我本寂寞-第62章
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看王子明的样子显然是早就了然于胸，这个时候才说出来明明是想看自已的笑话。
“我说过了的。刚才我不是劝你们一起坐缆车直接到南天门的嘛，是谁说的爬山才有意义的？”王子明微笑着提醒道，虽然旅游的经历并不是太多，但长期独自生活这些出行基本常识还是知道的，提醒是尽义务的事，但当事人没有听到就不是他的责任了。
“那现在怎么办呀？”记起王子明好象是说过这样的话，刚才还气势汹汹一付要讨个说法的李紫芸象泄了气的皮球。
“很简单呀。只要把目的地改为二天门一切就都简单了。那里有缆车，一下就可以到山下，这样慢慢走就行了。所谓游山玩水，就在游玩之间，着急忙火的跑来跑去便失去了游玩的乐趣。”王子明提议道。
“事到如今也只有这么办了。”李紫茵也赞同道。
“哈哈，这下子就用不着着急了。来，你们也歇会吧，看，头上也见汗了呢。”纪长风听到这个结果很是高兴，刚才耳软受不了两个女孩子的死缠烂磨才走上了这条艰苦之路，没坐观光缆车的他现在已经后悔非常了，有这么个可以终止错误的机会当然要极力赞成了。
“哼！”人孤势寡的小姑娘无计可失，只好老老实实地也坐了下来。
第八十九章 胜负论
“其实你也大可不必懊恼，只要心情愉快，哪里不是风光。”王子明看着气鼓鼓的李紫芸说道，至于这句话是在安慰还是在挖苦就只有天知道了。
“说得倒轻巧。来了泰山却没到南天门，说出去还不让人给笑话死。”理所当然，小姑娘想的是另外的事情。
“嗯，不错，的确是有点遗憾，但人生本来就没有十全十美的事，有些遗憾也很正常。不过你的话倒是让我想起了一个故事。”王子明点点头说道，如果这也算是遗憾那他经历过的就太多了。
“什么故事？”几个人的注意力果然被吸引过来了。
“哦，其实也不能算是故事。我在翻译棋圣战合集的时候曾经看到过的一篇文章，是武宫正树第一次挑战当时的棋圣小林光一失败后写的论败战。”王子明边回忆边说道。
“快说呀，别卖关子。”性急的小姑娘催促道。
“那次比赛武宫发挥的很不好，最后的结果是一比四，可以说是惨败，但他并没把这归之于竞技状态上，因为在前一年末他刚刚战胜了另外一位超一流棋手大竹英雄，自我感觉非常好。他认为应该是自已过于强烈的求胜意识。下边是他的原话，职业棋手参加比赛时首先自然应该竭尽全力，其次，强烈的胜利欲望也是必要的，‘假如使出了自已的全部力量，胜败就是次要的了，它只是一时的结果’等等体面的论调只符合业余比赛的精神，因而‘胜利’的意识假如只是有名无实，流于形势，导致辞事与愿违，所暴露出来的就是棋手的不成熟。
藤泽秀行先生曾经说过：‘不让对方下好棋，使之判断失误，这也是功力。’围棋是在棋盘上较量技艺的游戏，越是重要的比赛，双方的胜利欲望越强，棋手也越是从头顶到脚尖，把自已的一切作为赌注压上去。围棋也是这样的一种一对一的战斗。因此也能称之为‘借助棋盘的格斗’。致使无判断失误的事实同样也证明了小林光一先生赖以获胜的深厚功力，正与我的不成熟相反。
比赛输了，小林先生与我对围棋的理解以及各自的棋风迥然不同，可以说双方正好处于两个极端。我虽然承认他深厚的功力，坚强的实力，但也不能认为我棋下的不如他，这绝不是不服输。虽说职业棋手的世界就是不获胜就毫无意义的世界，但胜负毕竟是暂时性的。我为了证明我的棋艺，武宫的棋艺，等待着下一次机会……
无论发起多少次挑战，我都绝不含糊！
很久以后，我评论说：‘小林光一先生下棋就象是在地面以下直线前进的地铁一样，也不想看看周围的景色，只是一味地朝着目的地前进。’这时，有人笑话我说‘你去是被周围的景色所引，而把目的地置之脑后了。’说得我哑口无言，这一棒子就把我好容易想出的，如此绝妙的评论打得呜呼哀哉了。
算了，失败了就承认失败，反省就作为教训接受下来，不要对已经过去的事耿耿于怀了，把它们统统忘掉，展望下一个目标吧，这才是我独特的风格。让我重新以高昂的斗志坐到棋盘前去吧。
‘论战败’这题目实在与我的性情不相符合，下次用‘论大胜’为题未免有狂妄之嫌，那么也一定要用诸如‘宇宙流完成’等更景气，更体面些的题目吧。”
难得王子明记忆力如此之强，居然把几个月前看到的文章都背下来了。
“哇噻，好厉害啊！这种事情你都知道！”两个小姑娘眼里都是崇拜的小星星。
“嗯，地铁和看风景的比喻真是形象，一下子就把围棋的胜负性和艺术性表达出来了。”久经战阵的纪长风也是不断点头若有所思地说道。
“怪不得你和林靖宇，罗文的两盘棋一盘是破大模样，一盘是围大模样，所处立场虽然不同但全都大获成功，原来你对武宫正树这么有研究，他们两个当然不是你的对手了。”李紫茵把前两天的比赛和现才的故事联系起来（炫）恍（书）然（网）大悟道。
“现在明白为什么我老让你们好好研究过去名家棋谱的目的了吧，看你们以后还是不是推三阻四不情不愿的。”王子明有了点当老师的感觉。
“好了啦，你说的话我们以后都当圣旨成了吧。对了，你那套书我们也都看过了，为什么这篇文章就没在上面？”李紫芸突然想起了个问题。
“那是当然，这种是属于随想的东西，和棋圣战本身又没有太大关系，自然不会收录在书里了。要是这类文章都收录的话，怕是再把从书的规格再翻两翻也不够。”何止是这个，纯粹理论上的东西都是玄之又玄，境界不到的人看了也不会理解的。
“王大哥，你的棋风又是哪一种呢？是坐地铁还是看风景？”现学现卖，李紫茵马上问道。
“对呀，倒底是哪一种呢？要我说是看风景的，看你下的棋总是那么轻松，应该是这样没错。”李紫芸也积极地发言。
“这可就不好说了。其实地铁和看风景的比较可以理解为围棋上的两大流派，胜负派和艺术派，胜负派只求胜负，只做自已最熟悉最有把握的事，艺术派则为了实现自已的理想宁肯冒输棋的危 3ǔωω。ｃōｍ险。当然，这两者之间并不是绝对的，胜负派有时也会下出漂亮的围棋，艺术派有时也会下出难看的胜局，但大多情况下总是如此。
象大多数的分类一样，这两派之间还有个过渡群体，一般被称为胜负师，他们经常会下出可以称为名局的棋谱，也会常常为了胜利不择手段，而我，大体上就可以划在这个范围内。”王子明沉吟着说道。
“不对啊。你的棋我们可都是看过，有些棋虽不能说赢得漂亮，但却全是堂堂正正，没有半点难看的地方，这怎么能说是为了胜利不择手段呢？”李紫芸不解地问道
“呵呵，这个问题很好解释，那是因为他们的实力还不足以让我有失败的感觉，所以那种只求目的不择手段的招法才没有出现。”
“切，呜嘟嘟，吹法螺。”对于这种明显是老王卖瓜的言谈在李紫芸这里只能得到这个评价。
第九十章 流水不争先
“好啦，别斗嘴了。休息的差不多了，往前走吧。”摇摇头，纪长风打岔道，和李紫芸不同，他清楚王子明说的并不是假话，但和一个小姑娘叫真会有什么后果他更清楚。
“走喽。”李紫茵也拉起还想多说两句的妹妹向前进发，这种问题的讨论是没有意义的，除非她们能找出位能让王子明头疼的对手，否则一切都等于白说。
经过休整之后几人前进的速度明显加快，两姐妹又恢复到刚才的状态，跑跑跳跳，活力尽现。而此时的山路也不象刚才的陡峭，两位男士跟在后边到也没有落下。
一连穿过三座石坊：一天门，孔子登临处和天阶，再走出长门洞，豁然开朗，一条略显发黄的溪流顺着山势向着山下的虎山水库流去。
站在半山，白白的云朵好象就在眼前，潺潺水声一路跟随，行走其中，宛如身处仙境。时而风过云开，在底下就可以看到南天门，影影绰绰，耸立山头，紧十八盘仿佛一条灰白的大蟒，匍匐在山峡当中，上千级石阶上登山的游人就象是移动的蚂蚁，用尽眼力几只能看到黑黑的一个点。
走不太远，就是有名的经石峪，一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头刻着一部《金刚经》，每个字都有斗来大，年长日久，大部分都让水磨平了。轻风流水，让走了半天的几人感到神清气爽。
山青水秀，这里是照相留影的好地方，两个女孩子自是忙着取景选位，忙得不亦乐乎，纪长风则是抓紧时间赶紧休息，至于王子明，则饶有兴致地研究起残缺不全的经文。
“王大哥，怎么，又看上这些呢呢嘛嘛的事啦。”摆够了造型的李紫芸发现了王子明的举动跑过来问道。
“什么呢呢嘛嘛，这是《金刚经》，那可是佛家至高无上的最精妙宝典，如同道家的《老子》，儒家的《中庸》一般，要是让礼佛的和尚听到不说你缺聪少慧才怪呢。”王子明看了看周围的游人低下声间说道。
“《金刚经》，这到是听过，不过有那么有名吗？”现在的年轻女孩怎么可能对这种佛经有研究，所有的了解大概也都是从电视剧中得来的。
“没学问就别乱讲。《金刚经》的全称是《能断金刚般若波罗蜜多经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，阐述的是大乘佛教的核心义理。‘金刚’意为无坚不摧，‘般若’意为‘无上智慧’，‘波罗蜜’意为抵达彼岸，总的含义是抵达彼岸无坚不摧的无上智慧，听到这些你还不明白这部经在佛家中的地位吗？”王子明耐心地解说道。
“切，明白这些对下棋有什么用，不知道就不知道，有什么了不起的。”皱皱鼻子作个鬼脸，自知学问远不及对方的李紫芸毫不在乎地说道。
“说你傻你还真就擦鼻涕。你当前人说的‘功夫在棋外’是乱讲的吗？棋手在低层次的时候比的是计算，到了高层次比的就是境界，而境界的提升不是光靠下棋就能达到的，自古至今可以称得上是大师级人物的哪一位不是经伦满腹，品学过人？那种只知埋头于棋盘的棋手无论怎样出色，充其量也不过就是个匠人。”对李紫芸的不以为意王子明只能呲之以鼻。
“哈，那你倒说说这上面有什么对下棋有用的！”李紫芸现在心情很好，对王子明话里的刺并没深纠。
“好，就拿那段来说吧：须菩提言：‘如我解佛所义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法。所以者何？一切圣贤皆以无为法而有差别。’
意思就是说：如果按我对佛所说的理解，没有一个什么固定的叫作正觉的法。也没有一个什么固定的法，是如来说的。为什么这样说呢？因为如来所说的法，都是因时，因地，因人不同，随机教化，对症下药，没有定相可言，都不应当执着不放，都不应当按表面的言词去理解。如来所说法非真实绝对之法，但也不能说没有佛法。这是为什么呢？一切圣人贤者，都因其根�
