前言中国药膳历史悠久，具有明显的养生医疗作用，是祖国传统医药宝库中的一颗明珠。自古医食同源，药食同用。我国人民在长期的生活和医疗实践中，利用具有健体强身或治疗作用的食物、药物来防病治病，积累了相当丰富的经验。这本小册子搜集的便是其中很小的一部分。为了普及和推广药膳、食疗知识，提高人民的健康水平，造福于人类，我们从大量的资料中广征博采，精选出了400 多种药膳食谱，按功效、作用分为16 大类。这些药膳食谱，既有历代的药膳精华，又有被医疗实践证明确料基本上是人们生活中常用的主、副食品及常见的中草药，经过烹饪加工后，...
《犬与鬼》中文版序(1)世界上存在着两个日本，一个是我们很熟悉的日本，该日本拥有“先进的技术”和“优良的发展模式”，甚至那些对日本在国际上的作用持强烈批评态度的人也深信日本在国内还是相当成功的。 但是，还存在着另一个日本，一个真正的日本。这个日本在技术和文化方面已经落后，国际社会也因此避开它，转而去示好它的东亚邻国。该日本在建造令人瞩目的现代城市或为公民提供设计合理、管理有序的设施（如医院、学校、博物馆和动物园等）方面乏善可陈，其政府管理不善的金融体制导致了日本15年的崩溃（今天的日本仍然在这崩溃中挣扎），这一崩溃构成了世界史上最大的财富流失。简言之，日本非但不是我们一直所认为的现代的成功，在有些方面不啻为当代的失败。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯余华《活着》前言一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。...
《长生殿》第一出 传概第一出传概【南吕引子·满江红】（末上）今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘慳，无情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宫、徵。借太真外传谱新词，情而已。【中吕慢词·沁园春】天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。自华清赐浴，初承恩泽。长生乞巧，永订盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧阗起范阳。马嵬驿、六军不发，断送红妆。西川巡幸堪伤，奈地下人间两渺茫。幸游魂悔罪，已登仙籍。回銮改葬，只剩香囊。证合天孙，情传羽客，钿盒、金钗重寄将。月宫会、霓裳遗事，流播词场。...
雅尔塔三巨头密谋争利，波茨坦四盟国宣布受降当晚，全中国人民彻夜无眠。这在华夏民族千百年历史上绝无仅有。尽管后来发生的桩桩件件，证明它其实是个凶兆，但我们还是愿意记住这一时刻。公元1945年8月15日……哦不，美国驻华大使帕特里克?杰伊?赫尔利先生掏出怀表，时间已经指向凌晨1点35分。他怀着乐观而自豪的心情弃车徒步，走在重庆渝中区附近起伏不平的街道上，大口呼吸山城那清凉而弥漫着火药味的空气，心里下意识地将日历翻到了“16”日。自日本政府8月10日接受《波茨坦宣言》之后，驻陪都重庆的各国使节几乎就没能好好睡过一个囫囵觉。直到8月14日天皇裕仁下达《诏书》，连续几天满世界文电交驰，可把赫尔利忙坏了。先是中、美、英、苏四国政府约定同时在重庆、华盛顿、伦敦、莫斯科公布各项规定，美国贝尔纳斯国务卿代表四国经瑞士向日本照会“日军立即停止军事行动”，具体指示正式投降步骤。紧接着，麦克阿瑟以盟军...
序章耳边传来阵阵微弱，却硬梆梆的声音。该说是喀喀喀，还是嚓嚓嚓的声音呢？总之，是一种无法用语言来形容的声音。那是齿轮转动的声音。也是我最讨厌的声音——时间的声音。我并不想去看指针，因为那会让我知道正确时间。但是，我却无法放开它，因为一无所有的感觉，更叫人害怕。我继续紧闭双眼，任凭额头上的怀表一分一秒前进。喀喀喀…嚓嚓嚓…齿轮在转动。转啊转…转啊转…指针稍微跳动了一下。时间在流动，我听着指针转动的声音，感到害怕，还未习惯的我…我…我…即将被消灭，即将被掏空一切，即将消失…...
《哭泣的骆驼》尘缘二度从奈及利亚风尘仆仆的独自飞回加纳利群岛，邮局通知有两大麻袋邮件等着。第一日着人顺便送了一袋来，第二袋是自己过了一日才去扛回来的。小镇邮局说，他们是为我一个人开行服务的。说的人有理，听的人心花怒放。回家第一件事就是请来大批邻居小儿们，代拆小山也似的邮件，代价就是那些花花绿绿的中国邮票，拆好的丢给跪在一边的我。我呢，就学周梦蝶摆地摊似的将这些书刊、报纸和包裹、信件，分门别类的放放好，自己围在中间做大富翁状。以后的一星期，听说三毛回家了，近邻都来探看，只见院门深锁，窗帘紧闭，叫人不应，都以为这三毛跑城里疯去了，怎会想到，此人正在小房间里坐拥新书城，废寝忘食，狂啃精神粮食，已不知今夕是何年了。...
