洪荒求圣录-第58章
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接下来的几rì，整个后土部落都被一股悲伤的情绪所笼罩，好在李扬的威信足够高，加之他将祖巫的苦衷告诉了众人，这才让他们重新打起了jīng神。
因为后土祖巫的离开，部落却是没有了首领，本来众人都希望李扬来担当此职，但却被他婉言拒绝，至于原因吗，也很简单，他本是混沌魔神出身，虽然现在没有大碍，但难保将来不会出纰漏，如果到时因为他的原因，把部落众人牵涉进去，却是不美了。
经过一番推举，羿成为了新的首领，他终于实现了少年时的梦想，在名字之前冠上了尊贵无比的“后”字，从今往后，他便是真真正正的“后羿”。
对于能够成为“后羿”，羿还是很意外的，毕竟论起资历和实力，他都远远不如夸父大巫，但在推举开始时，夸父大巫就明言不会担任首领，并且向众人推举了羿，这才有了后来的结果，夸父大巫之所以会做出这样的选择也是有原因的。后土祖巫临走时，便交代过他，让他好好辅佐李扬，因为祖巫很了解夸父，知道他的xìng格过于刚毅莽撞，却是不适合族长之位，而且将来的大劫中，部落需要李扬的护佑，部落的族长自然需要与李扬关系紧密，羿身为他的弟弟却是正好合适。
在羿成为部落首领后，夸父大巫又提议尊李扬为圣师，此“圣师”却是与从前的“圣师”大有不同，原来的“圣师”只是众人感念李扬恩德，给予的敬称而已，但这一次的“圣师”，却是有着极大的权利，因为他是可以节制“族长”的，从某种程度上来说，李扬却是成为了真正的“族长”。
夸父的这一提议，得到了众人的一致拥护，就连最有可能反对的羿，也是举双手赞成，在他的眼里，听从兄长之言本就是理所应当之事，更别说后土祖巫临走时，讲的明明白白，是将部落托付给兄长，他自然是没有意见。
就这样，绕了一圈后，李扬还是把自己绕了进去，一阵苦笑后，李扬终究没有再推辞，因为他很清楚，一旦羿成为族长，他就是想撇清和后土部落的关系也不可能了，谁叫他们是兄弟呢！
而李扬成为“圣师”后，下的第一个命令，就是将部落的名字改为“苍”，而后土部落之人从今往后也改称为“苍族”。
李扬之所以这样做，可不是心血来cháo，任xìng胡为，而是有他自己的考虑。
首先，后土祖巫之所以要和部落划清界限，就是不想将其卷入大劫之中，既然如此，自己就做得更绝些，让后土部落彻底的消失掉，建立一个崭新的部落代替它重新屹立于洪荒之中。
其次，现在的后土部落早已不再是单纯的巫族部落，因为玉兔一族存在的关系，后土部落的人口构成发生了重大改变，如果说大战前，这个影响还微乎其微的话，现在却是忽视不得，因为人口少的原因，现在尚看不出问题，可是将来人口增长了，必会产生矛盾，与其那个时候头痛，不如现在就将二族捏合成一团，成就一个新的种族，就仿佛后世的华夏民族一般。
而之所以叫苍，却是李扬的“私心作祟”，他已经从地元子老哥那里知道了紫霄宫中发生的一切，更是知道了“苍”的故事，对于苍的所作所为，他非常的敬佩，因此才选用“苍”来命名，除了纪念意义外，更有一种寓意，他希望新生的“苍”之部落和“苍族”能跟苍老哥一样，rì后能成为顶天立地般的存在。
在李扬将苍的故事简单告之众人后，众人也是被感动了一番，就这样，后土一族彻底的消失在历史的长河之中，新生的“苍族”终于迈出了他在洪荒当中第一步，而随着“苍族”的不断发展壮大，无数载后，他们有了一个更加响亮的名号——“撑天一族！”
第七十三章 兮雅出事
（） “大哥，难道还不行吗？”在院子内摆弄着各sè果蔬的青青见李扬推门而出，一脸懊丧的样子，便猜出个大概，作为夫妻，李扬的烦心事，她当然一清二楚。
“嗯，我现在是真没办法了，看来只有去五庄观向地元子老哥求教才行！”李扬望着不远处忙碌不停的青青，心里不禁涌起一阵幸福的感觉。虽然二人已经成婚，但青青还是喜欢称呼李扬为“大哥”，对于这些琐事，李扬自然不会计较什么，只要青青高兴，怎样都好。
也许是受到李扬的影响，除了修炼外，他们夫妻二人平时的生活几乎与普通人无异，凡是能亲自动手做的，坚决不用法术，按李扬的说法，这才是“人”过的rì子，对于这些，青青不但没有反感，反而深觉有趣，每当她看着李扬将她做出的食物吃得一干二净时，便有一种无语言表的满足感萦绕心中。
现在的青青与百年前相比，少了几分当初的青涩稚气，多了几分身为人妇的成熟妩媚，一颦一笑都是那么让人迷醉，自从他们结为夫妇后，二人的感情便如蜜里调油一般，每一天都过得开心无比，唯一的缺憾，便是没有孩子降生，虽然两个人一直都很“勤奋”的耕耘，但就是没有动静，对于这样的结果，李扬很是歉意，因为这“病根”很可能就是他的混沌魔神体质所致，正因为如此，李扬对于青青愈发的宠爱有加，呵护备至。
“娘子，你这是干嘛呢？怎么突然准备了这么多好吃的？难道要有客人来不成？”李扬见青青还在不停的准备食物，不解地问道。
青青嗔怪的白了李扬一眼，笑着道：“大哥，你真是修炼修糊涂了，明天可是‘圣龙节’，这么重要的rì子，你怎么能忘呢？”
“圣龙节！”
得到青青的提醒，李扬这才恍然大悟，暗道自己怎么把这么重要的rì子给忘了，真是不应该，因为这个节rì的由来正是和他有关。
经过一百年的休养生息，苍族得到了巨大的发展，人口也达到了十余万之众，如果不是巫族子嗣艰难的话，这个数字还会更多，在这一百年的岁月中，后土族人和玉兔族人已经彻底的融合到一起，再也不分彼此，而在这融合的过程中，有两个节rì也应运而生，分别是“圣龙节”和“苍元节”。
顾名思义，“圣龙节”正是李扬化身巨龙打退妖族，挽救部落于倒悬的那一天，如果没有李扬的帮助，也就不会有今rì苍族众人的存在。苍族众人为了感恩，便准备将李扬的塑像供奉起来，但李扬知道这件事后，总觉得给自己立塑像有些怪怪的，便没有同意，众人退而求其次，便将李扬化身的蓝sè巨龙供奉了起来，并且将那一战的rì子定为“圣龙节”，每年的这一天，部落众人都要扶老携幼前去供奉朝拜一番，以谢李扬当年的活命之恩。
百年的时间里，“圣龙节”成为了苍族最为盛大的节rì之一，每到这一天，部落众人除了拜谢“圣龙”外，还有两件必做之事，其一便是栽种草木灵根，以不忘生机园的庇护之功，其二便是吃“鲲鹏”，这个当年与李扬做过一场的妖族大圣，最终没能逃过苍族人的“算计”，每年都要被众人狠狠的“吃”上一次。当然了，真的鲲鹏，众人是肯定不敢吃的，也只能拿一种名叫“灰羽雉鸡”的禽类代替了。
提到这“灰羽雉鸡”，便不能不提李扬，当初苍族刚刚创立时，族内之人尽皆普通凡人，到野外采摘、打猎实在太过危险，而且身为后世人的李扬知道，采摘、打猎实在不是长久之计，人少时还好，人多了就会出现入不敷出的大麻烦。所以经过一番思虑后，李扬便将种植作物，驯养禽畜之法告诉了众人。这“灰羽雉鸡”便是苍族人驯养的家禽之一。
原本以为苍族中的后土部落众人会因为传统观念，反对这些建议，但出乎意料的是，李扬的提议没有遭到任何阻力，便得到众人的一致支持，后来一问之下才知道，现在的部落众人已经把自己当做了苍族人，既然要与巫族划清界限，那么巫族的那些条条框框自然就不再适合他们，加之李扬的威望实在太盛，在众人的心里都有一个共识，那就是只要是李扬圣师的提议，便是有利于他们的提议，不论阻力多大，他们都会无条件的支持。
部落众人的表态，又是将李扬狠狠地感动了一番，也让他更加坚定了大兴苍族的决心，在这之后，李扬又趁热打铁，将苍族的文字也敲定了下来，而这些文字正是后世鼎鼎大名的“简体字”，在这之前，巫族是没有文字的，妖族虽然有妖文，但也流传不广，“简体字”的出现正是适逢其时，李扬相信，一旦“简体字”彻底的推广开来，一个有共同文字，共同生活习惯的苍族，一定能大兴于洪荒之中。
对于“简体字”的出现，众人在一阵惊叹后，便全盘接受下来。至于其出处，众人并没有太多的怀疑，只以为这些“四四方方”的玄奥文字是出自混沌魔神的传承，正因如此，苍族众人便将其正式命名为“混沌神文！”，当李扬知道这个结果时，也只能报以一阵苦笑，“神文”就“神文”吧，只要对苍族有利，叫什么都无所谓了。
李扬将“简体字”告之众人时，也是提心吊胆了一阵，如果他没记错的话，仓颉造字可是有大功德的，自己提前将汉字搞不来，岂不是抢了他天大的机缘，这么大的因果，也不知道天道会怎样对待自己，是奖？还是罚？而事情的结果也很出乎李扬的预料，因为“简体字”出世时，天道既没奖他，也没罚他，好像什么事情都没发生一般，李扬细细琢磨了一下，便想通了其中的原因。仓颉造的字乃是古字，“简体字”乃是后世成熟的文字，两者虽然同源，但在结构，含义等方面早已是千差万别，说它们是两种文字都不为过，自然也就没有泄露天机一说，天道自然就不会给予惩罚，而之所以没有降下功德，也有两种可能。
其一，李扬乃是混沌魔神之身，以前没有露底时还能骗些功德，可现在的李扬早已经上了“天道”的黑名单，功德之事自然是想都不要想了。
其二，因为巫妖二族乃是天道弃子，而李扬所立苍族，正是以这二族为基础，自然不会有功德降下。
………
就在李扬一边摘洗瓜果，一边神游天外时，大黑突然闯了进来，只见他无比焦急的大声喊道：“大哥，你快去看看吧，兮雅姐出事了！”
第七十四章 盘古一族
（） 在大黑的带领下，李扬和青青急速赶到了兮雅所在之处，在生机园边缘的一处隐秘树丛中，只见小丫头躺在地上，一动不动，不知是死是活，一对仈jiǔ岁大的小兄妹蜷缩在她的身旁，不知所措的哭成了一团。
见此情景，李扬心下大急，飞一般的来到兮雅身旁，将小丫头抱在怀内，检视起来，一番检视下，李扬却是大吃一惊，因为小丫头的体内居然有法力了，她现在之所以昏迷不醒，正是因为勉强修炼，导致“天嫉之伤”发作，法力反噬所致，好在小丫头服过太多的天才地宝，身体的韧xìng要远超凡人，否则的话，这一次受创，她就算不死也得重伤，而不是像现在这般，仅仅只是昏迷而已。
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