普利策文学奖得主沉淀七年巨献：生命如歌第一部分 第1节：布琼布拉纽约(1)第一部分逃亡第一章布琼布拉纽约1994年4月在布隆迪首都布琼布拉的郊外有个国际机场，现代化的候机大厅是穹顶金属结构，像个天文观测台，而屋顶的设计也相当精致巧妙。这个候机大厅仿佛是在向人们传达这样一个信息：在这里，崭新的未来就在眼前，将过去的种种留在身后，尽情体验飞翔的乐趣吧！可是，在1994年的布隆迪，只有少数幸运的人才能得到一张金贵的机票。对他们来说，飞机不过是离开这个地方最快、最安全的方式。飞行便是逃离，仅此而已。...
序言本书的主题是清算20年来有关经济问题的种种错误思潮。这些思潮中的绝大部分都已经披上了“经济学”的外衣，或者变成了某些“经济学家”论述的观点，不过也有一些思潮并不曾以“经济学”或“经济理论”的面目出现过，而只是一些人对经济问题的观点和看法。但是不管怎样，本书所涉及的那些有关经济问题的思潮都曾经在最近的20年中流行过，而且都对中国的经济政策、对中国的经济发生过重大的影响。本书在清算错误的经济思潮上有一大特点，那就是“没有文本依据”。时下经济学界在学术上的时髦，是“说话要有文本依据”。学术论著往往要引经据典，罗列出一大篇文献来。与人论战，特别是进行批评指责，更是要有文本或文献上的依据，摘引出白纸黑字的文献来，说明某人在何时于何种场合说了什么什么。而本书的特点却恰恰在于根本就没有这种文本上的依据：本书批评一种经济思潮，只是说这一思潮主张什么，它的观点是什么，而不提是谁在...
内容简介 · · · · · ·《重申自由主义选择、契约、协议》反映了三个方面的信念。第一，一套严密完整而又稳定的政治理论对于理顺社会及其政府之间的关系是有好处的。它并不能保证政府一定是好政府，甚至不能起码保证政府一定是有限的政府，但是它有助于划定我们理应追求的那一类界限。第二，将这样一套理论放进无可争议的基本原则的混凝土中去，是一件困难但又引人入胜、值得一试的事业，哪怕不一定有成功的把握。第三，自由主义在意念上的变质，并不能怪罪于历史的进程，而是由于它的预制构件太软弱，它的设计又太吸引人去对它加以敲敲打打、修修补补、东改西改。...
房事规则：隐交易（全本） 作者：天佑第一章 天都签约莫小平去世后，我发现我突然失去了人生的目的：我现在有两个计划，一个是挣足够多的钱，然后移民到《肖申克救赎》里主人公安迪去的那个小岛，过一种与世无争的生活；另一个是和骆霞结婚生个小孩，省得我妈老打电话催我。但这两个计划目前看来都有些难以实现，首先是我赚的钱现在绝对不足以叫我在那个度过后半生，而且骆霞也还没说嫁不嫁我。我可能是赚了一点钱，但是，那些钱现在都压在赢家中心和王兆瑜给我搞的那个修路的项目上了，手里的资金也就是能应付日常的开销而已。再说，南民敏和杨再田等一干兄弟的日子也没到能让我放心的地步，一旦我结束生意离开这个城市，他们的后半生又怎么办？...
2.0时代的赢利模式作者：高建华―――为网民服务序 浮躁年代的理性选择前言第一章 2.0时代：继承还是颠覆好想法变成现实是需要正确途径的中国企业普遍存在的5大误区? 营销制胜，渠道为王? 重战术，轻战略? 经营超前，管理滞后? 营销模式过于单一? 客户是上帝第二章 机会：从大众市场到小众市场理性告别“明星时代”市场的离散化趋势与YOU时代的到来第三章 理念刷新：从客户导向到市场导向...
