刘邦赢在善于发红包在讨论如何发奖金之前,我们先来讨论一下要不要发奖金。对这个问题的讨论自古有之。司马迁在《史记·高祖本记》中记录了一段故事。刘邦登基后,曾经与手下大臣有过这样一段对话: 刘邦说:“各位将军不要隐瞒我,都要说出实情。我刘邦之所以拥有天下,原因在哪里?” 高起、王陵是刘邦手下的忠臣。他们看刘邦这样说,于是回答道:“皇上您很傲慢,而且喜欢侮辱别人,项羽却很宽厚而且爱护别人。但是您有一点比项羽强,您派人去攻打城市,如果攻打下来了就把这个地方赏赐给他,这是懂得与天下人共利益。而项羽却不这样,谁立了功劳就加以迫害,有贤能的人就怀疑他,作战胜利不给胜利者授功,攻取土地却不给别人利益,这就是项羽失去天下的原因。”...
导言 辉煌五百年的晋商(1)在市场经济的大潮中,人们追寻着先辈的辉煌,几乎要被历史湮没的晋商进入我们的视野。《大红灯笼高高挂》让人们知道了恢弘的晋商大院,《乔家大院》又使晋商空前火暴。这一切让人们把眼光投向了一向被认为保守和落后的山西。 在历史上,晋商并不是孤立的现象。商帮是中国历史上特有的现象,是一个以地域为纽带的松散商业联盟。商帮形成于明代,衰亡于民国以后。在中国历史上,曾经出现过十大商帮。这包括开始于晋南,最后在晋中达到高峰的晋商,以徽州六县(歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门、婺源)为中心的徽商,以浙江宁波为中心的宁波商,以浙江龙游县为中心的龙游商,以厦门、泉州为中心的闽商,以广州、佛山为中心的粤商,以山东临清为中心的鲁商,以陕西三原县为中心的陕商,以江苏吴县东西两镇为中心的洞庭商,以及江西的江右商。...
学会在家庭中理财:做有钱的自己 作者:刘彦斌前言1 钱是男人的胆。2 钱是女人的脸。3 钱是婚姻的根。4 钱是爱心的保障。5 钱是文明的基础。6 钱是人的尊严。7 钱是人际关系的纽带。8 钱是人生的动力。9 钱能让别人为你办事。10 钱能让你成为自由人。看了这10句话,相信你对金钱的重要性也有了进一步的认识,想要成为有钱人的想法也更加强烈了吧。下面我就来告诉你如何成为有钱的自己。本书共分为七章。第一章:要理财,不能不懂经济。这一章主要是讲宏观经济分析,因为在现实生活中,这些看似枯燥的宏观经济指标和数据离百姓的日常生活越来越近。其实,所谓宏观就是跟所有人有关,当然也包括你。因此,了解这些宏观经济指标和数据对你的理财会有很大的帮助。...
一 华蓉新家的窗口正对着一片山。 山景常常是很美的。夏天绿得如墨,秋天却带着彩。人往窗前一站,立即就觉得爽心悦目。华蓉当上博导没几天,就搬进了这幢宿舍楼。分房时,华蓉名次排得很前,所以,她可以尽兴地在这幢楼里挑好的楼层。 但华蓉却挑了顶楼。连一点犹豫都没有。 华蓉的同事们很讶异。都说武汉这鬼地方热天热土,顶楼的房间,被夏天的烈日一暴晒,又该怎么过?华蓉笑笑没说什么。 华蓉有自己的主意。华蓉不喜欢有楼上的响声。原先华蓉住二楼时,三楼人家有对双胞胎姐妹,活泼可爱,每天早早晚晚的脚步跳动声和丁丁当当掉东西的声音几乎害得华蓉神经衰弱。华蓉常常想上去提意见,可都是学校老师,熟人熟事,没办法开口。开不了口,就只有忍受。华蓉这一忍几近八年,想想连日本人都打走了。所以华蓉再挑房时,早早就想好了一定要选顶楼。天热天冷有什么关系,现在都装有空调,多花点电费,什么都...
当美国倒下 前言(1)很多人对他们生活当中经历的各种变化习以为常。他们出生、变老,然后死亡。他们的生活方式、社会关系以及人生道路起起伏伏,不断向前发展。他们在各种不同的环境下与他人相互影响,以一种平常的态度处理各种新的不同寻常的情况,并且不用付出多大的努力就可以不断增加各种独特的人生阅历。与此同时,前进的步伐和大量自然的或者是人为的周期性问题总是会自作主张地闯进来,迫使人们调整自己,以适应这种情况。 但有时这种情况并不是人们所能接受的。举个例子说,如果你问问美国人在美国告别了世界军事、政治、经济和文化的领导者——甚至可以说是各方面的超级大国——的地位时,他们的生活会发生什么样的改变,对于这个问题,很多人将会用奇怪的眼光看着你,仿佛在看一个长着两个脑袋的怪物。然而,历史告诉我们,帝国总是不断易主。在美国之前,就存在过大不列颠、西班牙和荷兰。再往前说,还有罗马。事情...
一张即将呈现的新脸商铺是市长的脸,孩子是父母的脸。 电影是导演的脸,金牌是教练的脸。 报纸是主编的脸。 在中国社会的传统中,脸的意义与面子、名片、品牌所代表的意义是相当的,有什么样的思想、有什么样的态度、有什么样的情感,就会有什么样的脸。在一定程度上,在中国这个十分人情味的社会里,“脸”所辐射出来的力量比制度、权威所具有的力量还要强。有时甚至凌驾于法律、道德之上,成了衡量人与人之间关系的一种尺度,成为驱使一些人行动的准则。 对于脸,其实大家是最熟悉不过的了。在小学的一年级,都会学到这个很有意思的字。每一张脸都千姿百态各不相同,每一张脸也有会有不同的喜怒哀乐;这些脸中,有丑陋的,有美好的,有阴险的,有阳光的,有蛮横的,有谦虚的,有内外如一的,也有表里不一的,甚至说变就变的……这些丰富多彩的脸,这些独一无二的脸,有时候一看便穿,有时候终了一生,都看不清某...
大国意识的复兴我们有着怎样的“政治基因”?我们有着怎样的“政治基因”?——“大国政治研究”新著《治政论》读后 在中国这样一个文明古国和当代大国,怎样建设政治文明?建设怎样的政治文明?这是一个不容回避的大问题。而要满意作答,必须直面一个根本性的命题:怎样正确认识和妥善对待我国源远流长的政治文明传统?换言之,我们有着怎样的“政治基因”?怎样评价我们的“政治基因”? 新鲜出炉的《治政论》给我们提供了一个解析上述“系统问题”的新平台。正如年轻的作者在该书前言中所指出的,在全新的“精确制导式”研究进路的基础上,以创造性的“治政”概念为核心,“拉通”东方和西方、古代和当代的政治文明时空,从而基本建立起一个世界性的“政治文明基因组”的客观谱系和评价体系。 首先,该书建构起破译现代政治文明“基因组”的框架结构,即“三个文明”的“轮—轴关系”。其次,剖析了现代政治文明“基因...