御鬼空间-第222章
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这个开口就是地图攻击的混蛋，难道认为他自己一个人就能打过自己这边的四个人吗？
有着这样的想法的四个韩国人，已经跃跃欲试，准备用拳头好好的教训一下骆飞这个不知道天高地厚的混蛋！
骆飞则微笑了起来，示威似得随意动了动攥着胜勇手指的手，那个叫胜勇的家伙则很配合的发出了杀猪一般的惨叫。
“怎么。不打算顾忌自己的同伴了吗？韩国人还真是薄情寡义啊。”
骆飞继续火上浇油。
“混蛋！”
“杂碎！”
四个有所顾忌的韩国人还真一时半会拿骆飞没有办法。总不能真的看着胜勇被眼前的家伙扭断手指吧。
四个韩国人中有一个长相凶恶的家伙，故意显摆的卷起了自己的袖子，露出了衬衣下面的纹身。
在日本，大面积的纹身基本上就是黑道人士的标志。这位不知道是不是也和黑道有瓜葛的韩国人倒是挺了解日本的国情。先把表明自己身份的纹身露出来，大概也是恐吓的一种方式。
日本黑帮分子身上通常刻有各种各样的刺青。日本的黑帮众多、来历不一，各帮派自己描述的起源也与历史记载大相径庭。按他们自己的说法。黑帮的开山鼻祖都是些劫富济贫的侠士，专门保护家园不受外来强盗所扰。有些帮派甚至宣称自己继承了日本浪人的衣钵（日本浪人是指日本17世纪政治动荡后。离开大名四处流浪的武士）。
还有人称日本黑帮实际上脱胎于过去特立独行的“倾奇者”，他们衣着怪异、举止怪诞。常常身配长刀，恐吓村民，甚至滥杀无辜。其实，关于日本黑社会的起源，可以说是上述几个故事的混合。在武士阶层被废除之后，许多武士失去了生活重心，逐渐转向暴力犯罪。也有些武士开始经商或从事见不得光的行业（如开设赌场和妓院） 。这些暴徒、浪人以及进入日本市场体系的其他新生力量都有个共同点：他们不被社会接受。
在日文中，やくざ一词就反应了黑道成员卑下的地位。这个词源自日本的牌戏“おいちょかぶ（oicho…kabu）”。“おいちょかぶ”类似于21点，游戏的输赢由每手牌点数之和的尾数大小决定，最小点数为0。如果摸到8、9、3三张牌（三张牌之和为20），那么这一手牌的点数就是0，持牌者输。日语中 8、9、3的发音分别是“や”、“く”、“ざ”，因此这三个发音组合起来就成了“やくざ”，也就是“无用的、没有价值”的意思。
“やくざ”原指黑帮分子，但是现在这个词也泛指日本的有组织犯罪。暴力団（boryokudan）与やくざ同义，它是一个贬义词，指那些没有传统荣誉感的暴徒。日本警方在提到黑帮分子时，常用“暴力団”一词。
纹身艺术在日本有着悠久的历史，可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人（the ainu），就曾经有纹身的习俗。渔捞是阿伊努人重要的生计方式，因此他们用纹身装饰身体，潜入水中捕鱼。这恐怕是日本纹身艺术的最早起源了。
日本社会发展的不同时期对纹身的态度是不同的。日本曾接受纹身的行为，但也一度宣布其为非法。后来。他们被视为是与“活受罪”相同的处罚，专门用于被流放的罪犯。是耻辱的标志。再后来，慢慢扩展到劳工间用以显示兄弟感情的帮派标志。情人间海誓山盟的秘密见证，或凡人受到佛教庇护的护身符，等等。这些发展都经历了一定的历史阶段