全文阅读 [ 分卷阅读 ]第1节：前言 第2节：用心营造个人魅力(1) 第3节：用心营造个人魅力(2)第4节：用心营造个人魅力(3) 第5节：用心营造个人魅力(4) 第6节：用心营造个人魅力(5)第7节：用心营造个人魅力(6) 第8节：用心营造个人魅力(7) 第9节：用心营造个人魅力(8)第10节：用心营造个人魅力(9) 第11节：用心营造个人魅力(10) 第12节：用心营造个人魅力(11)第13节：处世之道(1) 第14节：处世之道(2) 第15节：处世之道(3)第16节：处世之道(4) 第17节：处世之道(5) 第18节：处世之道(6)...
内容简介 · · · · · ·《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰?罗尔斯的又一力作。在其中，罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念，但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中，罗尔斯假定，秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会，但是在现代民主社会中，互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说，多元地共存于民主制度的框架之内，而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化，并视之为自由社会的永恒状况。...
《阿达拉》序曲法兰西从前在北美洲拥有一大片领地，从拉布拉多延展到佛罗里达，从大西洋沿岸一直到上加拿大的内湖区。四条大河发源于同一条山脉，分割了这片辽阔的土地：圣洛朗河滚滚东流，注人同名的海湾；滔滔的西河水流入无名的海洋；波旁河由南向北冲来；倾人赫德森湾；而密西西比河则由北向南流去，直泻墨西哥湾。一千多法里①长的密西西比河，浇灌着一片片美好的土地，美国称之为新伊甸园，而法国人则给它留下个路易斯安那的芳名。密西西比河的千百条支流，诸如密苏里河、伊利诺伊河、阿肯色河。俄亥俄河、沃巴什河、田纳西河等，以其淤泥肥沃，以其水流滋润这片土地。每逢冬季河水上涨，每当风暴刮倒森林的一片片树木，那些连根拔起的树木便汇集到源头；不久，树身结住污泥，缠满藤葛，杂草丛生，残骸终于板结起来，又被激流冲走，漂入密西西比河。这些残骸一旦落入大河的掌握之中，便被浪涛推涌，直至墨西哥湾，搁浅在沙滩...
美人恩回目第01回幻想拾遗金逐尘大道传神在阿堵后客空廊第02回踯躅泥中谋生怜弱息徘徊门外对景叹青春第03回一念狂痴追驰篷面女三朝饱暖留恋窃钩人第04回携手作清谈渐兴妄念濯污惊绝艳忽动枯弹第05回去垢见佳儿转疑丽色好施夸善土初警贪心第06回觑面增疑酸寒玷善相果腹成病危困见交情第07回勉力经营奔忙犹自慰积劳困顿辛苦为谁甜第08回厚惠乍调羮依闾以待苦心还卖字隐几而眠第09回襆被易微资为人作嫁弹琴发妙论对我生财第10回声色互连初入众香国贫病交迫闲参半夜钟...
赤着脚，还脏兮兮的，那个女孩只是坐在那里，看着人们从她面前走过。 她从来不试图开口，也没有说出过一个字。很多人从她面前走过，但没有一个人停下来。不知怎的，我决定能够第二天再去一次那个公园，想看看那个女孩还在不在那里。 她在那里-就在原地。目光悲伤。今天我想采取主动，走到小姑娘的面前，因为我替她担心，满是陌生人的公园并不是小孩单独玩耍的地方。当我走向她的时候，从她衣服的背影可以看出她的后背是畸形的。我猜想那就是从她身边走过的人们对她没有任何兴趣的原因。...
