┃╓╦╖ ≈☆~一起HI☆≈┃┃ ╭╩╮看‖书╭╩╮ ぃ ● ● ぃ ┃┃ ╲╱ ‖ ╲╱ ぃ /■/■ ぃ ┃┃ ☆快来╨书香☆╮ ぃ└┬──┬┘ぃ ┃┃┃┃ m.. ┃┃【】整理!┃ 【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ┃┗┛《夜行(出书版)》作者:藤萍【完结】出版社: 北京联合出版公司副标题: 超好看03出版年: 20139ISBN: 9787550218628青春名家藤萍,年度异能悬疑大作——《夜行》。揭秘超乎想象、不能公诸于众的离奇悬案。神秘腹黑的异种人侦探,巅峰智斗诡秘莫测的超能力罪犯!白骨杀人、人体汽化、人面寄生,每一个案件都颠覆你的常识!人面覃、花蛹人、变形人,每一个凶手都挑战你的认知!...
《中国现代文学三十年学习指导》作者:温儒敏内容简介作者简介 温儒敏,男,1946年生,籍贯广东紫金。曾任北京大学中文系主任,教授,博士生导师,北大语文教育研究所所长。第一章文学思潮与运动(一)【学习提示与述要】刚接触这门课的同学,最好先对“中国现代文学”的学科性质、研究的范围以及这门课的讲授计划,有大致的了解。不妨先认真读一读《中国现代文学三十年》的“前言”。其中要格外注意其对“中国现代文学”含义的阐释:认为所谓“现代文学”,不仅是时间概念上所划定的1917—1949年这一通常所说的“现代”阶段的文学,更是“现代”性质意义上所指的区别于传统文学的新的文学。“所谓‘现代文学’,即是‘用现代文学语言与文学形式,表达现代中国人的思想、感情、心理的文学’。”因此,学习中应当始终把“文学的现代化”作为贯穿这门课的一条基本思路。...
内容简介本书是著名科学家、物理学奠基人艾·爱因斯坦和著名科学家利·英费尔德合著的科普名著,主要介绍了物理学观念从伽利略、牛顿时代的经典理论发展到现代的场论、相对论和量子论的演变情况,其中选择了几个主要的转折点来阐明经典物理学的命运和现代物理学中建立新观念的动机,从而指引读者怎样去找寻观念世界和现象世界的联系。全书不引用数学公式,文字通俗,举例浅显,编写体裁别开一面。新版序第二,在第三章“场,相对论”的“以太与运动”一节(118页)中,我们写道:“这两个例子并没有什么不合理的地方,不过所难的是在这两种情况中我们都必须以约400米每秒的速度奔跑,但是我们可以想象,将来技术的进一步发展,这样的速度是可能实现的。”而今天每个人都知道,喷气式飞机已达到超声速的速率了。...
内容简介日译者序 一般认为原著的英文在文风上深受卡莱尔的影响,有时简洁雄劲得似乎很生硬,在真挚的行文中夹杂着诙谐和嘲讽,言辞华丽等,对不习惯于此文风的人来说,这决不是一本容易阅读的书。不过,对仔细玩味的读者说来,却是足以沁入内心深处的大手笔。我在翻译的时候,曾试图多少再现原著文章所具有的这种风格,但是究竟取得几分成功便有待读者判断了。 原著中就日本固有的风俗习惯或一些事物,为外国人所加的脚注(如琵琶、莺、挂轴、柔道、跪坐、棋盘、雨窗等),我在翻译时省略了。反之,为便于日本读者了解,对有关的若干事项却在正文中作了补充。所有译者的补充均用六角括号[ ]标出。又,新版取代原著中的索引,附加了主要人名索引,并附记了简单的说明,兼作译者的注释。...
《哲学的慰藉》作者:阿兰·德波顿/译:资中筠内容简介《译文经典:哲学的慰藉》是被誉为“英国文坛奇葩”的才子型作家阿兰·德波顿的重要作品,自2000年出版以来,已被翻译成多种文字,在全球畅销不衰。在《译文经典:哲学的慰藉》中,德波顿以其特有的英国式笔调引领我们进行了一次轻松的哲学之旅,典雅风趣,帮助我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等大师的精神世界,使我们发现,人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼在他们的智慧中都可以找到慰藉。德波顿认为尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别,还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略微相似的人,其共同点就是忠于“哲学”一词希腊文的原义--“爱智慧”。他们的共同爱好,在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话;他们的共同精神是不向世俗低头,坚持独立思考。...
