╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯故事照亮未来(来自台湾重要的理性声音,呼唤一个开放的中国)杨照是台湾民主转型的参与者、见证者、反思者,或许也是最会讲故事的评论人。他用100个故事做引子,为我们讲述台湾民主化转型过程中的种种经验和弯路,希望人们能在这个光明与黑暗相互交错的时代,重新拾回对公共事务的责任心和参与感。杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念,如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……对于我们理解社会的本来面貌有着提纲挈领的引导作用。今天这个时代是一个不可逆转的开放时代,充满各种不同的要求、利益和经验,如果没有独立的人格,没有努力的方向,或者没有任何准备,将无法适应我们理想中的那个未来,而书中的这些故事,或许可以成为我们努力或避免的方向。...
╰╮ 、 ..·°゛ ╰┛ *..**第一章:爱慕与黛安芬中海市,某银行的营业大楼下面,一个高大英俊的男子把从自动柜员机里面取出来的五百块钱揣进口袋里,然后顺手把银行卡片掰成两截,丢在风中。“惨了,就剩下五百块钱了,如果近期内找不到工作的话就只能睡马路了!”青年摇了摇头,提起一个小小的背包,打量着眼前陌生的世界。青年名字叫龙飞,是个孤儿,和许多年轻人一样,刚刚研究生毕业的他带着一颗梦想的心,风尘仆仆的来到了中国第一大城市中海。取完钱之后龙飞拎着自己的行李走下了大厦的台阶,银行的门口的小广场上面,停满了各种各样的车。龙飞打量了着银行对面无数壮观的建筑,心里充满了快乐,龙飞学的是建筑学,这么大的城市,肯定需要不少建筑师,龙飞感觉自己来对了地方。...
作品:后汉演义 作者:清·蔡东藩 内容简介: 有汉一代,史家分为两撅,号了前、后汉,亦称东、西汉,这因为汉朝四百年来,中经王莽篡国,居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫作前汉,王莽以后,叫作后汉。 《前汉演义》百回,自秦始皇起头,至王莽篡国为止;此编从前编接入,始自王莽,结局三国。《前汉演义》附秦朝,《后汉演义》附三国,首尾相对,却也是一个无独有偶的创格。 若要论及后汉的兴亡,比前汉还要复杂:王莽篡国,祸由元后,外戚为害,一至于此。光武中兴,惩前毖后,亲揽大权,力防外威预政;明帝尤有父风,章帝初政可观;和帝以后,国事日非,外戚,宦官争斗,终至回归于尽,国家大权归入州牧掌握,群雄争霸,弱肉强食,遂有三国。总计自光武至章帝,是君主专政的时代;自和帝至桓帝,是外戚,宦官更迭擅权的时代;若献帝一朝,变端百出,初为乱党交讧时代,继为方镇芬争时代,终为三国逐时代...
作品:爱迪生传 作者:李其荣 内容简介: 这份报纸的印数并不大,只有数十份,但是铁路全线的机车司机和乘务员都阅读它。他们所以喜爱它,可能是因为他们知道许多新闻稿、排版、拼版、印刷都是一个人干的——他就是一个车站的15岁职员托马斯·爱迪生。 最伟大的发明家之一托马斯·艾尔瓦·爱迪生的事业历程就是这样开始的。这即使在美国资本主义繁荣时期也是前所未闻的。 这个平民出身、自学成才的天才发明家几乎接触到了技术的所有方面。他完成了千百项独创发明和改进工作,使“门罗公园的魔术师”在全世界享有盛名。 米·雅·拉皮罗夫-斯科勃洛所写的《爱迪生传》早在第二次世界大战以前就已出版。自那以后此书再未重版。这部具有教育意义的兴趣盎然的《爱迪生传》,现经库兹涅佐夫教授修订重新问世,以飨读者。...
作品:古郯武师 作者:黄云峰 王仲华 男主角:高宗藩 内容简介: 这是黄云峰、王仲华推出的又一力作。作者以敬慕之情、浩然之气、生花之笔,真实地再现了老共产党员、离休干部、古郯武师高宗藩先生尚武勤政、心系太极、教拳育人的绚丽人生;热情讴歌了主人公报国忠民、尽职尽责、甘于奉献的敬业精神,故事情节跌宕,是一部弘扬中华民族优秀传统,光大武德,励人们奋发向上的好作品。 正文 序 人总是要老的。 这是生命的规律。 但是,谁都想长生不老。 不管是穷的、富的、官高位显的、平庸卑微的、蓝眼睛还是黑眼睛,都是这样。就是动植物甚至微生物,也有本能的求生欲。当然,越是地位高的人越看重自己,越是企盼着生命的永恒,权势的延续!...
/东方不败在射雕世界 作者:雅风 序章 本章很重要,这是你决定看不看此文的重要依据。因为我家东方的性格与其他家的性格有很大的区别,这和我个人理解东方不败这个人物角色有很大的关系。 同人文争议多,是因为每个人对作者原著或影视中角色有自己不同的看法,而有更多时候,同人文带着作者本人强烈的主观意识,这样就造成了读者与作者之间的矛盾,调和这种矛盾的方法,很多时候就是各退一步,当然不排除最后一直争执,后者存在的情况并不多见。 教主同人文有很多,除了豆大的教主文走平胸路线,性格并未过多着墨,但能让人看出教主的另一面,温柔平和,之后很多清冷教主,傲娇教主,女王教主等等,教主的性格无一不是走清高孤傲,别扭冷清的路线,很多爱东方同人文的读者慢慢形成了固定思维模式,认为教主的性格应该就是这样,当出现不一样的例子时,顿时会产生反感,认为人物崩坏,不拍砖不行,教主该这样做,而...
《伊斯兰教各民族与国家史》作者:[德]布罗克尔曼作者介绍第一卷 阿拉伯人与阿拉伯帝国第一章 伊斯兰教以前的阿拉伯阿拉伯半岛,当地居民称爲“阿拉伯人之岛”,是西南亚的一个原生岩层地带,面积约一百万平方英里。早在侏罗纪时期,渊深的印度洋和波斯湾就把它同印度和波斯分割开来,滨海的阿曼地区仍保持着波斯的那种山岭的地形。在第三纪时期,由于受到红海侵蚀,阿拉伯又从北非分裂出来。盘亘在红海沿岸的是西部的萨拉特山脉,其中位于南部也门首都萨那以西的纳比舒爱比山高达一万二千三百余英尺。萨拉特山脉外侧地势开展,形成蒂哈马沿海平原,宽约三十英里。平原北部连同山区地带合称汉志。这条绵亘在沿海一带的山脉有一部分和一些现在已经止熄的火山纵横交错,广阔的哈拉地带就是过去这些火山喷出来的熔岩层。山脉东走,在麦地那以北平原地区分成阿加和萨尔马两条支脉,今名沙马尔山。这两条支脉把叙利亚沙漠及其南支内夫得...
法医密档:不在现场的证人作者:法医剑哥前 言一片柳叶刀,法医用它剖开死亡真相、雪冤锄恶。做法医原本不是我最初的梦想,当初父母想让我学医,将来能成为一名救死扶伤的白衣战士,最重要的是掌握医疗的技能,到哪里都有口饭吃,至少永远不会失业。于是,我在那年高考志愿表的专业选择栏里填上了“临床医学”。可世事难料,等拿到了大学录取通知书一看,在专业栏里赫然写着“法医学系”。法医,这不就是天天和死人打交道吗?我只是觉得意外和刺激,既没有恐惧感,也没有兴奋感。在当时来说,如果不读这个专业,可能就要被退学,那意味着我将与一所本科大学失之交臂,而且又要浪费一年的光阴和父母的血汗钱。对于少不更事、厌学贪玩的我来说,能考上大学实属不易。好歹是个大学,将错就错吧。...
《新闻学概论》作者:李良荣(第4版) 内容简介 《新闻学概论(第4版)》被教育部列为“十一五”国家级规划教材后,作者对其再次作重大修订后的第四版。《新闻学概论》着重总结、阐述人类新闻活动主要是新闻事业的基本规律及新闻学中的基本概念和知识,为进一步掌握新闻业务、探索新闻理论、研究新闻史提供了必不可少的系统基础知识。作者20多年来先后写过五部“新闻学概论”方面的专著和教材,《新闻学概论(第4版)》是他最新研究成果的结晶,许多内容、观点总结概括了不断进步着的新闻实践,如互联网与新媒体发展及其对传媒业的影响,新闻媒介的公共性与商品性,中国传媒的新生态环境等。本次修订,作者站在时代的高度,增加了对近几年中国传媒业最新发展历程的概括,尤其强调了新媒体环境的变化和影响。《新闻学概论(第4版)》可作为新闻传播学科的教材,宣传工作者、新闻爱好者的自学读物,也可供新闻业务进修、提...
《唯仙至尊》作者:依旧青衫 出身于偏僻小山村的叶凡自幼父母双亡,是瘸了一条腿的老草医肖爷爷带大的。与叶凡一起长大的,还有肖爷爷的孙女肖红,性格泼辣的肖红比叶凡小二岁是个美人胚子,前世儒弱性格的叶凡小时候经常被大孩子欺负,可是受到肖红的不少保护。 带着重生记忆的叶凡发誓,十三岁的他,这一世绝不让前世的杯具重演(前世是个散修,在真罡第四层时知道寿元已尽,不得不饮恨而终,心中最大的痛苦就是……那些抢夺过自己宝贵资源的那些仇人,继续在世上逍遥着)。 今世的愿望不光是报仇,不光是报复以前抢夺过自己资源,伤害过自己亲人的仇人,还有更大的志向就是以重生的优势占领先机,占尽资源,通过自身努力修炼,突破那一线生机,长生不老。...
沈从文传内容简介精彩书评他像上善若水中的“水”,永远向下,滋养生灵,长年累月生发出水磨石穿的力量。——黄永玉引 子 “天上一颗星,地上一个人”,似乎自古以来,中国民间的童谣就一直这样唱着。 夜阑人静,仰望星光灿烂的天空,我常常不由自主地点数、估猜着那一颗颗可能属于自己的星星。并由己及人,从亲朋熟人,到伟大巨匠。末了,终不免迷茫,空留几分神秘,一丝惆怅。群星正依循着固有的道路,不停地划出自己的运行轨迹,然而,每一个星球个体,对此大约也是不自知的。这似乎也正与人相同。在这人世间,我们每个人从哪里来?又将到哪里去?运行的轨道何在?似乎不到盖棺论定,是无从预先描述的。——“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?...
内容简介《文化模式》是《菊与刀》的作者、美国著名人类学家露丝·本尼迪克特的代表作,写于1934年。该书也可以说是20世纪西方有关文化问题讨论中最有影响的著作之一,已被译成14种文字,有着广泛影响。果勒认为,可以“以此书出版的年代,作为国民性的科学研究诞生之年”。玛格丽特·米德在1958年的新序中提出,此书是“20世纪第二季最伟大的著作之一”。“文化模式”这一概念,有各种不同的用途和意思。不同的文化人类学家对文化模式的理解也不同。本尼迪克特认为,文化模式是相对于个体行为来说的。她认为,人类行为的方式有多种多样的可能,这种可能是无穷的。但是一个部族、一种文化在这样的无穷的可能性里,只能选择其中的一些,而这种选择有自身的社会价值趋向。选择的行为方式,包括对待人之生死、青春期、婚姻的方式,以至在经济、政治、社会交往等领域的各种规矩、习俗,并通过形式化的方式,演成风俗、礼仪,从而结台成...