他听到后愣了一会,仿佛难以接受一般,过了一会他看着我说“还在生气?”我摇摇头“没有啊,就是最近工作比较多,搬到公司附近方便加班。”他严肃的看着我“你知道情侣两个人忽然分居意味着什么么?”我平静的看着他“你在乎么?” 他看着我好像想要在我脸上看出我的想法一般,奈何我一脸的淡漠,丝毫没有玩笑的意思。他有些激动的说“不行,我不同意。”我看着他笑了起来“戚文希,我又没嫁你,你有什么权利阻止我?” 戚文希愤怒的站起身指着我的鼻子“我这段日子像孙子一样照顾你,你难道一点都不心软么?”我好笑的跟着站起身“我有要求你如此么?你如此又为了什么?”他被我一句话噎的不知道说些什么。甩了甩手气呼呼地说“反正……反正你不能走。”...
() 《列子.黄帝》:"﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜yù,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。" 灰sè的梦,彩sè的梦,你我曾似曾相识,而如黄帝,我们却难以体悟。 你相信“梦中杀人”么?你不信? 《三国演义》中曹cāo就有这么一则故事: 曹cāo生xìng多疑,常恐别人暗中加害于他,所以常对侍从说:“吾梦中好杀人;凡我睡着,汝等切勿近前。”一rì,曹cāo昼寝于帐中,翻身时被子掉落于地,一近侍拾被yù盖,曹cāo突然跃起拔剑杀之,复上床睡。半晌醒来,惊讶道:“谁人杀我近侍?”其他近侍以实相告,曹cāo痛哭,命人厚葬。众人皆以为曹cāo果真梦中杀人,唯行军主簿杨修明曹cāo之意,说:“丞相非在梦中,而是汝等在梦中也。”...
壹初唐雨 王绩:策杖寻隐士 在现实生活中,寻找隐士是一件困难的事情。隐士是个不易轻得的荣誉头衔,一要弃官去职,远在江湖;二要薄钱尚德,心近自然;三要才识过人,特立独行。三个要素条件拆开来,相对容易,但如果粗筛细选,大浪淘沙之后,全部符合的为数便不多了。当我们将目光投射到千年之前的大唐王朝,可以在那叱咤风云、兴衰成败的三百年间,在那一群斗酒吟诗、光耀千载的文人群体中,在那些正传野史、竖排繁体的线装书籍里,寻觅到各式各样的隐士。历来的编史者,因为隐士的高风胜情,在笔下也是推崇有加。《新唐书》和《旧唐书》作为反映当时社会生活最权威、最翔实的文献资料,专门辟了“隐逸”的卷目,将隐士逸人与孝友、良吏、列女等一同褒奖宣传。...
本来该有的自信——代前言“展望二十一世纪华文文学”这样的大题目是最难做的。至少我自己没有这样的能力。而且我相信,如果英文文学、法文文学或是阿拉伯文文学都“展望”一下,大家得出的结论肯定不会相同。关于文学的发展有很多极为复杂的原因和动力,这被许多理论家分析过,也有过许多完全不同的结论。在众说纷纭的原因当中,只有一条是可以肯定的,那就是文学的发展和一种人为确定的时间界限是无关的。人们对于不同时代文学的划分,是一种向后看的结果,它最大的理由是为了论述的方便。在用“世纪”划分年代之前,这个世界上早已经创造出了许多种文字和口头记录的伟大文学。这些文学都和“世纪”无关。我们使用象形的方块字已经有几千年的历史。在所谓“公元”之前和“公元”之后的数千年里,方块字的文学发展和“世纪”根本无关。屈原、李白、关汉卿、蒲松龄、曹雪芹们,也都根本没有“世纪”这样的时间观念。可这并不妨碍...