（一）六道轮回“珍珍，所以我说你这个人——你的人生注定是个悲剧。为什么这么说？我问你，什么是境界，你懂吗？什么是格局，你懂吗？你看看你，吃个红焖肘子就高兴成这样，你能有什么出息？幼儿园老师怎么了？就不能有境界嘛？就不能有格局嘛？所以问题不在于你是幼儿园老师——难道说，小朋友浅薄，你就得跟着浅薄？问题的本质还在于你自己，你明白我的意思吗？” 珍珍双眼含笑的看着我，“不明白。” “你看哈，佛教讲六道轮回，什么意思呢？这六道分别是天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。所谓天道，是六道里面的最高境界，寿命极长，福报极大，我们说，过着神仙一般的日子，就是指这个；阿修罗是什么呢？你可以理解为精灵，介于天神和人之间的境界，寿命很长，福报也不小，只是脾气大，容易嗔怒；而人就自然不必说了，生老病死，悲欢离合，喜怒哀乐，黑白无常；畜牲我们也见得多了，比如这桌上的鸡鸭鱼肉...
《飞花咏》序原夫春之为春，气虽和淑，必至花香柳媚，而始见其为春之艳。秋之为秋，气虽鲜新，亦必至月白天青，而后知其为秋之清。故娥眉皓齿，莫非美人也。虽未尝不怡耳悦目，亦必至才高白雪，情重阳春，而后飞声闺阁，颂美香奁，倾慕遍天下也。虽然才高情重固难，而颂美飞声，亦正不易。设幽兰秘之空谷，良璧蕴之深山，谁则知之？此桃源又赖渔父之引，而渔父之引，又赖沿豁之流水桃花也。因知，可悲者颠沛也；而孰知颠沛者，正天心之作合其团圆也。最苦者，流离也；而孰知流离者，正造物之婉转其相逢也。...
.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【十里丹青】整理附：【】内容版权归作者所有!━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━《收藏阳光的香味》作者：秋石丛书名：知性生活系列丛书前言 一块男士手帕会让你联想到什么呢？一块从女士身上掉落的男士手帕又让你联想到什么呢？这不是一个很有趣的联想游戏吗？...
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龙焱 作者：秦峰一、黎明杀机金三角，丛林深处，黎明前夕，还有一个多小时就日出了，阵阵晨雾飘洒，东方已隐隐发亮，但丛林中光线仍然阴暗，整个世界一片墨绿，丛林里静得出奇，初晨的露珠晶莹剔透，黎明之前正是人睡的最熟熬夜的人最为困乏的时候，一座隐蔽的营地里，塔楼上的哨兵抱着机枪在打盹儿，营地前站岗的士兵也没了精神。肖楠潜伏在寨门左前方100米处的草丛里，初晨的露珠早已打湿了他的丛林迷彩，此时他举着95式突击步枪，正通过瞄准镜注视着塔楼上的警卫。。。这是金三角地区势力最为强大的毒王，外号“眼镜蛇”桑坤的大本营一号营地，也是他最大的的制毒工厂，每年数以万计的高纯度毒品从这里通过不同的渠道走向世界，桑坤因此赚了不计其数的黑心钱，通过毒食人的生命积累了巨额的财富，桑坤是中缅混血儿，父亲是抗日战争时期进入缅甸作战的中国远征军的一名少校。解放战争之后这群苦难的军人失去了归宿，在有家难回有...
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序言 我们为什么要书写史玉柱 为什么要读史玉柱 面对着图书馆里多本与史玉柱和以及他主导的巨人集团相关的书，要再提笔写史玉柱和它制造的巨人传奇，这是需要勇气的。 但是，翻看了差不多一年的资料之后，我们最终还是决定动笔了。是史玉柱给了我们这样的勇气--他在1997年那场著名的巨人危机中，面对巨额债务都没有选择放弃，为什么我们要选择放弃呢？他总是选择那些已经出现了佼佼者、甚至是强势企业的行业进入，而为什么我们又不能呢？ （一） 我们不希望这是一本吹嘘的书，也不希望一些我们对史玉柱以及巨人集团的认识和推断会受到某种局限意外的力量而最终不能和读者见面。...
作者：读书堂内容简介： 1852年，缪勒的父亲赫尔曼出生。缪勒和他的父亲名字完全相同，因此通常将他父亲叫老赫尔曼，老赫尔曼在纽约城市学院学习国际法，后来于1873年曾到德国斯图加特深造。后来他遇到了弗朗西丝·莱昂斯，并同她结了婚。弗朗西丝与缪勒的父亲一样，是第二代美国移民，她的爷爷也是在19世纪40年代从英国移民到美国来的。弗朗西丝婚后，先生下艾达，后来又于1890年10月21日生下小赫尔曼。本来，缪勒只有不多的犹太人血统，要是其他人就根本不提这件事，别人也不会想到追究他的血统。但非常奇怪的是，缪勒是这个家族惟-一个承认自己有犹太血统的人。他在一份自传提纲中写道："莱昂斯家族是一个有部分英国犹太人血统的家族。"...
作者：读书堂内容简介： 关于“忍”，有太多的名言名典俚语俗话，比如，“小不忍则乱大谋”，“有容乃大”，“上善若水，水利万物而无所争”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等，已被无数人倒背如流。纵观历史，举凡功成名就流芳百世者，多有“忍”的故事，可见，“忍”并非无原则的退让、放弃，并非单纯的忍受、忍耐，更有着宽容、克制、约束，以及更深远的考量与权衡；它是一种万言态度和自策略，是识大局明大体的克已负重，是韬光养晦与大智若愚，是欲成大事者必须修炼的高超境界和不凡的品质。“君子所取者远，则必有所持；所就者大，则必有所忍”，这句古话所展现出来的，正是中国“忍文化”的真谛。"...