作品:幸福深处 作者:宋丹丹 内容简介: 宋丹丹毫无保留地叙说了她的个人经历及情感生活。据长江文艺出版社副社长金丽红披露,书中关于她和英达的那段文字,其实是宋丹丹10年前就已经写完的手稿,原以为她会很小心翼翼不敢触碰那段经历,但她十分坦然。在她看来,除了需要法律介入的事情,世界上没有什么是不可原谅的。因此,金丽红特别想告诉读者,千万别把它当成是一本普通的名人书,它其实藏着一把通往幸福的钥匙。 正文 第一部分 前言 她回忆生命中绽放过的爱情,得失不过是随缘聚散;上天赐她最好的儿子,她一想起他心就化作一汪清水;她有一个温暖的家,丈夫给她相濡以沫的感情和深深的理解;她的演艺生涯几番起落,她梦想过“奥斯卡”却又对沧桑老人一往情深幸福和感动毫无保留,辛酸与伤痛亦毫不掩饰。文字中洋溢着才情,充盈着睿智,回味着浓情后的余甘。...
作品:24个比利(The Minds of Billy Milligan) 作者:[美] 丹尼尔·凱斯(Dainel Deyes) 内容简介: 这是一则真实的故事,一九七七年,在美国俄亥俄州涉及连续强暴以及抢劫重罪的威廉。密里根遭到警方逮补,最却获判无罪,然而他却对自己犯下的罪行毫无记忆。因为在他体内存在有24种人格,这些人格不慬在性格上,甚至智商、年龄、国籍、性别也各不相同。医师们认为:威廉。密里根或许还有其他未经揭露的人格,犯下不为人知的罪行! 初次见到这位廿三岁的年轻人,是在俄亥俄州雅典市的雅典心理健康中心,那时他刚被法院送来不久。他要我写下他的故事时,我直接告诉他,那就得看看除了媒体的报导之外,是否还有其他值得写的部分,他向我保证他内心深处的事从未告诉过任何人,甚至他的律师和检查他的精神科医师也都不知道。...
作品:龙的传人 作者:王宏志 等 正文 一、是龙的后代吗? ──北京人的发现 臧 嵘 你知道《龙的传人》这首优美动人的歌曲吗?歌词唱道: “古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”。 这首充满民族自豪感的歌曲,已经在台湾海峡两岸以及海外华侨中广为流行。 在我国古老的文献中,中华民族是作为龙的后代被形容和被描写的,据诗人兼学者闻一多的考证,我国上古社会,许多民族都以龙作为氏族或部落的标志。不仅中原的华夏民族如此,当时处在北方的匈奴(匈奴,是我国北部古老的少数民族,居于蒙古高原一带,过着游牧生活),居住南方的百越(百越,是我国南方古老的少数民族越族,散布在东南沿海和珠江流域)和西南的哀牢(哀牢,是我国西南地区的古老少数民族,居住在云南地区),都以龙作为图腾(图腾,Totem的译音。原始社会各个氏族,常以某种动物或自...
作品:世界通史 正文 远 古 远古时代指的是从人类出现到国家形成那漫长的历史时期,也就是原始社会。这个时代大约经历了二三百万年。 当古猿从树上走到地面生活,并用石块和木棒作为劳动工具的时候,人类社会就产生了。人们最初结成几十个人的小群体,过着茹毛饮血的生活。这种群体生活的历史相当长,至少占人类有史以来的99.7%以上的时间。大约在1万多年以前,人类社会组织发展成按血亲关系组成的集体──氏族公社。早期,氏族成员按母亲的血统确定亲属关系,叫母系氏族。氏族内由氏族成员民主选举最有声望的人担任首领。母系氏族时期,世界五大洲都有人类居住。随着生产的发展,男子的劳动地位越来越重要,亲属关系也由父亲血统来确定,父系氏族就产生了。后来,居住在一定地域内的、未必有亲属关系的一群家庭组成的农村公社又取代了氏族。...