[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史-第41章
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“师兄说得对。”准提开了天门，将灵台世界展开，一方悠悠山水在黑暗中次第生起，恰好于极乐净土的边缘与净土接壤。二者形象虽然迥异，却同出一源，隐约有相同气质，看起来并不突兀，也不互相排斥。
两片世界接壤的一瞬间，准提灵台中升起了一种奇异的感受，就好像他与接引的神念交融成了一体，甚至是他与接引的皮囊肉身合二为一，他能够以接引的眼睛看世界，二人对道之体悟同时在他脑中并行。
这种感悟妙不可言，转瞬即逝，准提再度定神时，依旧是他与接引在八德池畔对坐。
“灵台世界包含一生修行体悟，如此化心灵为现实，在虚空中开辟灵台世界，也是一种别样修行验证。借由同源之引将灵台世界与净土接壤，的确可以起到交流修行、增加体悟的作用。”
接引笑着说，将眼看向八德池浩淼烟波，不直视准提。
“师兄为何只盯着那池水看？”准提问，“可是嫌我忘却前尘时将感情也一并忘了？”
“果然如我所料。”接引暗暗叫糟，他与准提灵台本就有心印相连，刚刚灵台世界接轨，不仅共享了大道感悟，连一部分隐私记忆也泄露了出去，包括他在准提入定时的轻声感慨。
“师兄放心，这等事情只会发生在你我之间，后来者看不到的。”准提戏谑道，“我虽然斩去前世执念，感情仍在，否则当初幽都冥府之中怎么是你的容貌出现在幻境之中？”
“师弟……”接引看着他，想要说些什么。
“师兄不必再多言。我前世见识过的豪言壮语、山盟海誓，没有一千也有上百，哪一对又能想你我这般相互扶持无数载，几番风雨，几经生死？那些虚言就不必说了。”准提缓缓道。
“四天王天、三十三天行欲之时，根到畅适，亦出风气，阎摩诸天，执手成欲；兜率陀天，忆念成欲；化乐诸天，熟视成欲；他化自在天，共语成欲；魔身诸天，相看成欲。”
接引瞧着准提，说出了须弥山诸天人的行欲念之事的层次，意有所指。
“你我早已超脱须弥山众天人境界，一切执手、忆念、熟视、共语、相看乃至前世地球众生交乐，无不为外相，可自由出入，不避讳亦不刻意为之，如此方为我等境界。”准提道。
“吾知之矣。”
接引也不再多说，只是轻轻点头，两人坐在八德池边，同看池中三千莲花不语。
天庭阆风巅，太微降霄台。帝俊默坐其上，观亿万群星流萤，散布漆黑夜空。
阆风巅位于天庭北部，乃三十三天至高之地，超乎一切宫阙之上，太微降霄台则修筑在阆风巅顶端，人站于其上，伸手可摘星辰。
“巫族都天神煞大阵的确厉害，然而细细想来，不过是将地煞之气汇聚于那十二面大旗之中，借此将祖巫神通融会贯通，威力加倍而出。”
“地煞地煞，毕竟是大地所出，与巫族体内浊气同源。况且地者负载万物，亦包容万物，故能让十二祖巫神通相互叠加而不冲突。”
“我掌天庭，自当以天清压地浊，以天罡克地煞，便用这漫天星辰之力布成阵法，压制都天神煞大阵中煞气，破了那祖巫神通。”
一声清鸣，河图、洛书在帝俊面前缓缓飘起，光华闪动不休。
“周天三百六十五星辰、八万四千群星恶煞……好在一一都有敕封星神，如若真的运转起来，也不是什么难事，但是如此多基数，如何推演阵法精微变化？两两星辰之间只有一种变化，若是加入第三颗，变化就为三种，再加入第四颗，就是十二种变化……如此一一叠加，几近不可计量之数，即便是有河图洛书也难以……”
帝俊坐于太微降霄台上，皱眉苦思，浑然没了平时的天帝威仪。
作者有话要说：这章可能又晦涩了，大家不懂尽管说。
第62章 准提开山收首徒
“兄长在想什么？”火气金虹闪过，太一出现在他身旁问。
帝俊见到他，眼前一亮：“太一，你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来，若是可以的话，把女娲道友也叫来。”
“兄长你忘了，回天庭时，女娲就说要闭关修复山河社稷图，至今尚未出关。而且大战刚完，天庭正是事务繁多之际，你不在也就罢了，若是把鲲鹏与伏羲找来，天庭一应公务由谁打理？”
“羲和处事果断决绝，还在我之上，常羲手段怀柔，又多谋略，让她们两个暂代一二便是。”帝俊道，“我心有所感，悟出能对付都天神煞大阵的法子，需要别人来与我共同参详，你速去按我吩咐做。”
一听是对付巫族的方法，太一自然不敢耽搁，急忙化作一道金虹，朝着凌霄殿而去。
西方洪荒，钟声悠悠响彻天地。
如今又是千年法会之期，不过讲法的不再是大梵天等三位世尊，而是接引、准提。
须弥山头，万类汇聚，齐来听闻圣人讲道。不多时，天光大开，极乐净土无边胜景在空中隐现，接引、准提足踏莲台而来，顶有圆光，佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上，飘飘摇摇，侍立两位圣人身周。
“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨！”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。
接引与准提也是有备而来，他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生，同时招收数个弟子，光大教门。为此，两人将四禅十八重天修行之法进行改动，根据众生资质不同，衍生出诸般法门，同归殊途，以适应众生。
当是时也，接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座，神色悲悯，手结说法印，身放十二种光，分别是：无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光，照耀大众，启其心智、破其无明。
“……是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。悉具足作是想见诸佛。当作是念我身亦当逮得如是。亦当逮得身想如是。亦当逮得持戒三昧如是……”
接引讲完一阵后，令大众自己消化、提出疑难，解答完后，又轮到准提登台宣讲。如此这般，讲法大会连开九九八十一天，诸多法门一一传下，天人大众不禁赞叹，深感大有收获。
第八十一天，当准提谈到缘起性空之处时，忽然有一首法偈自大众中传来，如龙吟响彻虚空。
“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。涅盘之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”
准提心中一喜，住口不语。这首偈语尽解般若真理，还隐隐有所发扬阐释，说此言者大有慧根。正寻找来源间，忽地有佛光一道，冲天而起，一尊圣像显出真容，身披袈裟，顶有肉髻，色若红莲，颈上有九个龙首，低低咆哮不休，身周还有光焰缤纷腾起，檀华宝色流转。
“善哉，闻法大众竟有一人得证菩萨果位。”接引坐于一旁，合掌赞叹，“且是一举登临四地焰慧地，故有这光焰异象。”
“在下龙树，今愿拜入两位世尊门下，修行空性妙法，领悟寂灭大道，请两位世尊垂怜。”
异象散去，只余一个灰袍修士，依旧是颈上生九龙首，顶有肉髻，向着接引、准提拜倒。
准提哈哈长笑一声，站起身来，转眼间就出现在龙树面前。
“你既是在我讲道时顿悟，便入我门下，做我大弟子可好？”说着，准提抬手一指，龙树被无形柔力包裹扶起，一座四品金焰莲台出现在他足下。
“稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。”龙树合什向准提一礼，福至心灵，口中诵道。
“好，彻见甚深，义之圣者。广宏我法，破有无边。说无上乘，往生极乐；我今加封你为龙树菩萨。”准提道。
“南无龙树菩萨！”大梵天、遍入天、大自在天齐齐合掌赞叹。
“南无龙树菩萨！”亿万听法大众共同赞道。
法会之后，接引与准提暂居须弥山顶，向大众答疑。
“师尊，我有一不情之请。”四下无人之际，龙树菩萨合掌向准提请求道。
“你说吧。”准提笑吟吟地看着自己的新弟子。
“我乃是那伽龙族娑羯罗龙王之子，父王托我向师尊请求，让那伽龙族成为佛教护法，便如诸天人一样。”
“这样很好啊，怎么能说得上是不情之请？”准提道。
那伽龙族，是西海龙族的一系分支，也有兴云布雨、操火控风之神通，只是外形上与正统龙族有些不同，故只是旁支。
但这一旁支也算兴旺，据准提所知，有八位龙王共同统治那伽龙族，分别是难陀龙王、跋难陀龙王、娑羯罗龙王、修吉龙王、德叉伽龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王和优婆罗龙王。
“师尊有所不知，那金翅鸟迦楼罗乃是遍入天坐骑，我们两族为世代天敌，难消怨愤，所以父王等人才左右为难。”
“原来如此，我明白了。”准提点点头。
迦楼罗乃是梵名，意为金翅大鹏鸟，体形巨大，以龙蛇为食，由四大迦楼罗王统领，也是毗湿奴的坐骑，在天众自愿成为护法时也一并加了进来，号称迦楼罗众。
但是迦楼罗众大多仍然未入修行之门，本能尚存，每日都要食数百毒龙毒蛇，直到体内毒性淤积而死。
毒龙隶属于那伽龙族，正因为如此，迦楼罗与那伽龙族向来不对付，如今八大龙王欲皈依三宝，就会日日与迦楼罗相对，自然非常尴尬。
“说起来，这迦楼罗一族也算是根性深厚。”准提喃喃低语道，“凤凰得交合之气，育生孔雀、大鹏，其中那大鹏便是迦楼罗了。只是我听闻在万年之前，迦楼罗始祖，也就是当初的第一只大鹏离开西方贫瘠之地，东行求法，也不知如何了。”
“师尊……”龙树菩萨看到准提有点走神，轻声提醒道。
“罢了，且不去想他，就看眼下难题。”准提想了一想，“迦楼罗族中修行有成，已脱禽兽习气者，不可再食用毒龙毒蛇，此乃杀生，是我门中大忌。此乃我之法旨，你传达下去即可。”
“唔，还有一点，修炼无成者，难免有野兽天性，这也无法阻拦。你那伽龙族那些毒龙也都是灵智未开之辈吧，难道就从不吃血食？此乃天理，混元圣人也不可逆之。但双方修行超脱之辈却万不可沉迷野性，更不能因此而相互攻伐。”
“是，谨遵师尊法旨。”龙树菩萨躬身退下。
准提却没想到，他这一处理，不仅那伽龙族归附于佛门之下，还有摩呼罗迦一族也前来皈依。
摩呼罗迦意为大蟒、地龙，也是一种洪荒异兽，未化形时智力低下、蠢蠢笨笨，却因此而心性淳朴，修行有成者众多，善慧、清净威音、胜慧庄严髻、众妙庄严音、妙目主等等都是个中强者，论实力不在八大龙王、四大迦楼罗王之下。
迦楼罗食用毒龙毒蛇，毒龙隶属那伽龙族，毒蛇便是来自这摩呼罗迦一族了。如今准提这法旨一下，摩呼罗迦族众感其慈悲，又愿闻其圣人大道，便也举族来投。
除此之外，欲护佛教正法者还有很多，也纷纷举族来投，有些的理由颇为让人哭笑不得。如乾达婆、紧那罗这两族，一个是以香气为食，一个是天性喜音乐，他们倾慕莲华香气与佛音禅唱，便赶来参加法会其中，结果体悟到�
