《大宋之安居乐业》,原名《云和山之彼端》作者:黑刀简介繁华的街道上人来人往,行人如梭,各种叫卖声不绝于耳。这时,一阵马蹄声响起,只见一个背插五色小旗的骑士纵马掠过大街,同时,骑士那洪亮的声音传来:“大秦的勇士们,你们的弯刀是否依然锋利?你们的骑术是否依然精湛?你们的弓箭是否已经忘却?在云和山的那一边,那里有广袤肥沃的土地,有遮天闭日的牛羊,有有数之不尽的财富,你们想不想要?那里还有我们的前辈—故唐的勇士留下的血汗和荣耀,他们曾经征服了云和山的那一边,你们想不想继承甚至超越前辈们的荣耀?—勇士们,大王令下:西征。拿起你们的弯刀,挽起你们的强弓,跨上你们心爱的战马,汇集到太阳落下的地方,追随在大王的圣龙旗下,去征服云和山的彼端。”...
┃ `~⺌~` ┃( 书香 )┃ ▂▂ ▂ ┃.o○﹀﹀╯ 请访问┃≡o≡┃┗┳┳┛┻┻┻●●《大之至者谓之元——闲话元朝往事》作者: 班布尔汗因“大”而兴也因“大”而衰,真是成也萧何败也萧何。但无论如何,元王朝作为一个绚丽的存在,在中国历史上的地位绝非黑暗、停滞所能囊括,其功业和失误都值得人们思索。中国历史走向在元朝有着决定性变化,之后的明、清可说都在元朝身上找到自己的立国之本、治国之术。只可惜他们在吸取教训的同时并未发扬元朝的优点,明朝制度严明,崇尚集权,吸收了元朝的教训,可除了成祖朱棣之外,所有的皇帝都趋于保守,失去了海纳百川的胸怀。清承明制,在集权上更进一步,而且也乐衷与开疆扩土,将明朝放弃的元朝所能管辖的领土收归囊中。但在文化上比明朝更为保守,成了“关起门来的天朝”,社会活力大衰。...
书名:自由之魂20世纪后半叶的在台知识人作者:刘台平出版社:广西师范大学出版社出版日期:20130901ISBN:9787549536719编辑推荐本书讲述了20世纪后半叶几位台湾重要的知识分子、民主人士,如胡适、傅斯年、蒋梦麟、雷震、于右任等在台湾的重要活动。他们的信念主张或实践行动,对台湾的民主宪政、高校建设等产生了积极的深远影响,对台湾的民主进程、制度建设、文化事业、人口政策等多方面功不可没。作者时而以亲历者的身份揭示或还原历史真相,具有资料性、可读性、现场感。内容提要本书以胡适、傅斯年、蒋梦麟、梅贻琦、雷震、于右任、殷海光七位大家在1949年移居台湾的前因及此后在台湾的境遇为主线,进行了一次全面的历史与文化解读。本书在历史的基础上真实地勾勒出七位知识人的命运剪影,透视出在特定时代背景下一代知识人的命运悲歌与文化乡愁。...
倾城乱 作者:荀夜羽曹丕10岁参战的伪王小波版本(恶搞)关于P殿下(曹丕)10岁就出入战阵说法的伪王小波版本:其实,历史还可以转述如下——因为三国时代的人还没觉得马镫有什么用,也就没去发明。这样的事情造成了高傲的武将间比拼的不是功夫而是骑术,双方会骑着马从两方冲出来,互相拿着加长的兵器将对方挑下马去,一方被挑翻在地就会被判输。这时候为了保证武将的风范,就要象征性的挥舞着球墨铸铁的重剑向着对方再度跑过去,然后被对方漂亮的斩于马下。如果这一刀下去是完美的按照黄金分割比例破开两半,这个人就会同时从马的两边走过去,而这时候马可以看到完整的人体内部结构,所以仗打到后来,有一些军马对人体解剖学的理解已经超过了当时的乡间赤脚医生,并且对本我空间辩证学有了相当的建树。在那分开两半的人倒下之后后两军都会欢声雷动,为了死去的和胜利的将领摇旗呐喊。...
谍海五重奏作者:夜雨一江正文谍海五重奏影视文学剧本《谍海五重奏》作者:夜雨一江内容简介:祖国和人民不会忘记,并将永远缅怀那些为民族解放事业而忍辱负重,默默奉献的优秀儿女!这是一部纪实性的谍报题材的影视文学剧本,描写的是在抗战时期的特殊年代里,极富传奇色彩的我党红色特工袁殊同志,在血雨腥风的上海滩上,深入敌营,与狼共舞十四年,以坚定的信念、超人的胆识、非凡的智慧、凭借着对党和人民的耿耿忠心,长袖善舞、纵横捭阖,先后打入国民党中统、军统、汪伪政府特工机构、日本间谍情报机关,成为世界谍报史上迄今都极为罕见的,具有五重身份的超级间谍,他用墨样的人生,书写了血染的春秋,舍生忘死,不辱使命,为我党我军搜集了大量的战略情报,为中国人民的解放事业立下了不可磨灭的历史功勋。...
附:【】!序 读史解困惑少年读史,时常会陷入深深的困惑。这困惑源于楚汉相争。在太史公司马迁的笔下,项羽的盖世雄风,曾令多少少年心醉神迷;刘邦的龌龊无赖,又令多少人为之不齿。但最终,地痞流氓战胜了磊落豪杰,让我们的历史霎时变得龌龊不堪。这个影响深远而广泛,有关楚汉传奇的电视剧播出,地痞版刘邦再度走红。剧中为刘邦设置了精巧的台词,诸如,我要命,我要脸干什么?诸如,把他当个屁放了吧……所有这一切,恰恰证明了地痞流氓版的刘邦,久已深入人心,万难撼动。接受这种观念,疑问就自动生成了:倘刘邦只是一介流氓,天下英雄如张良、萧何、韩信等又何以追随他?倘刘邦只是一个地痞,又何以能够成就天下基业,将天下英雄玩弄于股掌之间?...
《世界中世纪宗教史》作者:张践、田微内 容 提 要中世纪是宗教的黄金时代,基督教、伊斯兰教和佛教等三大世界性 宗教,在此时期分别达到了自己的鼎盛状态。欧洲各国以基督教为国教, 发展经院哲学,建立宗教审判所,组织十字军东征,《圣经》成了人们 共同的意识形态。伊斯兰教公元 6 世纪崛起于中东,凝聚了强大的阿拉 伯民族,并向南亚、北非、西南欧广泛传布。伊斯兰教成为左右世界中 世纪政治、经济、文化的重要社会力量。佛教在其发祥地印度,由部派 而大乘,由大乘而密教,在不断变迁中展现着最后的辉煌。而传入中国 的佛教,则借助中国文化土壤获得了极大的发展,形成了众多中国化的 佛教宗派,对中国及周边国家人民的精神生活,产生了巨大的影响。此 外,印度教、道教等地方性宗教也纷纷展现其繁荣,神权与封建王权相 互交织,成为这一时代的最为显著特色。...
作者:夏扶桑少年游 晓镜对月,把酒伶歌 覆了江南终为月,怎管江火似流萤。 那年江南烟火盈月,西湖畔荷花伴着月影摇曳,细细水珠挂在荷叶上,亭前风月无边,亭中歌舞升平。 清风明月,一曲霓裳醉青丝。 北朝太子巡游江南,闹的江南人家沸沸扬扬,都想一睹这太子的容颜。说是巡游,实则是小太子代父皇审查这江南王的领地,顺便察着这江南王有没有异动。 江南乃北朝异性诸侯刘家受封得地,原本江南势力并不大,可近几年来江南王刘闯的革新政策,不仅把江南治得安安稳稳,百姓安居乐业,也有很多北方人慕名而来,甚至有些人移居了江南,江南王深受南边百姓爱戴,势力便也随之扩了不少。又随着漠北王、蜀中王的异动,江南这边似乎也有些许的不安分。...