江户时代（1603年—1868年），纹身艺术成为浮世文化的一部分。当时在社会上，妓女就用纹身让自己显得更有魅力。“工人”（laborers）、“火人”（fireman）则多用身体纹身（body tattoos）。
从1720年开始，纹身正式作为对罪犯的惩罚，取代以前的刑罚——割除人的鼻子或者耳朵等。纹在罪犯身上的图案主要有两种：手臂上的环状纹身图案，或者是刻在额头上的文字。这种处罚方式持续了150年，直到1870年由明治政府废除。
在这150年间。这种处罚方式使社会上形成一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者。他们在社会上没有地位，无所适从。其中许多人是武士阶层废除以后一无所长的武士们。他们除了拉帮结伙成为不法之徒以外别无选择。这可能使日本民众对纹身产生了恐惧心理，这种影响一直持续到今天。
其次，除了这一历史政策对纹身造成影响外，江户时代的文化发展也是日本纹身艺术发展的另一重要原因。约在18世纪即江户时代的后半期，随着制度的衰败，普通民众拥有越来越多的自由和力量，传统的日本纹身艺术随着其他的民间大众艺术繁荣起来。
与上层阶级不同的是。民众试图摒弃数百年的儒家信仰的影响，开始开创属于自身的艺术文化。他们关注于小说、戏剧。这些新的发展趋势都使得当时的日本大众文化形成新的体系。
在这个时期，中国的古典小说《水浒传》被翻译介绍进日本，在日本社会相当流行。《水浒传》中的一百单八位好汉形象在日本民众中大受欢迎。
有些所谓的“绿林艺术家”就将这些英雄好汉的形象纹在人体上。随着时间的流逝。其中的一些有纹身技艺的人就成为专门的纹身艺术家。
这一过程中发展起来的日本纹身艺术具有独特的日本传统艺术形式，被称之为horimono。这种horimono纹身艺术是将英雄形象用斑斓的色彩纹满人的身体，这种方式大致上就成为日本纹身的一种固定的风格。但在当时。纹身是属于下层阶级的。
到了明治政府时期，在努力追随西方文明的潮流下。明治政府颁布法律禁止纹身，认为纹身是一种原始部落的野蛮行为。
但有趣的是。随着西方资本主义的入侵，外国商船驶入日本港口，日本纹身却随着这些商船传遍西方世界。
20世纪上半期，对horimono的禁止到1948年结束了。有人认为禁止被取消是因为战后美国大兵门对日本纹身的需求使其合法化了。不管怎么说，日本纹身在历史上确也是命途多舛。
说了这么多，只有一个意思，那就是这个韩国人打算用自己的纹身吓唬骆飞。
这让骆飞很无语。
他对纹身这件事情抱着不推崇也不讨厌的态度。只不过看眼前这个韩国人的做法，觉得有点好笑罢了。
尼玛你以为你身上纹的是保护色啊！一亮出来，老子就得乖乖的滚蛋？不过现在看来，自己是不是也要随大流纹个什么东西在自己的身上？骆飞有些失神的想。
“混蛋，放开胜勇！”那个露出纹身的韩国人这会儿正气势大胜，声音自然就大了几分。
“哦，是这样吗？”骆飞还是微笑着，放开了那个叫胜勇的手指。只不过，在放开的时候，他微微的用力扭了一下。
一声惨叫划破天际。（未完待续。。）
ps： 奶爸昨天晚上忙到凌晨四点，今天一天又没有闲着，晚上九点十五开始码字，这已经是奶爸的最高手速了~晚上尽力再来一章，不过有可能会过十二点~算是今天的两章都完成吧。
292 韩国黑帮分子（求张月票，话说双倍了呢）
骆飞的手劲可不是说笑的，他稍稍一用力，那个叫胜勇的家伙的手指就被扭成了诡异的弯曲。
这家伙的手指显然是断了。
诡异弯曲的手指迅速的充血变肿，只一会时间，就变成了紫黑色的小萝卜状。
胜勇的惨叫声就一直没有停过，他捧着自己的手指疯狂的叫喊，就好像那只手指是他的命根子一样。（反正都一样会充血，呵呵）
胜勇的惨叫是如此的凄厉，让相田里奈和青叶工美两个小姑娘吓的紧紧的抱在一起。
“还真是麻烦呢。”骆飞自言自语了一句，然后一脚踹在了胜勇的额头上。
烦人的噪音终于消失了。
对面的四个韩国人这会已经不知道说什么好了，这小子明显是活得不耐烦了，自己就满足他好了。
“那个，我不是有意要针对他，只不过他叫的声音太难听了。”骆飞貌似无辜的解释了一句。
好吧，我们也觉得胜勇的惨叫声很刺耳，但是这也不是你将他踢晕的理由！
那个貌似黑道人士的壮汉发了一声喊：“上，干掉这个杂碎！”
四个韩国人就一起冲向骆飞。
在相田里奈和青叶工美的尖叫声中，骆飞一人给了这四个棒子一个大耳刮子。
是的，没有什么精妙的招式，只是平平常常的打脸。不过，速度上稍显快了一点。
骆飞这次对力道的把握非常好，并没有把这四个人打晕，但是也绝对不会好受。
四个被人扇了耳刮子的棒子。晕头转向的倒在了地上，一张嘴。吐出了几颗大板牙。
这四个人只觉得自己的耳朵里面轰轰轰的响，听着其他的声音就好像是从很远的地方传来的一样。还有回音儿。
他们听到那两个引起这一切事端的日本女人很担心的在问，自己四个是不是被打死了。而那个打人的凶手则很不在乎的说，没有，自己控制了力道。
妈蛋，这家伙装的就像真的打死过人一样！这样的混蛋，最多骗骗无知的女人，想吓唬我们，还差的远！
“混蛋，你竟敢殴打极东会的人！”那个貌似黑道人士的家伙在吐了几颗牙齿之后。含糊不清的说道。
四个韩国人的左边脸颊都已经肿的好像发面厚馍，这厮还能说出来话，看样子抗击打能力还是不错的。
“极东会？哎呀，很厉害的样子啊。我都有点害怕了呢。不知道像你这样的韩国人，在极东会里担任什么职务呢？”
骆飞故作好怕怕的样子，但是问出来的话却是堪比刚刚那一耳刮子！
果然，那个面相凶恶的韩国人在听了骆飞的问话之后，就不再说话了。
极东会是一家本部设在东京都丰岛区西池袋1…29…5的屋系指定暴力团。日本最大的“的屋系”连合组织。核心成员约有千人，其他外围的成员不计其数。活动地域在北海道、茨城县、埼玉县、千叶县、东京都、等1都1道13县。
是日本二十二家政府指定的最暴力团伙之一。黑社会在日本是合法的。而这个极东会在日本就属于最合法的那种。
这样的社团，战斗力不消说，肯定是极强的，势力也很大。经济上也不是现在的奋进组能够比拟的。
按说面对这样的社团里的成员，骆飞应该谨慎一点，但是他却大刺刺的问起了对方的身份和在组织里的地位。
这里面也是有说道的。
虽然极东会这样的组织不好惹。但是不代表里面的韩国人不好惹。
如果面对的是极东会里的日本人，骆飞或许会有所收敛。当然，也只是或许。但是面对的在日本混黑道的韩国人。骆飞根本就不屑一顾。
骆飞的计划几乎都是围绕这日本的黑帮制定的，怎么会不对这些黑帮仔细了解一番？
日本黑帮直接起源于18世纪一些准合法的商人，他们在大城市的街道上开设赌场或兜售商品，被人们称为“博徒（bakuto）”和“的屋（tekiya）”，也就是指巡回的赌档和商贩。后来这些人逐渐结成团伙，并发展成等级清晰、规矩森严的黑道家族或帮派。至今，日本的黑社会团伙中仍有被称为“博徒”和“的屋”的两派。极东会就是日本现在最大的“的屋”派�
