宋歌-第35章
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想到这里，宋歌说道：“苏轼现在还活着，可惜已是个穷困潦倒的多病老人……”
朱元璋惊讶地说：“啊？！这么本事的人也穷困潦倒啊！那，那还没我的日子好过呢？”
宋歌拍了一把朱元璋的后脑勺，“什么没你过的好啊？这是境界，懂不懂？读书人的追求，想必你也不懂！”
全才苏轼 （4）
朱元璋委屈地说：“那，那少爷也不读书的，一定也不懂！”这家伙恃宠而骄，从小和宋歌一起长大，以往宋歌是个纨绔，他不敢反抗，最近见宋歌变的善良和蔼了，偶尔也会顶个小嘴。
宋歌又敲了一下朱元璋的脑袋，“混蛋，少爷我读书让你看见啊？少爷我每天都在心里读书，默读！”
朱元璋嘻嘻笑着说道：“哦？！小人我知道了。那么，少爷，这位老爷这么本事，可是没钱，少爷何不帮他一把呢？”
宋歌眼睛一亮，说道：“元璋，你很聪明啊！你说的太对了，苏轼是中华民族历史上少有的天才，不能让他过早去世……”
吴老妇倒了两碗水，递了过来，“宋公子坐啊，来，喝水。”
宋歌接过碗，问道：“大婶，这幅字挂这多少年了？”
吴老妇说：“有十年了吧，那时用儿刚刚考中秀才，在杭州城游玩时得到的，听说是杭州的知府老爷给写的。用儿当宝贝似的，早些年有不少人愿意出几百贯钱购买，用儿都不肯卖。你说这又不当吃又不当穿的，挂着看看，能看出什么花样来啊，是不？宋公子。”
宋歌对吴老妇说：“这幅字无价之宝，不能卖！”
吴老妇听宋歌这么说，寻思着这宋公子怎么也和自己的混小子一个样啊，这一张纸上有几个字，当得什么无价之宝啊？这不是睁眼瞎说嘛！
宋歌又问吴老妇，“胡用哥呢？”
吴老妇用手一指后门外的小院子，说：“他除了捧着书还会做什么？喏，在外面用功呢！宋公子你坐，我去把他叫进来。”
宋歌阻止了吴老妇，说道：“还是我出去吧。”
吴老妇点点头，兴奋地说：“宋公子，好好跟这个痴儿说说，一定让他去宋府做事。”
宋歌说：“我尽量试一试！”
然后，吴老妇过去收拾宋歌和朱元璋拿来的食物，她先把米倒进了瓮里，再驱赶走肉上的苍蝇，拿起来洗了洗，准备放锅里煮一煮再腌起来。多少年，她都没有看到过这么大的一刀肉了！
宋歌踱步慢慢走到后门口，看到胡用捧着一本书，坐在院子里的一块石头上看书，边上放着一个碗，碗里有一块蒸过的麻团，方方正正，显然没有吃过。
胡用的肚子很饿，但是他不肯吃宋歌给的食物，虽然这两天回到鄞县，他了解到宋歌的为人已经有了翻天覆地的变化，但是，他仍然觉得宋歌这人是个肮脏的纨绔，即使有所改变，那或许也是个沽名钓誉的小人。他是一个读书人，不愿意和宋歌这号人扯上任何关系，这两日老娘总是唠叨让他去宋府做事，但是他已下定决心，坚决不去，不能同流合污。
全才苏轼
这时，一只苍蝇叮在了麻团的上面，胡用顺手一扬，把那只抢食的苍蝇赶走了。然后，继续看书。
这一幕，被站在门口的宋歌看到了。
宋胡斗才
宋歌的心中有了数，抬步走出了门，走到了小院子里，脚下碰到了一个细石子，细石子滚了开去，发出细微的声响——
胡用以为是自己的女儿过来了，“囡囡，回来了？过来把这块麻团拿去吃了吧！”
宋歌轻轻走到胡用身边，说：“胡用哥，用功呢？”
胡用惊觉，回头看着宋歌，急忙想用手去遮住那口盛着麻团的碗，又觉得多此一举，脸上顿时火辣辣的，显出尴尬的神情，“宋……你，你来干什么？”
宋歌笑着说：“胡用哥学富五车，才高八斗，小弟过来是想求教几个学问。”
胡用露出鄙夷的神情，“就你……？”
宋歌也不恼胡用的态度，依旧笑着说：“怎么？不行？孔圣人都说有教无类，难道胡用兄认为我这样的纨绔子弟，连学习的资格都没有吗？”
胡用听宋歌搬出了孔老夫子，勉强说道：“行，你说吧，讨教什么问题？”
宋歌问道：“先讨教一个算术问题：巍峨古寺在山中，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，恰巧用尽不差争。三人共餐一碗饭，四人共喝一碗汤。请问，寺僧几人 ？＇…＇”这是简单的方程题，但是对于宋代的人来说，应该是个难题，宋歌估计像胡用这种一门心思读书应考的迂腐者，很难涉及这么难的数学题。
果然，胡用被问的一愣一愣，思索了很久，无法回答，“你这……是什么嘛？你有能耐，说说寺僧几人 ？＇…＇”
宋歌笑着说：“共六百二十四个寺僧，不信你自己算一算。”
胡用掐了好久的指头，验算了答案，是正确的。他抬眼看宋歌，有些异样的目光，“宋……你再说一个，小生一定能解开。”
宋歌又说道：“今有一物，数量多于一百，三三数余二，五五数余三，七七数余二，问物有几？”
这种题目，在二十一世纪，大概也就是三四年纪的奥数题，但是在大宋朝，估计一般的数学家，都要研究不少时间才能给出答案，把这题目搁给了胡用，简直比闷棍还厉害，直接就把他打蒙了。
胡用脑袋里捣鼓了许久，连个思路都没有，又不甘心再一次被问倒，急得抓耳挠腮，坐立不安……
过了一会儿，宋歌轻描淡写地说：“嗯，这个太难了，胡兄解不开，我也不为难你了，算了吧。”
胡用万不得已，只得恳求宋歌给出答案，“宋……公子，你说说是几？”
宋歌淡然说道：“一百二十八。”
胡用一验算，果真三数余二，五数余三，七数余二，这下，他倒有些佩服宋歌了，虽说不读圣贤书，但是这些有关数字的学问，倒的确很精通呢！
宋胡斗才 （2）
但是，胡用不会就这么认输了，还没涉及他熟悉的四书五经，诗词歌赋呢！他死鸡嘴尖尖，说道：“宋公子，你这两个问题太偏了，在下读的都是圣贤古书、诗词文章，要是涉及这些方面，在下无有不会。”
宋歌笑着问：“当真？”
胡用自恃学识不在世人之下，寻思凭你这不学无术的纨绔子弟，难道会问出什么难倒我的题目出来？也就把海口夸大，“你问吧，保证都会，不会我是龟孙子！”
宋歌问：“《论语》里有这么一句，‘民可使由之，不可使知之’，如何理解？”
《论语》对胡用来说，那是熟悉不过了。胡用立即回答说：“简单！该句的解释为：老百姓，只要让他们做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这是孔老夫子对国家安定团结所总结的最重要的一句话，对后世影响极大！”
宋歌哈哈大笑，“非也，非也。吴兄的解释，完全没有把握孔老圣人的本来意思，显然是大错特错了！”
胡用大声辩解说：“胡说，《论语》注解的各个版本，都是这个解释，怎么会错呢？”
宋歌说：“吴兄息怒，请吴兄把这整句论语背诵下来，我们再做讨论。”
胡用相当熟悉，就背诵道：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可使由之，不可使知之。”
宋歌说：“依照吴兄的解释，前面的三句‘兴于诗，立于礼，成于乐’作何解释？”
胡用说：“这是孔老夫子的教育理论，是说每个人在道德上要达到的三个境界，才能成为一个高尚而完善的人。”
宋歌说：“那么，以孔老夫子这样提倡有教无类的大教育家，这上下两句连起来，似乎在解释上行不通啊，前一句教育人们要做完善至美的人，后一句却让老百姓做无知的人，宋某不才，这似乎不符合孔老夫子的言论精神啊？”
“这……历代大家都这么解释，应该不会错的。”胡用为之语结，他一直在读，解释都有前人注解，也没有仔细深究，这一句被宋歌这么一解释，似乎更加贯通了，而且的确更加符合孔老夫子的言论。
宋歌说：“孔老夫子教育我们，学而不思则罔。吴兄的治学之态度，不够严谨啊！”
读了三十年的书，居然被一个从来不捧书本的纨绔子弟教训，实在太窝囊了，偏偏又提不出可以反驳的理由来，当真是憋屈啊。
胡用几乎成了一只裹着腾腾热气的高压锅，偏偏那漏气嘴还被堵塞了，闷的万分难受，却又透不出气来，“这……这……”
宋胡斗才 （3）
宋歌接着说：“其实，这句论语，千年以来，都被误读了，孔圣人要表述的意思其实是这样的：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。孔圣人要说的真实意思是：对于《诗经》《礼记》《乐经》等促使人类道德臻于完善的书籍，如果百姓知道，就由他们发挥，如果百姓不知道，那我们就教他们。”
胡用仿佛五雷轰顶，五道霹雳在头顶炸开，震耳欲聋，又仿佛醍醐灌顶，透彻心扉。
他感到有些天旋地转，怎么会这样，怎么会这样呢？自己无日不在苦读，做起学问来，却还不如一个终日游手好闲、吃喝玩乐、淫人．妻女的不学无术的纨绔子弟！
胡用极度郁闷，开始在自家小院子里暴走。
这时，胡少妇拎着一个菜篮子，牵着女儿囡囡的小手，从后门进到了院子里。
胡少妇看到失心疯似的丈夫，以为出了什么意外，手里的篮子掉到了地上，篮子里的野菜散落在了地上，她疾步上前，问道：“官人，你怎么了？”
女儿囡囡跑了过来，“爹，你怎么了？”
胡用倒是没有发疯，看到妻子女儿拎着野菜回来，回想起上次在街上被宋歌批判成无法养儿孝老之徒，此时在宋歌面前更加有些不好意思，就停止了暴走，对妻子说道：“没事，快速散步而已，你们进屋去吧！”
囡囡看到石头上碗里的那块麻团，说道：“爹，你怎么不吃这个麻团啊？”她虽然是在叫爹吃麻团，可是口里很响地咽了口水，在场的人都听到了。现在已午后了，她跟着娘在野地里采野菜，走了一个早上，哪里有不饿的道理？
胡用听了，心疼不已，再也顾不得面子，拿起那块麻团，塞到囡囡的手里，“爹不饿，囡囡吃了吧。”
囡囡说：“娘说了，爹是大人，要多吃点，才有力气读书！”说着，又把麻团放回了碗里。
胡用的眼泪流下来了，他恨自己怎么这么无能，同时，心里已在反思，读书到底是不是一条理想的出路呢？
他迷茫了！
宋歌也流泪了。
这号称世界首富的大宋朝，也还是有这样为了一个麻团而相互推让的人家，还是有很多人饿着肚子没饭吃！
但话说回来，这大宋朝的历任皇帝，包括现任皇帝宋哲宗，都还算是清明之君主，休养生息，赋税不高，如果愿意出力干活，又没有突然降临的灾难，一般人家都还不至于到没饭吃的地步。
而胡用这种读书人除外！
囡囡看到了在一旁的宋歌，高兴地叫唤起来，“大哥哥，你来了？”但是却没有跑到宋歌身边去，看了宋歌一眼，看了父亲一眼，然后低下头，走回去帮助娘亲捡地上的野菜。
宋胡斗才 （4）
宋歌明白，肯定是她的老爸胡用教育她说自己不是好人，让她离自己远一点。
吴少妇捡好了野菜，牵着女儿的手，低头走进了屋里。走过宋歌身边的时候，撩了一下鬓角的碎发，欠身行�
