都市之极品玩家-第310章
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之力，以及血气。
为了获得信仰之力，他们开宗立派，广收信徒以获得香火。所以在这个时代，各种学术流派非常的多，繁杂而混乱，当然各种流派也有自己的道。而一些惊才绝艳之辈。也开始创立自己的学说，比如说‘天’‘地’‘人’三圣。
天圣李伯阳创立道家学术，主张天人合一。地圣庄子休，开辟神识之海。人圣孔丘以人为本，随心所欲而不逾矩就是他的主要思想。他们都有各自的修炼之道，也有各自的修炼方式。当然还有巫术之祖鲁班，阴阳家，兵家等等，以至于后来形成了百家争鸣的局面。
王天来到了一家客栈之中。走了进去。“客官你是要住店？”店小二前来问道。“给我准备一间上房。”王天说道。
找好住处之后，王天准备到大街上去闲逛一圈。来到了大街上，走过了一条青石桥，忽然看见在桥边有一个老奶奶在盯着溪水看。
“老奶奶你在干什么？”王天好奇的问道。
“你是何方人士。我不认识你别在这讨嫌了。”老奶奶说道，接着又自言自语的说道，“那只黑猫太讨厌了，让人心烦真希望有人把他抓住给杀掉。”
呃。王天听了她的话非常的郁闷，看来这个老奶奶已经有些神志不清了。于是王天又离开了这里，准备到其他地方去闲逛一番。
来到一棵大树下。看见三个小孩正在那里玩游戏。两个男孩一个女孩，他们长的都十分的可爱。在这个时期地球上的灵气还没有完全的消散，因此孩子们长的都十分的漂亮。
“我们来玩捉迷藏吧。”一个小男孩向同伴建议道。“那好啊。”其余两个孩子听了也十分的有兴趣，开心的说道。“你们两个先去躲起来，我去抓你们。”提议的小男孩说道。
“那你可不要偷看。”小女孩说道。“好，我绝不偷看，要是我偷看了，就让我被黑猫给抓走。”第一个孩子赌咒发誓的说道。
王天看着他们几个孩子玩耍去了，于是他也离开了。不过从他们刚才的对话中，他们也提到了黑猫的存在，莫非这黑猫也是一个即将陨落的神灵，令小孩子都害怕？
再去南城逛了一圈，发现街道之上有很多的店铺，都十分的具有古代特色，有卖兵器的有卖铠甲的，以及酒店和钱庄。其中有一个较大的宅子，听守门的介绍说这里是将军府。是不容许人随意进入的，于是王天就离开了，这个时候他还犯不着去里面打怪升级。
忽然见到街道上有一群人形色匆匆，好像在往某个地方赶似的。他们其中各种职业的都有，有一些人是小贩，还有几个书生模样，另外还有一个老农，以及士兵。王天看了觉得有些好奇了，在一个都城发生大规模的人口流动绝对是一件奇怪的事情。
“你们这是要到哪里去？怎么各式各样的人都有？”王天抓住了一个年轻的书生模样的人问道。
“这位公子是外地人吧。”年轻书生停了下来，百忙之中还不忘向王天行了一个读书人的礼节，然后说道，“今天是月中，下午未时的时候墨家亲传弟子‘明夷’将在将军府讲道，大家都争相前去听道呢。”
“那我也可以去听讲吗？”王天问道。
“那是当然，墨家对任何人都是平等的。只要你去信仰他们，他们会对你一视同仁，而且他们还公开招收弟子，向普通人传道，这样的机会是非常难得的。”青衫书生说道。在任何一个世界都有强者和蝼蚁的分别，强者能够追求大道，而弱者就是普通蝼蚁般的存在。现在墨家的弟子向普通人传道，这些人当然是趋之若鹜，拼了命的都想去听。