正文 第一章 潘多拉魔盒椭圆形的候机大厅,一架架大型客机,无不显示着现代化的气息。亮晶晶的玻璃,以及闪亮的金属,在烈日的照耀下都放着光芒。不过,一切都不已经复以前的繁华,只因统治着这个世界的不再是人类,而是——丧尸,一具具没有意识,只知嗜血的行尸走肉。它们不停地游荡着,寻找着一切鲜活的血肉,一旦发现目标就不顾一切的嘶吼着冲上前去,直到将之撕碎,吞下肚去......凌南站在洗手间的镜子前,一动不动。镜子中那个“人”的外貌实在是无法令任何人产生有关美的联想:全身衣衫破烂,头发凌乱不堪,残缺不全的腮帮牵扯着藕断丝连的肌肉,若隐若现地暴露出口腔中那发黑的虫牙......丧尸,这活脱脱就是一头丧尸!...
第1章:风起啪――!一声尖锐的枪声打破了宁静的华夏国西部边陲原始森林。 天高云淡,清风吹绿。茂密的原始森林一处悬崖断壁上,悄悄探出了一老一少两颗头颅来,警惕的打量着四周。老的慈眉善目,有些仙风道骨的味道,少年黝黑、俊朗的脸庞上,一对黑白分明的眼珠透着好奇、狡黠和冷静。 一切又恢复平静,仿佛刚才什么都没用发生,只有参天的大树发出沙沙的声响,被惊起的鸟儿又飞回树丛。 一老一少疑惑的交换了一下眼神,慢慢的缩回悬崖后面,老人一袭灰黑色粗麻布衣服,透着儒雅的气度,手上拿着一卷有些发黄的线装书籍,随意的坐在一块巨石上,小伙子披着一件狼皮坐的坎肩,背着一张大弓,露出精壮的肌肉,在阳光下,发着淡淡的光泽,地上是一头死的不能再死的野羊。...
自序(1)书稿放在办公桌上,一位同事刚瞥上一眼,便迫不及待地对书名提出异议: “红旗照相馆”,文不对题啊! 对于这本描述1956—1959年间中国摄影领域争辩、冲突及其遗产的书来说,确定这样的书名,我的家人也表示出同样的不解,他们反对的背后隐藏着更为深层的担忧:这是不是有反讽意味?新闻摄影讲求客观、真实,照相靠的是布置摆布,甚至美化;新闻摄影从业者的职业诉求无论如何与照相馆工作人员的工作性质不一样,前者为社会之公器,而后者就是利己的商业活动。二者怎能错误地置换呢? 15年前,也就是1993年夏天,当我兴致勃勃地来到《中国青年报》摄影部报到时,心中充满畅想,我要以摄影——这一特殊的语言来关照现实,反映社会。上天入地,望尽天涯路;衣带渐宽,为伊憔悴终不悔。但,渐渐发现报社的一些老报人打招呼时,却总是喜欢说:...
《我与曾山》再现革命家传奇曾山是伟大的无产阶级革命家,我党我军的卓越领导人之一,他九死一生的传奇经历,在党内传为佳话。他是新中国第一任内务部部长,曾任中央财经委副主任兼商业部长、交通工作部部长等。1972年4月逝世时,毛泽东曾赠送花圈,周恩来、朱德等参加追悼会,叶剑英致悼词,高度评价曾山对革命事业的巨大贡献。 ????这部图文并茂的人物传记,可以唤起许多中老年人对近现代史的发展进程和重大历史事件的回忆,中青年读者则可以从中感悟到弥足珍贵的精神和道德力量,对他们的成长起到励志和教育作用,并受到精神的净化和启迪。书中的介绍中多有生动而详细的情节,显示了主人公革命者的凛然正气和情操。比如,他在和战友突围的生死关头,互道珍重,将一面绣有“艰苦奋斗”4个字的红旗裁开各半,约定会师时再缝起来以作纪念;他在敌人到处张贴“缉拿曾山者,赏洋8万元”的布告时,化装成一介农夫,日夜兼程数百里,...