情圣物语-第766章
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处为非作歹出风头损人不利己的流氓行径；最后集中表达了我个人‘千锤百炼浑不怕；要留清白在人间”的人生理想。
这段话很像试卷上回答概括文章中心思想的答案，这大概也是那种考试的唯一用处。当然，这种思想自然只是我排解自己灾难心情的一个良方；如同阿Q老前辈的精神胜利法。如若不吞下这剂良药；这许多受难的窝囊气郁积于心；日常天久；不患忧郁症才怪。古人说知耻而后勇；孟子特别论述过天降降大任于斯人；必先折磨他之类的话。孟子许多观点都是片面的腐儒之见；这话也一样。因为这只是错误归因。事实上老天喜欢折磨一切人；只不过有些被折磨者成就了大任罢了；怎么能倒因为果？他举的那些例子；什么屈原放逐才有离骚之类；其实后面还可以列一个很长的单子；因为中国历史上**政治的黑暗性质；文豪们没有一个有好结果。司马迁惨遭阉割；陶渊明归隐田庐；李白流放而死；杜甫乞食而亡；柳永靠ji女养活；苏轼被谪贬天涯；金圣叹无意赚得砍头罪，曹雪芹举家食粥酒常赊；鲁迅千夫所指；积毁销骨。文豪们的不幸是文学的大幸；因为”文章憎命达”；几乎成了定律；李煜若不经历亡国降宋之耻；便不可能成就一代词皇的伟绩；曹雪芹祖上若不被抄家；就不会有鸿篇巨制红楼梦的问世。反过来说；文豪们的不幸又是中国人的不幸；因为我们历史上那些堂皇帝国；却养活不了一个写书的人；以至于民族文化和精神永远处于半途而废；颓而不张的状态。
孟子还说过威武不能屈；富贵不能yin；贫贱不能移，此所谓大丈夫；大丈夫不食嗟来之食这样的昏话；如果大丈夫们都照这意思去处世；毫无疑问中国人早就绝种了。因为在中国这个利出一空；苦难深重；以强力为公理；以征服为伟业；以奴役为正常的国度里；任何一个大丈夫若不忍受苟且偷生之耻；就别想活下去。
可恨的是初中的教科书上只有孟子这些昏话；却没有”尽信书不如无书”仍然是昏话但是足以给孟子别的昏话解毒的箴言；作为一个记忆优良的好学生，尽信书的结果，就是时时地自己折磨自己，因为人生中有那么多的耻辱，我早已屈服的不成样子，早就构不成大丈夫的条件，与其如此忍耻偷生，还不如死了算了
好在当时在电视上看到过韩信甘受胯下之辱的情节，记下了“大丈夫能屈能伸”之类的另一方面的出自于草民自我安慰之口的犬儒派道理。
这结果就是两种观念在我的思想里互相攻讦，当孟子占上风时，我就垂头丧气，老气横秋，“一副死人样”（初三时著名痞子刘备对我的评价）；当韩信占上风时，心情就如云开日出，开朗明快一些。
不过多数还是隐晦无望的时候多，轻松明快的时候少。这多半要归功于家里有一个**统治者似的父亲，他只要看自己的儿子稍有不顺眼就会恶语相加，什么“不得死命憋得”（意即找死），“一副死相”之类的辱骂经常劈头盖脸的降临。在家里如此，在学校又有痞子们的白眼蠢话和拳脚，我的世界简直就是暗无天日，风雨如晦。
这就是我的十七岁。我深感自己的生命如岸上枯黄的病草，时时都是岌岌可危。
好在这是一个春天，万物复苏，虽然有病，还不至于就死掉，我挺了过来。而且经过了那番洗礼，那股凌云壮志反而愈加强烈了。
我不再自觉是枯草，倒觉得自己是一把磨砺渐成的利剑，就要宝剑出鞘，削平天下了。
不过我之所以能挺过来，春风化雨只是一点，还要归功于爱情甘露的滋润。
尽管我的爱情无声无息，几乎无人知道，但却是刻骨铭心，死去活来，非如此不可的。
她是一个在我们那个岁数里显得偏成熟的女孩，长长的头发，如其他的女孩一样，随意的用手帕束在脑后，随风飘坠在白白的衬衫上。眉目清秀，时而冷酷，时而温馨，一双眼睛，时而不屑，时而多情。
我的情绪是在自卑和自负的两个极端不停的摇摆的，这使我那沉默的爱情也跟着受连累。
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正文 叛逆的条件卷 第06章
叛逆的条件卷 ；第06章
女孩非常聪明，仿佛看透了我的心，总是能够给以我所渴望的应对。当我不屑时，她亦不屑；当我深情时，她亦情深。
彼此试来试去，结果自然是昭然的，我们彼此热切的深爱着对方，虽然从没有口头的表白，单独相处还感到莫名的尴尬，但是我们就是深爱着对方，而且我们都知道这一点，我们如吟世上最美的醇酒，醉在其中，不忍醒来。谁都不愿说，生怕一说就醒了。
有时庸俗的思想占据上风时，这爱情也会被批驳的体无完肤。比如“她看上我什么了？我无钱无势，一无所有，长得又不够强壮，倍受欺凌，根本就不可能保护她。除了一文不值的成绩有点出众，我还有什么？醒醒吧。做什么白日美梦呢。”
但最终的最终，我还是认识到，接受了我们彼此相爱的事实。
她成了我的眼中最美的风景，这爱情太美妙，太甜密，我如坠春风。
十七岁的时候，心灵无比的纯洁，因着禁欲主义教育的佳绩，对性之类的念头是不敢妄动的。
换句话说，那个时候坚定的认为，性是肮脏的，跟爱情毫不相干。
她是我热恋的仙子，如果扯上性的事，就太亵渎了。
大概也就是因此，当我们单独相处时，会感到深深的害臊，彼此尴尬无言，只有逃走。
只有在不经意间，有别人在场时，毫无预料的四目相对时，才会那么真情流露，毫无怯意和躲闪，仿佛整个世界都不存在了，我们俩已经合二为一。
她是我的初恋，教会了我一个成语的最佳诠释，这个成语叫脉脉含情。
如果可以重来，让我自己选择，我一定会告诉她，我深爱着她。如果必须，为了她，我宁愿舍弃那所谓的前途学业。
可惜人生只能有一次，而仅有的那次人生，我的选择实在差劲到了极点。
在即将毕业的那些日子，在庸俗和崇高相互驱逐占领我灵魂的制高点的战役中，最后分别的时刻，虽然我伤心欲绝，却什么事儿都没有去做。因为那时候我还是一个好人，一个老实人，一个无用的滥好人。
俗话说男人不坏，女人不爱。
滥好人注定不会得到他的爱恋，于是作为一个滥好人我失去了自己的初恋。
世界上不外乎两种人，好人和坏人。
好人和坏人其实也不过就是一个人的三重境界。
第一重，滥好人。完美的道德主义者，循规蹈矩，因此什么都不能干。只能眼睁睁的看着罪恶上演，寄希望于上帝最终来惩罚。滥好人一辈子受冤屈，受欺凌，没有爱情，没有尊严，没有未来。好人不长寿。
第二重，恶人。彻底的逐欲主义者，他们不顾道德，没有底线，一切为了利益，不择手段。这世界是他们的。因为实质上如果存在上帝的话，恶人当道，也是上帝的旨意。因为上帝安排的这个宇宙，本就是一个被弱肉强食优胜劣汰的铁则支配的大垃圾场。一切生命，包括人类，只有尽最大可能的追逐**的满足，才符合上帝对宇宙安排的铁则。所以那些痞子们，流氓们，贪官们，恶吏们，个个不顾一切的追逐名利，无所不用其极的满足自己的**，他们是恶人。但上帝奖赏恶人，让他们长寿，祸害一千年。
第三重，没有名号，也许可以说是回头是岸的恶人，也许可以说是智者加好人，也许可以说是圣人。这种人熟悉一切恶人的勾当，有能力作恶人所作的一切，但他们选择不做。因为虽然上帝的安排也好，宇宙的铁则也好，人类被设定成逐欲的本性，却根本上违背着人类自身的理性。追逐**，实则是被**所奴役。越大的**满足，越被奴役的彻底。因为安排宇宙的是上帝，操纵**的是魔鬼。
但是第三重境界是不大可能实现的。除非一个人达到了智慧的顶峰，拥有巨大的力量，否则圣人之说，不过夸夸其谈而已。
既然第三种人暂时无法达到，所以可行的结论便只有：宁做恶人，不做滥好人
可惜我不是那种绝顶聪明的人，认识到这一点时，已经时过境迁，她已经不知去向了。
那时候；我们这所农村初级中学；升学率实在是低的可怜。一个七八十人的五个班级；最终通过预选考试去县城参加正式中考的不足三十人。我们三个应届班平均每个班只有两个名额。她虽然成绩一直在班内前列；但还不足以到前二名的行列。
因为之前的一些风波；我险些也落选。其实那时候我到渴望自己能落选；因为明知道她不可能入选。
但是看出了事情端倪的亲人朋友们开始了长篇大论的规劝：
‘一个人是不能同时走两条路的；你可要想好了；别一失足成千古恨。”文绉绉的高中生父亲说。
“你并不了解她是一个什么样的人。据我所知；她曾经在街上租房子住；跟一些不三不四的人住在一起。她这个人很复杂；这么说可能你不大爱听；她可能是一个很庸俗的人。她喜欢你大概不过是因为你成绩很好；看上你有前途。如果你真的就这么放弃了学业；真的跟她在一起；也许她就不喜欢你了也不一定。你自己好好想清楚；别在阴沟里翻了船。”当时最亲密的哥们如此说。
庸俗占据了上风；作为典型的滥好人的我；只能默默地选择”风流尽被风吹雨打去”的无言结局；舔舐心灵的伤口；这痛苦却足以永志不忘。
预选考试结果出来；她没能入选；我们班只有我和一个永远的第二名有机会搭上升学的那班车。
去参加中考的那个上午；在学校集合的时候；无意间在一片杂志上看到一篇所谓初恋公司的报道。上面说人们的初恋是多么的重要；因为纯洁；没有被世俗所污染。但是人们往往都会错过自己的初恋。所以就有生意头脑的人办起了初恋公司；以为人寻找初恋情人为专职。这篇文章让我倍感屈辱；因为忽然想到将来的某个时刻；十年二十年；可能回头寻找自己的初恋的人中就会有一个我。这是怎样的平庸啊？爱情；怎么可以成为别人赚钱的工具。那纯洁无瑕；无上至美的爱情；怎么能用金钱来称斤两。人类啊；鄙俗的人类。
在那最后的岁月；我每日都如世界末日般的难捱。除了在日记中记述一切；以给她写信的形式；毫无办法。
初恋日记 ；节选
2月12日 ；晴好
昨天忽然来了一阵风，把村里的一群犬窝刮走了。几个民警拖着罪犯进了车子，一阵风绝尘而去。他们是赌博的，其中一位是村长，而犬窝就是村长家里。
晚上，那村长平安回来了，在和乡邻谈笑，官场**，可见一二。
大地春回，田野一扫倦意，绿意柔柔，万里溢翠，上映蔚蓝天空，心情随之舒畅起来，仿佛摆脱了一季严冬的影响。
