日子-第30章
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了,或找一个别的借口,而佳断电话。
人在顺境的时候,那种自我膨胀是下意识的,每天生活在无数的赞美声
中,全然不知道这一切都是过眼烟云,人的仰视有薄云天,立足之处仍是尘
寰。天地之距或许也反映了理想与现实的尺度。我全身心地投入着我的工作,
匆匆忙忙地过着日子。知名度越高被社会琐事缠绕得越厉害。我的呼机不停
地响,电话不断地叫,做为人已经方方面面地超负荷了,我形容自己是在高
速公路上驾车,既没有加油站,也不能随心所欲。在外人面前,我使劲儿地
撑着,但在家里我常常控制不住地烦躁,感到极度疲惫。母亲离我最近,感
受也最深,我们常常在灯下对坐着,她与我在思想上一次次相遇。
寰。天地之距或许也反映了理想与现实的尺度。我全身心地投入着我的工作,
匆匆忙忙地过着日子。知名度越高被社会琐事缠绕得越厉害。我的呼机不停
地响,电话不断地叫,做为人已经方方面面地超负荷了,我形容自己是在高
速公路上驾车,既没有加油站,也不能随心所欲。在外人面前,我使劲儿地
撑着,但在家里我常常控制不住地烦躁,感到极度疲惫。母亲离我最近,感
受也最深,我们常常在灯下对坐着,她与我在思想上一次次相遇。
“妈,你觉得我做了主持人后,这些年变化大吗?”
母亲说:“变化不仅大,而且变得越来越不像你了。”
“好像我变得多不好了,你说说,我都哪儿变了?”
母亲没有回答我。
“说说呀,你们党员之间不是可以开诚布公地交换意见吗?不是可以随
时随地进行批评和自我批评吗?”哥哥在一旁逗我们。
“有你什么事?妹妹再不好也比你强,我看你就是入不了共产党,才要
去加入你们那个民建。”母亲把气撒向了哥哥。哥哥不干了,他反驳说:“我
看你们这些党员对我们民建太缺乏了解,我们入党比你们还严。咱别争了,
其实,共产党、民建都是为老百姓做事的,咱们目的一样,还是说说妹妹的
变化吧。”看来家人都对我有意见。我慌了,“那我到底有什么问题,你们
快说出来让我听听呀。”我急了。
母亲说:“瞧,就你现在这个态度吧,就是变化。急什么呀,这一年来,
你什么时候听我们说完过一回完整的话,总是听一半就说知道了,你从前是
这样吗?”
母亲的话一针见血。工作忙固然是实事,更不能回避的是自己的心浮,
一个人如果内心不平静,走到哪里也得不到安宁。与其说忙,还不如说欲望
太多了。我真感谢母亲在我最迷茫的时候给我敲响的这声警钟。谁说母亲仅
仅是溺爱,我的这位党员妈妈在政治上一直非常严格地帮助我。写到此,我
又想起了母亲刚入党那会儿哥哥说的话:
“都是要退休的人了入党有什么用?
能为党做什么?退休在家就意味着社会不再需要你了,你还占这个名额干什
么?”谁说退了休,党员就失去了作用?母亲她不一直在为党工作吗?
母亲是离我最近的一个党员楷模。她用她的行动告诉了我:一个人可以
离开一切,但不能离开信仰,信仰是与生命同在的。
爱花
爱花
相传说:紫罗兰的紫色,秋牡丹的艳色,玫瑰的红色,都是花神用自己
的鲜血染成的,我相信这类悲壮的传说中蕴含了人对大自然,对人类在生命
与生命的辉煌中那份更深刻的哲理。
少年时,那首“驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和
雨”,像一幅画,不断地在我的眼前浮现,在一个被如此想象的世界里,我
对花的想象也蒙上了感情的色彩,我是从对花的认识中更深切地感知这个世
界的。花以它独有的灵气浇灌着我的灵性,与花在一起,我感到一种难得的
踏实,花实在是给了我太多的慰藉。
小时候,我们家住的那个院子很大,据说这里当年是一个姓木的大资本
家的宅子,解放后公私合营时,他被赶走了,从此音信渺茫。院里只留给木
老太太一间半地下室的屋子,其余的大部分被街道派出所占用。后来我们几
家是怎么搬进来的不知道,但邻里之间相处和睦,是那个院子留给我的深刻
印象。
至今,我都非常怀念那个大院子,怀念院子里那各式各样的花。大院内
筑有石头墙,墙内砌成木头的花栏。冬天,当山海连成一片灰暗的时候,当
你叹息秋高气爽已不再的时候,我们院子里却有着葱绿的冬青和开着红花的
“耐冬”。“耐冬”树很大,立在院子中央,天气最冷的时候也是它的花开
得最旺的时候。我们院儿的孩子都爱护花儿,即使树上的“耐冬”花开满了,
开烦了,我们也决不伸手摘一朵,只等它开透了,开累了,自己落在地上了,
我们才捡回家,泡在水里。我们管这叫“水花”。
春天一过,我们院儿的花就像接力赛一样,一捧接一捧地紧挨着开放。
先是那白色的玉兰花,叶子还没长出来,花就先怒放了。海风中,白玉兰摇
曳着它那圆润肥厚的花瓣,孤傲典雅地挺立着。玉兰的香是香中之香,它就
像
20世纪音乐界最响亮的托斯卡尼尼一样,它香得浪漫和富有传奇。我常常
在树下转圈儿,幻想着忽然有朵花飘落在我的头上。或许玉兰花嫌我太小,
还没有到爱美的年龄?它始终不肯在她最丰满的时候落向我。玉兰是对生命
的准则强调得最准确的花,它开得大彻大悟,它开得像海浪一样气势磅礴。
它尽着自己的性子开放。就算偶尔有花落下来,只要一着地,即刻就变得面
目全非,忽儿就蔫了,萎了,让你无法再捡起它。现在我想,莫非玉兰花生
性烈骨,活是玉兰花,死是玉兰鬼?可那时我不懂,只知道树对花很重要,
花在树上,花是活的,花离开树,花就死了。
我们院里最漂亮的花是紫藤萝,藤萝树攀附在院子的西大门上,这是一
个黑色的雕花大铁门,门很高很宽,却常年关闭着。门外是一条由几百磴石
头台阶连成的“路”,我们叫它信号山支路,那是通往山顶的一条近路。从
外面看,紫藤萝自由自在地骑在铁门上,像骄傲的公主一样任意地舒展着四
肢,仿佛天下都是它的。
每到夏天,我和哥哥洗海澡回来,我们都先不回家,买一支冰棍坐在藤
萝架子上歇会儿,藤萝架子很软,很有弹性,坐在上面像摇篮一样。哥哥常
常推着我在上面晃,我晃,花更晃,一串串,一片片的紫藤萝像荡秋千一样,
在空中和我们一块儿欢笑。
常推着我在上面晃,我晃,花更晃,一串串,一片片的紫藤萝像荡秋千一样,
在空中和我们一块儿欢笑。
我希望逢着,
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁。
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨:
。。
在雨的哀伤里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳。
消散了,甚至她的
叹息般的眼光,
丁香般的惆怅。
戴望舒在诗中把“丁香一样的姑娘”寓为美好理想的象征,同时也道出
了丁香朦胧而不晦涩,低沉而不颓唐、情深而不轻佻的品格。在我的心目中,
丁香又是顽强的花朵,是让人敬重的花朵。我真是偏爱丁香树。放学回来,
围着丁香树绕一圈,嗅嗅它,看看它,摸摸它,再回家做功课,心里就踏实
了许多。我也曾在作文中多次写过我家门前的这两棵丁香树。
丁香花开得最茂盛的时候,无论是谁,走到它身边都会停下来,那样的
时节,我只要有空,就拿小板凳坐在树下看着花,生怕被人折断枝子,我忠
诚地护着它,我天真地以为花开在谁家门口,就是谁家的花。
有天夜里,我被窗外的风啸声惊醒了,又是那讨厌的台风,虽说住在海
边的我们都已经习惯了,但那一夜,我痛恨台风,我诅咒台风。因为它把我
家门口那两棵丁香树害苦了。风太大,妈妈不准我出门,我只有趴在我们家
门上透过两片玻璃望着我的丁香树受罪。狂风夹杂着暴雨,肆意地摧残着那
瘦弱的丁香树,它没有哭声也没有喊声,只是一阵狂风过后又悄悄地挺起了
树干,继续等待着下一阵狂风的肆虐。丁香已经熟知了台风的秉性,天不亮
太阳不出来,它的本性是不会收起来的,黑暗勾结着狂风暴雨,在无人知道
的夜晚吞食着我家那两棵丁香树,扫荡着那盛开的丁香花。
我对妈妈说:“要早知道今晚有这么大的台风,咱不如天黑之前就把花
全摘下来,用瓶子、脸盆生在咱们家,免得让它们受这么大的苦。”妈妈说:
“孩子,你错了,花生在树上长在大自然里,它有天生的抵抗灾难的能力,
抗不住风雨的就不是丁香了。你要是把它摘回家,就等于把花的血管砍断了,
血流完了,花也就死了。”我相信妈妈说的话,但我不明白,为什么花生长
在家里就活不长。
全摘下来,用瓶子、脸盆生在咱们家,免得让它们受这么大的苦。”妈妈说:
“孩子,你错了,花生在树上长在大自然里,它有天生的抵抗灾难的能力,
抗不住风雨的就不是丁香了。你要是把它摘回家,就等于把花的血管砍断了,
血流完了,花也就死了。”我相信妈妈说的话,但我不明白,为什么花生长
在家里就活不长。
好像我昨夜只是做了一场梦。丁香树安然无恙地立在那里,只是树下落
了一些叶子,而多数也都是快要脱落的黄叶子,只有靠近墙的一个不大的枝
子被折断了,我和哥哥用胶布为它包扎了伤口,又抚着它回到原处。经历了
这场暴风骤雨,我开始佩服我的丁香树了,我也开始懂得了为什么妈妈总说:
“风使树的根扎得更深。”它们比我强多了,丁香树给我做了榜样,这些年,
每当经历人间的风雨,我就常想起我家门口的丁香树。
长大了,离开丁香越来越远了,心里对丁香的思念也就越来越珍贵了。
我爱花爱得出奇,最初的审美意识几乎都是花给予我的。我生长的城市
曾是日本、德国的殖民地。殖民地意味着城市的风物有些畸形的美丽。的确,
青岛的许多建筑,街道的走向,花草的品种无不显露出当年侵略者的阴影,
他们一边践踏着人的血肉之躯一边充当着欣赏风花雪月的行家。随着年代的
久远,德国那古堡式的尖楼顶上的红瓦开始脱落,那石块铺成的马路已被今
天的人们踏平,唯有那年年怒放的樱花向人们昭示着这座海滨城市与日本几
十年的恩恩怨怨,复杂矛盾的历史现实。
据说青岛的樱花是当年日本人带进的种子,树的主人是想和这树一样永
远地、世世代代地霸占着这块地球上最美丽的三面环海、一面依山的宝地。
甚至更想在这“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”的好地方抢占一席荣耀。
爱花的我独独不爱樱花,我受不了樱花的矫揉造作,甚至有些许轻贱模
样。日本的国花是樱花。可能正是因为樱花象征了日本,日本曾给中国人民
带来的深重灾难,整个中华民族对那一段历史在骨髓里难以抹去,于是,樱
花无辜也只好无辜了。我不喜欢樱花,还因为它性