈，平淡中流露出深情。孙犁是用诗情去拥抱人生的，他的散文富有抒情味、人情味；孙犁是用真诚去探索人生的，他的散文是对真善美的探寻和呼唤，反映了作家高尚的艺术情操。...　

　　·谁来为我们的素质埋单　　素质与技术有关系吗？先讲个故事：德国人马克来中国学中文，第一天在学　　生宿舍住，只听到学生们关门声“咚咚”的，地动山摇。马克摇摇头，感叹中国　　学生的素质。等他准备下楼买东西，也要关门了，他按照在德国的习惯，想轻轻　　地带上门。哪里知道这门是属驴的，你不用力根本关不上，最后马克也只好素质　　不高了一回。　　有时候，制门的技术如何，也能决定你的素质。　　一对情人牵着手欢笑着跑过马路，好多影视镜头中都这样体现一种纯洁的男...　

　　意大利谚语说：　“信任别人固然好；但最好别信。”玩家1或许并不知道这些充满智慧的字字句句，但是，在她做决定是否从自己的10美元赌金中拿出一部分给玩家2时，她多半会有同样的想法。如果她投入了这笔钱．钱将会增加两倍；而她匿名的伙伴有3种选择：分文不还：还一部分；全部归还。但玩家2为什么要还钱?而玩家l最初为什么要给别人钱呢?尽管推理透彻．玩家l还是输入指令给出一些钱。过了一会儿，她笑了，因为她从屏幕上看到，玩家2还回一笔数目可观的钱，这使双方同时牟利。　　这种结果不仅嘲弄了谚语中的智慧，对经济理论也是一种嘲笑。就是基于被玩家l摒弃的同样的冷静推理，所谓的“纳什平衡”预言，在陌生人之间进行的经济交易中，当一方要根据对另一方反应的预测做决定时，最适合的信任水平为零。然而,尽管这是正统的经济理论，但玩家1和玩家2的行为却并非罕见。其实，经过成百上千次这样的实验，结果显示：大约有一半的...　

**　　第一章　　万生园超市的老板葛占水正搂着妓女睡在皇冠娱乐城的包间里。　　天色熹微，他起床悄悄地穿上衣服，进卫生间洗脸时，不经意碰响了淋浴罩中的收音机开关，刺耳的噪音在空气中颤动起来。他赶紧摁掉开关，瞥见卧室那团被门缝挤压成薄片的粉红色肉体，静静地，像一片光斑泻在床上，这才放下心来。床上的妓女是他昨天在花园路橱窗前遇到的。他没问她的名字，她也一样。两人的目光，像牲口贩子在袖口里的手语，一番捏拿后，她溜进了他的宝马车里。他喜欢跟这种野鸡媾合，她们大都实在没了嚼食，才偶尔卖一次，身子干净不说，人也羞涩乖巧。不像那些职业妓女，胡乱叫一通，便摊着手掌讨钱。虽然都是卖身子挣钱，但两者差异很大。他时常将前者比作浇了大粪的蔬菜，虽然表面不那么光亮，但吃起来有味。...　

《小五义》第００１回　颜按院奉旨上任　襄阳王兴心害人诗曰：清晨早起一炉香，谢天谢地谢三光。国有贤臣扶社稷，家无逆子恼爷娘。惟求处处田禾熟，但愿人人寿命长。八方宁静干戈息，我遇贫时亦无妨。话说襄阳王赵珏赵千岁，乃天子之皇叔，因何谋反？皆因上辈有不白之冤由。宋太祖乾德皇帝，乃兄弟三人——赵匡胤、赵光义、赵光美。惟宋室乃弟受兄业，烛影摇红，太宗即位，久后光美应即太宗之位。不想宁夏国作乱，光美奉旨前去征伐，得胜回朝。太宗与群臣曰：“朕三弟日后即位，比孤盛强百倍，可称马上皇帝。”内有老臣赵普谏奏：“自夏传子，家天下，子袭父业，焉有弟受兄业之说？一误不可再误。”人人皆有私心，愿传于子，不愿传于弟。得胜之人，并不犒赏，加级纪录。光美见驾，请旨犒赏。...　

《九章》九章【九章·惜诵】惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以折中兮，戒六神与乡服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮，反离群而赘尤。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。...　

『状态:全本』『内容简介:前言奸恶邪佞之徒，并非中国所特有，古今中外，凡有人在的地方，皆可范围。忠与奸是对立的统一体，既互相斗争，又互相依存。人类社会正是在真与伪，善』**章节内容开始-前言奸恶邪佞之徒，并非中国所特有，古今中外，凡有人在的地方，皆可范围。忠与奸是对立的统一体，既互相斗争，又互相依存。人类社会正是在真与伪，善与恶，美与丑的斗争中艰难曲折地前进着的。忠奸是个历史概念。不同的时代，不同的阶级，乃至不同的个人，都有自己的立场、观点以绳之。我们仍按中国人民传统的忠奸观念，从正史和别的书中筛选出八十来个人，力求做到著名的大奸必不可少，中、小奸捎带而已。再辅以杂著野史材料，强在其故事性与可读性。将奸人奸事合盘托出，一般不做定性分析，留有读者分析思考的余地。有的权奸故事多，故将其分拆开，以免文字过长，读起来太累。...　

:**李小龙诞辰66周年纪念：李小龙的功夫人生 作者：张小蛇团结出版社 出版　　李小龙：一代人的集体记忆　　序言 一代人的集体记忆(1)　　在西方国家人们的心目中，一提起中国功夫，很多人都会不由自主地想到一个名字，那就是——李小龙（Bluce Lee）！因为这个名字，“中国功夫”得以发扬光大，闻名于全世界；也是因为这个名字，外文字典和词典里出现了一个新词：“功夫（Kungfu）”！　　这位只有33岁短暂人生的传奇人物，《时代》杂志将其列入“20世纪最有影响的100个人”，英国电视台Channel 4将他列为“历史上最伟大电影明星”之一；他曾两度被国际权威武术杂志《黑带》评为“世界七大武术家之一”；美国报刊把他誉为“功夫之王”，日本人称他为“武之圣者”，香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”，他还被全世界一致公认为“发扬中国武术最有成效的人”。...