生之道-第122章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谡胄哪б唤细呦碌亩叛孕廾媲啊�
内外交困，好多人都听过这句话，能有实地切身体会的，世间何曾有几人？
杜言修正是流年不利的光辉典范，这边作祟的心魔尚不曾搞定，又一位不速之客不请自来了。魔头幻化的绿芒不急不缓地凑近杜言修的身旁，正待有所动作，不料双目紧闭的杜言修印堂一红，突然现出一点光芒，若待仔细察看，方能察觉原来是一颗不知从何而来的明珠冉冉升起。
璀璨夺目的明珠发射出七彩流光，霎时间珠光宝气洞烛天地。蜿蜒曲折的岩石洞穴尚不能挡住这等强烈的珠光宝气外延，周围方圆数百里举目皆可望见“逸风岛”上方久久不不曾消散的一道经天长虹。
本已受损不轻的魔头耐不住明珠的这等热情招待，七彩流光一照便在眨眼间灰飞烟灭了，连一丝灰尘都不曾留下，正是来去皆无痕啊！明珠在洞穴里来回跳动几下，找不到下一个目标，立刻“嗖”地一声回到杜言修的身体里，不过明珠产生的霞光瑞气并未因明珠小时而立即消散，逐渐衰减的同时仍然保持了一定的强度。
关闭六识的杜言修更是无从察觉自己又从鬼门关溜达了一圈回来，他正和自家的心魔杀得如火如荼，全然不觉外界种种变化与己何干。
超脱世俗的束缚，遨游天地青冥绝迹，是许多人对修行者的认识，这些不食人世间烟火的修真们似乎不再受物欲的支配，异常洒脱。那么说他们是无欲无求到底对不对呢？
应该承认无欲无求只是一种人生理想的精神境界，真正要一个人身体力行做到无欲无求是非常困难的。出世的修行者确实摒除了物欲的诱惑，那是指对于世俗世界金钱珠玉的低层次追求，俗世里面一件令人疯狂的稀世奇珍可能在修行者眼中只是自家墙壁上普通摆设的同类产品，根本不足为奇，更谈不上去值得去争抢了。不过假如换作是一件不世出的上古法宝，或者一部记载金丹大道的仙家道书，那情况便大大地不同了，修行者这个时候表现出的非凡热情丝毫不亚于常人对金银珠宝的无比渴求，所以说即便是修行者，要做到无欲无求仍然只是一个理想。
果然，从前便有些非分之想的邻居们见到“逸风岛”上霞光千丈的景象，第一个联想就是有宝物出土。修行者讲究缘法，所以古时的修真如果收不到理想的衣钵弟子，本着宁缺勿滥的想法，他们往往会将自己生平最得意的法宝和道书埋藏在地下，留待后世的有缘人去发现。
修行者的纷争也有很大一部分就是由这些无主的宝物引起的，古语有云：匹夫无罪，怀壁其罪！没有能力保护好一件宝物的人，肯定会变成他人眼中一头会走路的肥猪，无端地挨上一刀亦属平常。多年来“逸风岛”都不见什么人出入，大家更是不知道这座岛屿归属于何门何派，虽然几次三番有人试图破解禁制都不成功，却也不见主人家出面斥责觊觎产业的人，久而久之附近的修行者都认为“逸风岛”是无主的产业，只不过是无人能够破解禁制登岛据为己有而已。
这道经天长虹一般的珠光宝气出现在一块无主之地，何异于插标卖首？简直就是在“逸风岛”这个危机四伏的大火药桶上面另外插上一根引发冲突的导火索，终于把隐伏多年的危机局面表面化了。
“逸风宗”为了避免仇家“七耀圣宗”摸清底细而采取的一贯低调策略是造就了眼下危局的根源，偏偏唯一一个“逸风宗”弟子正在接受面壁十年的处罚，即使他想出面平息事端，奈何目下与心魔愈演愈烈的争斗消耗了杜言修太多精力，他完全无暇顾及外面的事情。这样看来，可以出面支撑危局的只有那棵“真黄金树”了。
多亏杜言修进入面壁程序之前，特地嘱咐“真黄金树”如有必要可以自由动用全岛的资源，甚至使用镇压在“逸风岛”地下灵脉上面的“碧澜灵秀峰”也在所不惜。“碧澜灵秀峰”是一个由蓝田青玉构成的巨大山峰，数百年来一直持续吸收地下灵脉精气的“碧澜灵秀峰”储存了堪称海量的大量灵气，换作人类日常使用的能源形式，足可以供应全世界一百年内的全部能源需求。
环绕全岛，以“真黄金树”为阵法运转核心，“碧澜灵秀峰”为后盾支援的巨大防御阵法，就是“逸风宗”迎敌阵法中常备的一项“神木地煞阵”。保守估计，不使用禁忌等级的法宝，用常规手段零敲碎打上个百十来年都不会有什么实际效果。
外面那些匆忙赶来的修行者还没等到瞧清楚那道长虹究竟出自“逸风岛”上何处，便发现整个“逸风岛”被源源不断涌出的浓重雾气包裹得严严实实，任何飞剑、遁光只一接近岛屿，立刻就像撞上一堵无形无质的墙壁，任凭你有天大本领也休想越雷池一步。
既然天上走不通，那么换作水下如何？随即有心思灵活又比较精于水遁的修行者率先潜入水中，不过有些思虑周到比较老成的人摇了摇头，他们可不认为问题会如此简单。果然不出所料，水遁同样无法靠近“逸风岛”半步，好似“逸风岛”已经化作另一个世界的存在，看得见，却摸不着。就这样，明明一座岛屿就在摆在你的面前，却如同咫尺天涯一般，令人只能望洋兴叹。
更多精采，更多好书，尽在。。
正文第一百六十一章
一个人最可怕的对手必定就是他自己，能战胜自己的人才算是真正的强者。
神疲力竭的杜言修恍惚之间突然想起了这句话，此话说得太有道理了！思维世界里展开的战争比起真刀真枪的肉搏战来，更残酷，更血腥，输家只有死路一条。杜言修虽非未经风雨磨练的温室花朵，巡游天下斩妖除魔之际亦是多番出生入死，前些时候北极一战，险死还生的惊险场面仍是历历在目。但是比起今日与心魔的较量，那些危 3ǔωω。ｃōｍ险的场景，凶残嗜血的对手都变得不值一提了，如果现在有人问杜言修他会不会害怕？杜言修的回答只能有一个，这种左手打右手的战争，换作是谁他能不怕呀！
心魔不比外魔，它没有实质的形体，甚至都不一定具有自我意识，可就是这样的对手也叫只有招架之功的杜言修疲于奔命了，遑论心魔千变万化的攻击方式更令杜言修穷于应付。
思维世界里一旦展开纯粹意识之间的战斗，外界的时间计量手段便失去了作用，可能你感觉中弹指一挥的刹那实际已经是岁月百年流逝，重返人间之时已然物是人非。亦或者令人感觉天荒地老的一段悠久漫长岁月，当你醒来才发现这不过是自己黄粱一梦罢了。正因为意识空间的生死角逐超越了人类可以自由感知的尺度，所以盘膝安坐的杜言修面色如常，无喜无悲，纵然有旁人在场也肯定完全看不出他正在与自己的心魔进行一场惨烈至极的战斗。
上刀山下火海、斧钺加身、剑斩雷劈，其间更有天魔乱舞百般变相，群交淫乱淫秽不堪，亦有极乐净土天音曼妙，无尽享受使人乐而忘忧迷失自我，以上凡此种种，只要是人类想象力可以触及的领域，思维世界之中都能轻松地按照原样给复制过来，而且绝对与现实世界真实的情景分毫不差。
但是最令杜言修恐惧的并非来自……各种幻像的考验，他在担心这样下去不知什么时候自己就会不知不觉地迷失在这个无穷无尽的思维世界当中，忘记外面还有那个存在着自己亲人和朋友的现实世界。
终归无论一个人心中有着何等顽强的执着坚持，也抵不过亿万年时间流逝的洗刷。须知无尽的时间可以抹去一切事物曾经存在的痕迹，这就是世界上最伟大的力量，时间逝如流水一去不返，没有什么力量可以抗拒这个时间法则的强力约束，即便是能与天地同寿的神明也不例外。
佛经上说，居于天界的天人享尽自身福报，亦会有最终死亡面临天人五衰的一日，同样号称永恒不灭的神魔也逃不过这个时间法则的限制。相比人类区区数十年的短暂寿数，神魔与天地等同的寿命已然是人类无法企及的神话，然天上燃烧的璀璨星辰也终有陨落之日，整个宇宙终结的一刹那，所有的生命形式无论他们彼此之间高低贵贱，智慧超凡还是天资愚鲁，都会与宇宙一同终结，这就是宗教所谓的世界末日来临。
应该说末日来临的大部分情形会是什么样子，地球上的宗教已经讲得很清楚了，只有和宗教宣扬的信奉神明者可以被救赎不同，真正的世界末日将不会有救世主出现，更不会有人得到救赎。就这一点来说，宗教典籍上面那些叫人忏悔罪过的东西通篇都是无耻谎言。估计死心眼的人类怎么也想象不出高高在上的神明居然也会撒谎吧！
崖壁洞穴之中跟根木头一样矗在那里的杜言修毫无知觉，他更是不知道自己藏身的岛屿就快要变成真正的战场了。“真黄金树”的智慧程度再高，也领会不了人类的欲望是个什么东西，它更加不能理解那些进不来的家伙为什么聚在一起不肯走。不战、不和、不走，这些人倒是清闲得很啊！
俗话说，强龙不压地头蛇！别管那些修行者都是何等来头，跑到“逸风宗”地头随便撒野也是不行。通常华夏修真一个门派的总坛地址选择十分苛刻，倘若地下没有灵脉，地面不是山清水秀，都是不如方家法眼的下等地点。一旦选定了门户根基所在，便要严加设防，光是兴修各种防御阵法和禁制的时间，少则十年八载，多则数百年不等，为此投入的人力物力更是不计其数。不过正所谓一分耕耘一分收获，完全修建好的防御体系能够为防御一方提供至少三倍于一般情况下未设防地点的防御力，攻打这样坚固的永久性据点即使攻击方准备极为充分，战端一开往往动辄需要几个月到一年左右的时间方可攻克，这还是在防御方没有外援的前提下。
自从本名“天涯屿”的这座岛屿被“逸风宗”得到以后，前后历时长达两百年时间里“逸风宗”不曾间断的准备工作，终于构筑起一整套十分完备的法术防御体系，不论是天空、海底，乃至地下的灵脉、地肺，时刻要担心仇家杀上门来的“逸风宗”都是经过全面的考量、设计，中间花费的心血实是外人难以想象的。
“逸风宗”上上下下折腾了两百年最终的结果也出现了，纵是在目前“逸风岛”处于无人防守的状态下，老仇家“七耀圣宗”倾巢而出前来攻打“逸风宗”，孤悬海外的“逸风岛”仍能独力支撑上数年，大体不会有问题。
由此可见，“逸风岛”根本就是武装到了牙齿的超级要塞，任何人想当成肥肉一口吞下去，都得当心崩了自家的门牙。
这次围在“逸风岛”周围觊觎出土宝物的人自然不都是白痴，心急吃不了热豆腐这个简单的道理他们当然晓得，所以任凭适才那道鲜艳醒目的彩虹逐渐暗淡下来，他们仍然没有轻举妄动的意思。岛上对方底细不明，别弄到没吃着羊肉倒惹了一身膻，再者岛屿四周围观的人数着实不少，发现的宝物却未必有够这么多人平分，聪明人动口，笨人出手，现在老老实实静观其变才是上策。
持有这种想法的人最是安稳，他们是打算先看看情况再说，聪明人总是最后才出场的，不是吗？
可惜聪明人永远是人群中的少数派，修行者的需要天赋与一般意义上的上智下愚定义不同，一个适合修行的人不一定非
