随身带着如意扇-第247章
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“大家在周围看看，应该还有其它东西才对。”
看到这头石兽，萧玉年感觉应该有一对才是，连忙让人在左近寻找起来。
一会儿，众人就在不远处又找到一头石兽，不仅如此，他们是在石兽旁找到了一尊高大威猛、手持巨斧的人形石像。
吃完午饭后，一行人把石像周围的杂草灌木收拾干净，竟然发现一面爬满苔藓，长满老藤、杂草、树木的古老石墙。石墙用巨石垒就，静静的耸立在丛林中。带着一股蛮荒霸气。
一时，大家都惊呆了。
两头巨大石兽中间有个石门，但被一棵粗大的参天老树堵住，所以一干人就攀着城墙上长满的灌木、老藤爬了上去。
爬到上面，他们顿时被眼前的一切震惊了。
这分明是一个用巨石砌就的圆形石城。石城依着一面石壁而建，里面用巨石砌就的屋舍林立，不过都长满了杂草树木老藤。科考人员顺着藤蔓爬下城墙。用开山刀砍出一条可容行走的路来。忽然，旁边有人发现，他们旁边用巨石砌就的石墙上凿刻着一幅幅线条粗犷、抽象的壁画，其中还掺杂着一些莫名的文字。这下科考人员法淡定了，这些东西已经超出了他们的想象和变态范围，所以连忙打电话报告上级部门。
国家有关部门接到报告。迅速组织一支考古队对位于深山之中的石城进行探索，并用科学仪器对此处遗迹所存在的年代进行鉴定。
可等看到仪器上所显示的数字后，一众考古人员都认为仪器坏了。
在考古已知的数据中，南州境内在万年以前就有先民在此活动，但科技仪器上显示的也是万年前，那就不同了。怎么可能，那时候的先民估计还是野人形态。怎么可能砌出这么高的石墙？雕刻出这么精美的石像？还有这么完整的文字？这不瞎搞吗？
众多考古专家对此表示怀疑。
在接下来的考古中，考古队对城中一些倒塌的石屋和周围一处貌似墓葬的地方进行试发掘，竟然从里面得到了众多石器、木器、陶器甚至是一些金器和玉器。他们原以为这里只是一处远古蛮荒部落的存在，但现在所发现的一切，显然已超出了一个部落的范围，有理由相信，这里已经发展出了一个属于自己的文化，也就是这个地区的文明。
中国有两个传承良好的文明。一个是黄河文明，一个是长江文明，这两个文明历来都被认为是华夏民族文明的源头。
但现在也有专家学者提出了沿海文明一说，认为在沿海一带，也曾出现过璀璨的文明，可是因为没有直接证据证实，这个说法最后不了了之。如今发现的遗址。恰恰证明沿海存在文明这一点。也就是在远古时期，在沿海一带也曾出现过属于自己的文明。
但是这些先民后来去了哪里呢？
万年以前，台。湾时浮时沉，中间有大陆板块沟通。难道这些先民跑到那边去了？但又不太可能，因为台。湾那边已知的部落中，没有一个跟眼前这个传承良好的文明相似，不用说什么文字之类的东西了。这些问题萦绕在考古专家学者脑海，一直不得其解。
不久后，一篇名为“失落的文明——蛮荒古迹”的文章被发表在国家的主流媒体上，其中有大量在古城中发现的器物、雕像和文字的图片。
这一篇文章一出世，就被国内外媒体疯狂转载。国内外的考古专家学者知道这个消息顿时坐不住了，因为这个发现，等于在改写历史，不仅是华夏的历史，而且是世界的历史。大家都想亲自到地方去看看，纷纷往目的地赶去。
宋家堡位于出入这个远古蛮荒部落遗迹的前头，首当其冲。
一时间，宋家堡变得比春节时侯还热闹，人潮汹涌，人声鼎沸，时不时可看见金发蓝眸、红毛绿眼、黑白物种的外国佬。
当然，这些和宋文没什么关系，他依然悠哉悠哉的躺在山中老藤所制的摇椅上品着茶，吃着用桂花所制的糕点。
凉风送爽，宋文把脚翘在湖边的石栏杆上，微眯着双眼，轻轻的闻着手中茶杯飘出的淡淡茶香，慢慢品着。颇有一种“人生逍遥如斯，当不枉来此一回”的感叹。
倏然，对面传来一阵脚步声，接着，他就看到几个洋鬼子从前面竹林走了出来，同行的还有一个中国翻译。
宋文看了，微微皱起眉来。
这一阵子，因为大尖山后面深处老林里发现远古部落遗迹，让很多人都想去看看。可惜官方早已经把入山的地方给封了，严禁任何人进出，但有些人就是不信邪，想钻进去看看。所以就自己背着背包在丛林里乱窜。这时日，正是山中蛇虫猛兽猖狂的时候，这些人没有防备，纷纷被林中的蛇虫或者猛兽咬伤，弄得狼狈而出，有的是被人抬着出来。如此事件已经不只是一起，但还是有不开眼的想要进去。
眼前这群人估计也是如此，他们显然不知道远古部落遗迹的具体方向，所以看到惬意躺在湖边的宋文就跑过来问。
宋文倒是热心的给他们指了方向，这些人连忙谢过，那些外国人还友好的说着“thank诱”“thank诱verymuch。”
殊不知宋文给他们指的是大尖山的方向，依他的指点是要爬到大尖山上去看才行。而且还不能看到那个远古部落遗址，只能看到旁边南州政府正在紧急施工的国家公园入口。这不得不说宋文的良心是大大坏的。他哪是指点他们去远古部落遗址，分明是让他们去山上烧香拜拜。
上了山，看到庙总不能不拜吧！要不然想问话谁理你。这是人情，洋鬼子不懂，难道带领的中国翻译不懂？
后来，据下山来买东西的黑面包公说，这几日也不知怎么回事，到山上烧香拜拜的人特别多，还有些洋鬼子。这让他很纳闷，不是说那洋鬼子都信什么天主、基督、圣母玛丽亚吗？怎么信起中国的神来了。不过也正是因此，让庙中的香油钱比往常多了很多，卖的香烛鞭炮数量很是可观，这让几个守在山上的老人乐得牙都掉了。
第三百六十七章 包下竹林
清风徐徐，缭绕无限秋意。
宋文翘着脚惬意的在湖边喝茶，而他后面是一片热火朝天的工地。。
暑期过后，他要盖的具有家乡特色的闽南园林就开工了。
原本他是想把原来的房子推倒重建，后来听老爸说，以前下大雨山洪爆发的时候，湖里的水会淹到现在房子附近。宋文听到这话想了下，就决定把园林盖在后面毛竹丛生的山上。因为虽然这边已经十几年没再发生过水淹到屋子的情况，但保不齐还会再发生。为此他还把两个山头的毛竹给砍了，平出一大块地方来盖园林，以后园林坐落在竹林中，相信景色会很不错。
不过，他爸宋远水却为这一大片被砍掉的竹林心疼不已，但这些东西终究都要传给儿子，他最后也没说什么。
如今山上面的毛竹都砍了，山头也平了，已经开始在挖地基。只是这些不关他的事，他已经把盖园林的所有工程承包给市里的工程队，除了偶尔去视察一下，其他的时间大部分都猫在家里。
湖面之上，一只红蜻蜓轻点水面，扰得湖波荡漾。
山风吹拂，柳枝摇曳，说不清的诗情画意。
躺在湖边的摇椅上，宋文真想这种日子持续到永久。
不知怎的，他忽然想起了小时侯看歌仔戏听到的哭调，就情不自禁的摇头晃脑唱道：“苦。。。啊！。。。”
就在这时，一阵摩托车声传来，接着就看到几辆摩托车开出对面竹林。看了一下，都是些村里的人，也不知来干什么。不过他那村长二伯也来了，就不敢怠慢，连忙从躺着的摇椅上坐起，迎了上去。
将他们迎进家中泡了会茶。才从他们口中得知，原来他们是过来跟他商量卖竹林的事。
山中发现远古部落遗迹后，省里就有意思在这边成立一个国家级的远古蛮荒部落博物馆，再加上新近要成立的国家动植物保护区，让一些人发现商机。首当其中的是位于国家动植物保护区和要成立的博物馆入口的宋家堡。有人看到这边竹林，感觉风景不错，就打算盖什么疗养院，也有人想在这边盖房子开酒店。
但宋家堡是一个家族凝聚力很强的村落，怎么可能把村里的地卖给别人。
于是，一些人就动歪脑筋。贿赂县里镇里，借着县里镇里的名义，日日过来跟他二伯说事，让他向村里人买地。宋远水哪会做这种事，但又不好得罪人，就让他们自己去找要买的地的地主和向村里承包山林的人。
那些人就转而跟村里承包山林的人和地主说话。
宋友德承包村里的十亩山林，已经种了十几年毛竹，收益说好不好，说坏不坏。但他儿子在外面办了个厂。一直让他过去帮忙，因此早就有把承包的山林转包给别人的打算。
这阵子，他让县里和镇上来的官员、商人弄得烦不胜烦，就打算把山林转包给别人。
转包分为几种。一种是包下他的竹林，但山林是村里的，竹子是他后来种的，那个转包的人要接下他承包山林的后续费用和包下他竹林的费用。可不怎么合算。另一种就是全部接收，不仅是转包村里的山林，而且还要买下他种的毛竹。但那要花很多钱。
村里会这么做，有这个闲钱的没有几人。就算有也没人愿意这么做。
别看经营竹林效益不错，但算起来也没什么。
一根毛竹砍下来虽然能卖十几到几十块不等，但也要看年份，还有那毛竹笋价格虽高，也要看老天眼色，若是雨水不足，说不定比给人打工还不如。最后刨去人工成本，其实赚的也比做其他生意好一点而已，而且累的要命。现在来村里旅游的人越来越多，随便摆个摊卖点东西挣的都比种毛竹挣钱，谁会买他这竹林，除非是傻子。
后来想了想，觉得只有宋文有可能买下他的竹林。
因为他家的竹林最多，也不差这么一点，所以今天就同几个也想卖竹林的人过来问宋文是不是想买。想买就卖给他，不想买就只能让它荒在那里了，怎么也不能卖给外人盖房子。
宋文想了想，就把这事应了下来，答应转包他们承包自村里的山林，并且买下他们种的竹林。
看到宋文愿意买下竹林，一行人顿时乐呵起来，因为不仅是挣了一笔钱，对他们来说还等于甩掉了一个包袱，不用再听县里和镇上来的人呱噪。
中午，宋文就炒了几道菜，一行人喝得昏天黑地。
翌日他就请律师弄好转包合同签了。村里承包山林种毛竹的有很多家，都是十几亩或者一个山头的算，有些没卖竹林的人看宋友德他们不仅把承包村里的山林转包出去，还把自家种的竹林卖了那么多钱，顿时眼红了，纷纷跑过来问宋文还要不要买竹林。
宋文是来者不拒，几日后，村里所有的竹林就变成他私人所有了，为此他付出了好几百万。
他老子听了这事差点没气死，自己家五个山头的竹林都快照顾不过来，还买人家的？是不是傻了。
这是他老思想了，宋文压根就没想过自己管理竹林。到时候可以请人帮忙嘛，何必自己动手。
竹林变成自己的，就要弄好一点。于是，宋文就开始请人在竹林中铺路埋水管，弄成和自家竹林一样，可以开车自由往来，免得挖个竹笋还要满山跑，到了秋冬时候还要担心没水枯死。
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