在这个时代，人类可以修炼是公认的事实。不像王天所在的二十一世纪，在二十一世纪修炼成了迷信之说。不过想要在二十一世纪修仙，也的确有些接近迷信，因为在这个时候，地球上的灵气几乎到了可以忽略的地步，想要在这种环境之下修炼，简直就是痴人说梦。
随着灵气逐渐的消退，地球上的人类发现修炼有点接近于传说，于是他们才开始发展另外一方面，那就是科技。于是这才有了第一次工业革命，有了电力机器的发明。以至于到了现在，修炼成了神话，‘科学’主导了整个世界。不过作为游戏玩家的王天很清楚，在以前的时期人类是可以修仙的。
可以说在古时候，修炼才是人生的最大主题。因为修仙可以提升自己的能力，摆脱生老病死。不过在还有灵气的时候，也不是人人都可以修炼的。因为修仙还的靠个人的资质，还得有修炼的方式方法。所以一旦有人讲道，这些人就会不顾一切的前去。他们对于修炼的执着，不是现代人能够理解的。
现代人虽然生活在科技的世界，但实际上还是有些凄惨的。因为他们不可以修炼，不能提升自己，显得人的平均寿命也只有在七十多岁左右，而且在死亡之后他的精神力不足以形成灵体，连转世的机会都没有。整个人生中充满了生老病死之苦，身体不行，即使有再多的钱有有何用？
王天的包裹里有系统赠送给他的天规和地矩，就是要他成为真正的人王之后建立自己的规矩。所以有可能把地球变成人人可以修仙的位面，或者是人人都可以修魔的位面。但是他现在的能力实在是太小了，还远远的不足达到改变位面的程度。因为他现在还没有二转，连二转证明都没有打到。
现在听说墨家的弟子要讲道，王天也非常的感兴趣，于是他也跟着人流一起前去。他现在虽然对于道的方面有一些理解，也领悟了几种道，但是还远远的不够。宇宙中有三千大道，每一种道都有强大无比的能力，能够功参造化。
道义的领悟道了尽头，就是法则的存在。而各种法则组合，构成规则。宇宙中的规则就是公理般的存在，根本无法打破，只能去遵循。
随着人群来到了将军府前面，看到这么多人，将军府前的守门军士也没有拦阻，因为等一会儿墨家的弟子就要讲道了。而且这位将军，也是墨家的信徒所以他为墨家的讲道提供了方便。
浩浩荡荡的人群走进了将军府，然后由一人引领着进了一个巨大的空旷的场地，场地四周摆着刀枪剑戟等兵器，看来这里是演武场。大概也只有这里才能容纳这么多人，才适合讲道吧，王天心里想到。
来到铺着青石板的场地上，前面的人开始席地而坐。这么多人前来，到了这里居然没有喧哗和喧闹的声音，由此可见他们对于这位讲道者是多么的虔诚。王天也跟着做了下来，静候讲道的那位墨家弟子的到来。（未完待续。。）
第四百一十八章 明鬼
来到铺着青石板的场地上，前面的人开始席地而坐。这么多人前来，到了这里居然没有喧哗和喧闹的声音，由此可见他们对于这位讲道者是多么的虔诚。王天也跟着做了下来，静候讲道的那位墨家弟子的到来。
没多久，就见到一为身穿的很朴素的人走了过来。他大约只有二十多岁左右，看起来给人一种非常诚实和谦和的感觉。他来到众人前面，也没有什么废话，就开始给大家讲道。他没有向这些人问好什么的，大概是因为这些人听他讲道已经不是第一次了。
“今执无鬼者曰：‘鬼神者，固无有。’旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱”这位叫做明夷的墨家弟子开始向大家讲诉道。
王天听他讲的第一句话，就知道他讲的是墨家的《明鬼》一篇。这一篇之中，讲诉了墨家对于鬼神的认识。以及以鬼神之名，推广及统治者的统治措施。
“昔者郑穆公，当昼日中处乎庙，有神入门而左，鸟身，素服三绝，面状正方。郑穆公见之，乃恐惧奔。神曰：无惧！帝享女明德，使予锡女寿十年有九，使若国家蕃昌，子孙茂，毋失郑。穆公再拜稽首，曰：敢问神名？曰：予为句芒。”明夷又向大家讲诉道。
这一段话讲诉了一个故事——从前秦穆公在大白天中午在庙堂里，有一位神进大门后往左走，他长着鸟的身子，穿着白衣戴着黑帽，脸的形状是正方。秦穆公见了，害怕地逃走。神说：“别怕！上帝享用你的明德，让我赐给你十九年阳寿，使你的国家繁荣昌盛。子孙兴旺，永不丧失秦国。”穆公拜两拜，稽首行礼，问道：“敢问尊神名氏。”神回答说：“我是句芒。”
王天听了这段话，知道他是在告知大家鬼神的存在。因为那是秦穆公亲眼所见，亲身经历的事情。按理说普通人在神灵眼里都是蝼蚁般的存在，即使你是一位帝王也是如此。但是这位叫做句芒的神，却现身见了秦穆公，而且还赐给他十九年的阳寿，这足以证明他是有目的的。
王天现在当然知道他的目的是什么。他就是为了秦穆公感激他的恩德，在秦国之内给他建立祠堂，让他可以享受香火。有了信仰之力，这位神灵才不至于过早的陨落。
不过这种真相，明夷是不会讲给这些普通人听的。因为他们墨家，做的也是同一类的事情。吃小孩的神灵暴鸢，以及赐给秦穆公寿命的句芒他们这么做无非都是为了同一个目的。那就是为了避免陨落，他们也在死亡线上挣扎。
“于古曰：“吉日丁卯，周代祝社、方；岁于社者考。以延年寿。”若无鬼神，彼岂有所延年寿哉！是故子墨子曰：“尝若鬼神之能赏贤如罚暴也，盖本施之国家，施之万民。实所以治国家、利万民之道也。”明夷接着给大家讲道。
他在每将一句之后，都会留给大家一点时间，让下面的听众可以问出心中的疑虑。他的态度非常的友善，对人和蔼和亲。不管别人提出什么问题，他都耐心的给予解答。他做事成熟稳重，完全不像是才二十几岁的年轻人。
听了一会儿之后。王天觉得没意思了，于是便悄悄的离开了讲道场地。虽然离开的只有他一个人，但是还是没有人拦阻他。因为作为要依靠大众信仰的教派，他们会在人们心目中竖立一种谦和，包容的形象。这位叫明夷的墨家弟子讲的很多东西都是很有道理的，但是王天知道他讲的这些没有实际的作用。
他们只是需要信仰，当然只会讲解一些道理上面的东西。让一些无知的群众对他们信仰就够了，至于真正在修炼方面的东西他们是不会讲的，换做任何一个流派也不会这么做。明夷的回答和讲解已经足以愚弄一些凡夫俗子了，但是还是愚弄不了王天的，所以他才默默的离开了。
墨家在修炼一道上也有自己独到的见解，他们的修炼之道有三种‘天志明鬼’‘非命’‘非攻’。而他们的攻击之‘术’，也在这三方面有体现。而刚才明夷讲的《明鬼》一篇，已经接近他们的修炼之道了，但是每到关键之处，明夷并没有讲解出来。
天志明鬼之中，墨家有‘扰心’‘留情’等招式，在‘非命’中。墨家有‘杀生’，但墨家的杀生虽然有强大的攻击力，但每一招一式，都不能伤人性命。这一点，非常符合他们的‘非攻’之道。
另外墨家的弱点在于‘非乐’，在这一点上‘人圣’孔丘是他们的克星。因为孔丘就是古琴的大家之一，他的琴技非常了得，是蜀山琴派的创始人，并且自己制作了上古名琴‘大圣遗音’。
王天离开了之后，就回到了客�
