╰╮ 、 ．．·°゛ ╰┛ *..**西游记吴承恩第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日...　

付遥 序　　这部作品最能感染人或者说打动人的地方，在于一个“真”和一个“鉴”。　　商场如战场，这个道理谁都明白，可怎么在战场上打胜仗呢？一方面需要付出努力，一方面也要有些运气。好运气还是喜欢垂青有准备的人，这个好运气其实就是策略。在商场有许许多多可以用的策略，但万变不离其宗的是，你要穿梭在多种力量中，与人角力，与各种关系角力，此时，前辈的经验会让你事半功倍，这也是为什么那么多人喜欢读《资治通鉴》的原因。　　出个小问题给大家，你们喜欢传道士还是喜欢张天师？　　传道士是传播理念的，张天师是解决实际问题的。我觉得大多数人会选择张天师，那权当把这本《绝对角力》当张天师用一把算了。...　

序弗兰茨.卡夫卡，奥地利最伟大的作家，之于全世界，同样伟大。“他的一生充满不幸......”某些介绍性资料如是说，他们接着说：“他的父亲是个艰苦创业终获成功的犹太商人，母亲是个热衷幻想的家庭妇女，卡夫卡既不是无产者......”“他继承了母亲的忧郁气质，痛苦于狂暴的父亲......”　　其实这些当然都不对，卡夫卡的作品看起来黑暗、忧郁，人们以此推断他个人及至他的性格，称他的一生充满不幸。这是污蔑。不止有一个当事人回忆卡夫卡，称他是个幽默风趣的人，甚至经常拿了自己的作品在朋友聚会上朗读，读到得意之处还禁不住哈哈大笑。谁都知道他的作品是在反击，将这个可笑的世界嘲讽到一无是处，通常这个世界多少显得有点一无是处。这就不难理解卡夫卡为什么会那么得意了。...　

《情死荒漠》第01节最后一匹骆驼倒下了。它歪在地上，喘息着，抽搐着，等待死神的临近。赶驼人一脸的风尘，长途跋涉的疲惫明显地写在脸上。当初他带进沙漠的几匹骆驼全在半途倒下了。眼前这匹是支持到最后的。此刻它也倒下了。赶驼人设想了许多的方法，但都不能使这匹已精疲力竭的骆驼重新站起。显然，等待这匹骆驼的只有死亡。不管怎么说，这时是不能再往前走了。骄阳似火当头照着、真让人难受。撒哈拉漫长的夏天开始了，正中午荫凉下的气温也高达华氏110度。赶驼人没有将骆驼背上的东西卸下来。他打开一个袋子，从里面把帐篷拿出来。他本能地抬头看了看周围，没有看到一点荫凉地。四周都处在阳光的照射之下。于是他只好把帐篷搭在沙丘顶上。...　

《真假亨特》01．悬崖上的城堡我决定侦察悬崖上的城堡，救出被囚禁的德国同胞。我们要带的东西分量不轻，至少要带足三到四天的用品，包括干粮、马饲料、灯泡和长火炬。我们还给三个大油箱加足了燃油。所有这些用品，都是梅尔顿在同庄园主的买卖成交之前，向乌里斯商人订购的。事先思及哈特曼在内的历史哲学》、《作为社会学的历史哲学》、，他还与尤马部落进行过谈判，把所有急需的东西交给他们运输。海格立斯对我说过，城堡周围的尤马部落有三百来人，四百多匹马。我估算，六十个德国人被救出来以后，至少需要六十匹坐骑，还需要四十匹重载驮马。有了这些马，德国人就可以翻山越岭，远走他乡。...　

雨雨朝来不知疲倦的雨，只是落，只是落；把人人都落得有点疲倦而厌烦了。各人在下课后左右无事耍了，正好到电话处去找朋友谈天。那方面若是一个女人，自然是更有意思！叫来叫去，铃儿时时刻刻是丁丁当当嚷着的。电话器死死的钉在墙壁上，接线生耳朵中受惯了各方催促，铃儿又是最喜欢热闹的一件东西；所以都还不生出什么脾味来——就中单苦了大耳朵号房。他刚把一个洋服年青青儿的胡子后生从四舍十三号找来，眼见那后生嘴巴对着机子叽叽咕咕开合了一阵，末后象生气似的样子，霍地挂上耳机走出去了。休息换不到十口气那末久，墙上那铃儿又丁丁地在同他打知会。...　

作者：九把刀上部前言什么是真正的恐怖？惊声尖叫的血肉横飞？不。七夜怪谈式的沉重气氛？未必。希区考克式的诡异？有一点味道，但还不够。面对一个残忍的凶手或躲在角落中的鬼魅，是大家都会害怕的。但是我们知道别人也一样害怕，我们也可以逃。有退路，有依靠，就不见得恐怖。只有当一个人孤独地面对未知时，恐怖才真正存在。什么是未知？人被剥夺了什么或被附加了什么时，会陷入未知？秩序，在这里是串联每个故事的概念。这是我自“美三甲的故事”以后的文字创作。...　

《绝妙好词》卷一 念奴娇〔过洞庭〕洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短鬓萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕。卷一 西江月〔丹阳湖〕问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。卷一 清平乐光尘扑扑，宫柳低迷绿。斗鸭阑干春诘曲，帘额微风绣蹙。...　

《冰鉴》第一神骨语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓“收拾入门”之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其做不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。...　

　　屋子里静得可怕，墙上滴答滴答的钟声，在她听来是如此的惊心动魄，床上的母亲，双目沉陷，气若游丝。　　她紧紧握住那只枯槁的手，她要让母亲感到女儿对她永远的依恋与不舍。然而，母亲依然是清醒的，她微微颤动着双唇，视线将女儿引向墙角的一只老式衣柜。女儿的心猛的抽搐起来，一大颗冰凉的泪跌落下来。她明白母亲的意思。　　20年来，刀一样刻在女儿的心坎上，怎能忘却呢！那天母亲喘着气在病榻上，一字一句的对女儿交代后事：我一生再无它求，只求你们子女一件事，我死后，随便葬在哪里，但将来决不许与你父亲葬在一起，那时，她怎么也没料到母亲对父亲竟有如此伸的怨恨。所辛，后来母亲从死神身边回来了。她这个女儿才有机会探听到母亲的心音，其实，他们夫妻两是一对怨偶，那年她去探望丈夫，竟发现了他与一女子相好同宿，当时他在妻子面前表示要痛改前非。后来，丈夫落实政策回来了，但是，她发现丈夫还在和那女子联系...　

　　几个星期之前我在中国做了一次关于应聘工作的演讲，我提出了一个敏感的话题。我说：“近些年来，中国人很不幸地在世界范围内享有不诚实的名誉和评价。”我用“很不幸”这个词来形容，是因为我认为这是一个非常严重的问题，极大地危害着中国社会并伤害着中国人民。在我结束陈述之后，一个年轻人走过来对我说：“你刚才说现在所有中国人都是不诚实的。”我当时认为他不赞同我的观点，于是我向他澄清：“我从未说是‘所有的’。”但他说：　“我完全同意你的观点，我想不少中国人是不诚实的。”　　谈论这样敏感的道德话题一向非常艰难，但我认为“缺乏诚信”作为一个日益严重的社会问题必须被记录下来。不诚实的人通常会这样说：“如果我不那样做就无法在社会上生存和竞争，因为其他的人都那样做。”我感叹，如果每一个人都坚持这种想法，那么不需要过多久这个社会就可能自我毁灭掉了。...　

附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有《还是妖蛾子》目录我想跟你在一起（自序）1把日子过得特二没病找病3在你的洞房游戏7提起作文就发怵12球形也是身材15裤子不分性别18有上进心的厨娘21我不在烂菜地就在去烂菜地的路上25狗也有黑社会29胸有多大舞台就有多大32发如雪93BLOG起哄架秧子我们的队伍向太阳99奋起直追个P102雨潭PK白花花107友情的最高境界111妖蛾子世界杯跟着你有肉吃151看上去很足球154...　

第1 页诺亚与方舟的启示诺亚与方舟富爸爸常常说："如果你想成为一名富有的企业所有人或者投资 者，就需要理解诺亚与方舟的故事。”富爸爸从来不以预言家自居， 也没有花费什么心思有意提高自己预见未来的能力。在训练儿子迈 克和我成为企业所有人和投资者的过程中，他不断提醒说：“你知道 诺亚需要多么坚定的信念，才能对自己的家人说，‘上帝告诉我，将 有一场大洪水来临，因此，我们需要建造一只方舟。’’，富爸爸接着 笑眯眯地问道：“你们能想像出诺亚的妻子、孩子和投资者可能会对 他讲些什么吗？这些人可能会说，‘但是，诺亚，我们生活的这里是 沙漠呀丨^本来天就不下雨，事实上又很干旱，你能确定上帝让你建 造一只方舟吗？在沙漠之中，很难筹集到资金建造一家造船厂。难 道建造一座宾馆、温泉或者高尔夫球场，不比建造一只方舟更有意 义吗？...　

《次柳氏旧闻》次柳氏旧闻大和八年秋，八月乙酉，上于紫衣殿听政，宰臣涯已下奉职奏事。上顾谓宰臣曰：“故内臣力士终始事迹，试为我言之。”臣涯即奏：“上元中，史臣柳芳得罪，窜黔中，时力士亦从巫州，因相与周旋。力士以芳尝司史，为芳言先时禁中事，皆芳所不能知。而芳亦有质疑者，芳默识之。及还，编次其事，号曰《问高力士》。”上曰：“令访故史氏，取其书。”臣涯等既奉诏，乃召芳孙度支员外郎○询事。○曰：“某祖芳，前从力士问○缕，未竟。复着唐历，彩摭义类相近者以传之。其余，或秘不敢宣，或奇怪，非编录所宜及者，不以传。”今按求其书，亡失不获。臣德裕亡父先臣、与芳子吏部郎中冕，贞元初俱为尚书郎。后谪官，亦俱东出。道相与语，遂及高力士之说，且曰：“彼皆目睹，非出传闻，信而有征，可为实录。”先臣每为臣言之。臣伏念所忆授，凡十有七事。岁祀久，遗稿不传。臣德裕，非黄琼之达练，能习故事；愧史迁之...　

《笑林广记》卷一 古艳部古艳部升官一官升职，谓其妻曰：“我的官职比前更大了。”妻曰：“官大，不知此物亦大不？”官曰：“自然。”及行事，妻怪其藐小如故，官曰：“大了许多，汝自不觉着。”妻曰：“如何不觉？”官曰：“难道老爷升了官职，奶奶还照旧不成？少不得我的大，你的也大了。”比职甲乙两同年初中。甲选馆职，乙授县令。甲一日乃骄语之曰：“吾位列清华，身依宸禁，与年兄做有司者，资格悬殊。他不具论，即选拜客用大字帖儿，身份体面，何啻天渊。”乙曰：“你帖上能用几字，岂如我告示中的字，不更大许多？晓谕通衢，百姓无不凛遵恪守，年兄却无用处。”甲曰：“然则金瓜黄盖，显赫炫耀，兄可有否？”乙曰：“弟牌棍清道，列满街衢，何止多兄数倍？”甲曰：“太史图章，名标上苑，年兄能无羡慕乎？”乙曰：“弟有朝廷印信，生杀之权，惟吾操纵，视年兄身居冷曹，图章私刻，谁来怕你？”甲不觉词遁，乃曰：“总之，翰...　

《世无定事》美国社会的童话——代译序张青运童话的主人公，常常是一个美丽动人的公主。公主善良、诚实、正直，但是，她的周围充满了嫉妒、阴谋、陷害。危急时刻，就会出现一个年轻英俊的王子或英雄，他勇敢、机智、富于同情心。他或者历尽艰辛，拯救公主于危难中；甚至他那神奇的一吻，也能战胜死神，唤醒美丽可爱的“睡美人”。于是，阴谋终于败露，邪恶受到惩罚，正义得以伸张。《世无定事》的主人公佩姬就是这样一位纯洁美丽的“公主”。佩姬的父亲是一位极有正义感的美国医生，他毕生在非洲行医，不幸死于部落战乱。这使我们很容易想到慈祥、庄严，深受臣民爱戴的老国王。佩姬女承父业，在医学院毕业后，来到恩巴卡德罗县立医院担任实习医生。她不但医术高明，而且才貌出众，因此遭到同行的嫉妒。她为人正直，敢说敢为，勇敢地揭发了住院医生哈里·鲍曼利用职务之便偷卖毒品的罪行。她以顽强的意志坚持并且协助警方抓住了杀害...