玄秘情缘:人狼两世间-第16章
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而那穆逢奇，依然多半是狼，少半、甚至还不到少半是人。
再就是那“狼王”白脸狼，几乎每夜都“守”在穆子春和穆逢奇居住的那山洞口儿的外面，确保了他们在这群狼领地里的平安无事。
每当看到守在洞口儿外面的白脸狼，那穆子春就会情不自禁地——想起那“皇宫”以及那“帝宫”的卫士，也常常会想起自己在满洲“帝宫”里，为那康德皇上当“随侍”的那段生活的情景……
每当想起那些往事的时候，穆子春都会眼望着那守在洞口儿外面的白脸狼，心中那不已的感叹，就像那汹涌澎湃的大海一样，翻腾不息。
每每此时，他都会感慨万千地叹道：唉——，看它，多像一名忠心耿耿的“宫前护卫”啊！
也许，正是在那许多发自内心的感叹，以及那无穷无尽地孤独和寂寞，才会使得穆子春和那“狼王”白脸狼，成为了“跨越类别”的、最要好的、异性朋友的。
每每在那最是孤独无助、最是寂寞难耐、最需要温情抚爱的时刻，尤其是在每次看着那穆逢奇与他那“狼妈妈”一起玩耍、一起嬉戏、一起享受快乐和幸福的时候，穆子春的心里，总是热乎乎地驿动着一种欲望……
每当此时，穆子春在遐想之中，就会情不自禁地，来到那白脸狼的跟前，双腿弯曲，俯下身去，一会儿捏捏那白脸狼的鼻子；一会儿揪揪那白脸狼的耳朵；一会儿又用双手捧起那白脸狼的狼脸，看来看去，看去看来地，他的眼前就会幻化出另一番景致了——那景致之中，有时会浮现出那皇后娘娘婉容；有的时候，会浮现出他那妻子冯云芳……
它与他，享受着人间没有、狼世亦无、无法用单一的人类语言描述的爱恋——或者，也可以称作情感。
开始的时候，那白脸狼，把它那双眼一闭，简直像个热恋中的女人那样，乖乖地，温顺地，一任他穆子春……揪来……捏去……揪去……捏来……
可到了后来，那“狼王”白脸狼，慢慢、慢慢地，也与那穆子春撒起娇来——很多时候，它都是很突然的，“腾”地蹿到他的身后，爬上他的脊背，用那两只前腿儿搂住了他的脖子，让他背着它……
每每到了这个时候，在穆子春的心里，早已经不把那白脸狼，当成一只母狼了。
——有的时候，穆子春把那“狼王”白脸狼，当成了一位温柔、浪漫、时尚、多情而又美丽的女人！
——更多的时候，穆子春会把那“狼王”白脸狼，当成伪满帝宫里的“康德皇后”；或者，把那“狼王”白脸狼，当成他那“弄假成真”的妻子冯云芳……
渐渐地，那穆子春和穆逢奇一样，竟然也跟那白脸狼“形影不离”了起来！
如果有哪一天，穆子春见不到那白脸狼，他的心里就会感到空落、就会觉得发慌、就像要出什么大事儿似的！
穆子春与那白脸狼，达到了能够互相接纳的程度，尤其是他穆子春，能够真心实意地，接纳了被人们说得凶狠无比、残暴无比的狼，除了命中注定、该有此等“缘分”之外，全都靠那狼孩儿穆逢奇，来来回回地“穿针引线”、“牵线搭桥”了。
穆子春觉得，有了白脸狼和穆逢奇为他“保镖”，他在这群狼的天堂里，似乎比在人间活的更为安舒；有了那白脸狼和穆逢奇跟在他的身后，他在狼群里行走、坐卧，全然如入无狼之境……
这种感觉，似乎使那穆子春联想到了过去。
他觉得，现在，在这野狼的境地里，还真有点儿像在宫中感觉呢！
——那时，别看他只是个小小的“随侍”，那满朝的文武大臣，如果有谁敢对他不恭不敬，那就是对“万岁爷”的不恭不敬呀！现在，有那只狼，胆敢明目张胆地对“狼王”不恭不敬？
俗话说得好嘛——打狗也得要看主人哪！
说起那狼孩儿——穆逢奇，他虽然生于人间，却长在狼世，又回归到人间，而且也已经在人间生活了一段时间，但在他的行为习惯之中，他那“狼性”还是颇为明显的。