**《背后》楔子“各位檀越，大家且看，这前院迎门的一株紫藤。这藤原是六祖南下之际，于此驻锡，亲手所植，后来庙宇冷清，僧众流离，被几个道士占做道观，改换门庭之后，香火倒兴旺了百年，至明又复没落，明代的朱熹游历至此，看那紫藤婆娑缠绕，气象万千，恋慕不已，索性在紫藤周围，拆毁墙垸，建起时新精巧的一方园林，归隐于此。这方圆不过百步的庭院里，千年灵脉不坠，收拾了释、李、孔三氏菁华，不可不谓天地钟灵之地——”掌灯时分，月华清洁明澈，自疏朗的枝叶间洒落，藤下一只光头，葫芦也似的油光水滑，一得庙的德永大和尚领着一群东南亚的信徒，绕着紫藤且行且讲。他口齿流利，文采飞扬，佛教徒们听得如痴如醉，只苦了一边陪同的宗教事务局局长，德永的声音固然极有魅力，这谈话的内容，他已经听过一千次以上。...
『状态:全本』『内容简介:印第安神话故事』章节内容开始-一在西方文明入侵美洲大陆以前，印第安人在这块几乎与世隔绝的孤独的土地上，用他们的勤劳和智慧创造了辉煌灿烂，令同时代欧洲人折服的古老美洲文明。就文学而言，丰富的古印第安神话传说作为一个反映其生活方式、风俗不惯以及民族津神的整体，不仅是古代美洲印第安人的难以再造的艺术典范，而且表现了古代印第安人认识世界、征服自然和思考自身生存的方式。正如马克思所说的那样，“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化；因而，随着这些自然力的实际上被征服，神也就消失了。”在今天，神话被看作是一种难以取代的文化遗产，不仅具有审美价值和艺术感染作用，而且是研究其民族思维特性、独特的津神内涵和价值取向的最原始的范本。...
:**生化保姆作者：郑渊洁。内容简介：故事围绕旷达集团总工程师祝置城突然被解职展开，身怀绝技的祝置城一念之差，将家中的保姆肖慧勤转化为生化机器人，引起了日本一家跨国公司的注意。该公司将祝置城一家诓到日本，逼迫祝置城大规模将人类成员转化为生化机器人。祝置城一家殊死反抗。第一章 旷达集团内讧炒鱿鱼给人类炒出一次危机，尚不多见。在一瞬间，从巅峰跌落进低谷的滋味，祝置城是深切感受过了。在星期一上午举行的旷达集团公司高层管理人员例会上，当公司总裁王元美当着祝置城的面突然宣布解除他的总工程师职务时，祝置城难以置信。...
我家兄弟俩，我是小儿子，可母亲疼的偏偏是哥哥。哥哥大我一岁，两岁时患了一场病，那时,我们家刚从广西迁到重庆，父母都很忙，把哥的病耽搁了，哥就成了个瘸子，走路一跛一拐的。 记忆中，母亲从小就偏爱哥哥，我从小学到初中，都是“执”哥哥的旧衣服穿。过年时，母亲到供销社扯上几尺布,给哥哥做新衣，每次都没我分。有次，我实在忍不住了，哭个没完，冲着母亲喊：“他一个瘸子，能穿出什么样来，还净给他买新的。”母亲一听，像被马蜂蛰了般，扬手就给了我一耳光。我哭得更凶了，倒是哥哥过来哄我：“别哭了，衣服做好了，先给你穿行么？”...
**《高峰体验》 他(她)们不断追求“高峰体验”，却又不知何谓“高峰体验”。追求当中，本身竟至失去了记忆，失去了话语，甚至不知道失去了什么，质询自己“到底靠什么来标明自己的存在呢？”何谓高峰体验？自从这个词出现在生活中，就发现生活已以被彻底扰乱了。 第一篇 一整天，我都被这个电话搅得有点心神不宁。除去她所说的这一切，这个电话中，还有些什么东西让我感到熟悉。是什么呢？我有点近乎绝望地苦思冥想。不行，脑子像短路了一样，想不起来。这种感觉，就像在哪里遇见了一个熟人，他的名字就在嘴边跳动，却怎么也说不出来。...
真性情 一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义。而不是它们 能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。 一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意义。这爱好完 全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。 他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。 这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在自己的园地 上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同...