比如，他总是喜欢白天睡觉，尤其是喜欢在夜间玩耍、在夜间吃东西；再如在吃食方面，他特别喜欢吃生肉；还有，就是在语言上，他虽然能够懂得一点点儿人对他说的话，但他却是不会说话，只能用像狼那样高低错落、长短有别地嗥叫，作为语言……
对于那狼孩儿穆逢奇的“狼性”，一时难有改观，那穆子春不仅没有畏难和泄气，而且正因为那穆逢奇有了这种难改的“狼性”，穆子春才对他充满了坚定的信心。
因为，在穆子春的设想之中，压根儿就不是要改掉那穆逢奇的“狼性”，而是要他成为一个“狼性和人性”俱全的、十分独特、而又神奇的角色。
想想也是，大千世界，任何事情，都是无所谓对、无所谓错的。
在人类世界里，生活在不同社会，抑或不同意识形态里的人，也都是有其各自不同的世界观、价值观、道德观以及不同的生活方式的。
所以，就人类社会而言，人们对于对与错的判断，也绝不可能有一个等同划一的标准的……
在狼的世界里也是这样，有许多是与人类世界相同或相似的，抑或大同小异——它们，当然也有它们的喜怒哀乐、“意识形态”以及“处世哲学”，也就当然有它们自己的判断对与错的标准。
现在，穆子春要在人类与野狼这两个世界之间，架起一座桥梁。
他的想法是：只有“狼性和人性”俱全的穆逢奇，才能担当起在人与狼之间，相互沟通、相互交流的大任。
也可以说，在人类与狼世之间，还从未有“架桥”的先例，因此，他穆子春就是“标准”，不论他怎样想、怎么做，都没有任何根据或理由，给他下个对或错的结论。
于是，穆子春就按照自己的既定目标，努力着。
经过他在生活习惯、饮食起居等许多方面，进行了好长一段时间耐心地训练、精心地调理和细心地引导，渐渐、渐渐地，那狼孩儿穆逢奇，身上那黄褐色的绒毛儿，开始不断、不断地往下脱落，越来越见稀疏了。
尤其是穆逢奇那面部的绒毛儿，脱落得更快一些，除了疙疙瘩瘩的，还依然长着那绒毛儿之外，大部分绒毛儿都已经很是稀疏了，而且有的地方已经脱得差不多少了，起码已经能够看出那是一张“人脸”了。
不过，在那穆逢奇的前胸、后背、肢窝儿和四肢，那黄褐色的绒毛儿，还依旧很是浓重的。
但现在，给他穿上衣服，他已经像个孩子样儿了。
穆子春还惊喜地发现，那狼孩儿穆逢奇在语言上，也有了十分重大的进步——虽然他的那语音，还很是模糊不清；虽然他所要表达的意思，也还依旧令人很难轻易地弄得明白，但偶尔地，他竟然也能够说出三五个像“爹”、“娘”、“饿”、“黑”等简单的人话了，还有一些常说的、常用的、最简单的词语，细细地听来，再反复地琢磨之后，也能够“推断”出四五成儿的大意来了……
要是那穆逢奇，在人与狼之间，架起一道相互沟通的桥梁，关键的关键，就是这语言的问题了。
虽然经过穆子春锲而不舍的培养和训练，取得了重大的进展，但问题仍然还很是严重。
那穆逢奇一开口，叽里咕噜的，常常弄得“两面”着急——他自己，没有办法表达清楚所要表达的心声和感受，一着急，就会情不自禁地，“嗷嗷”地像狼一样嗥叫起来；穆子春也还没有更好的办法，完全弄懂那穆逢奇向他所表达的一切……
可是，在穆子春对那“狼语翻译”穆逢奇的培训，刚刚有所起色之时，或者说正处于关键时刻，灾难——那属于整个中华民族的天大的灾难，降临了！
日本侵华战争的硝烟，弥漫了整个神州大地，致使“中华民族到了最危险的时候”……
由于这牛河湾地处通往关内的交通要冲，日本关东军在此屯集了大批的“援前”兵马，而且有大批人马和物资给养，从这里源源不断地运往关内各处前线。
那牛河湾的老百姓，无法忍受日本鬼子——比那野狼更加野蛮、更加残忍地摧残和凌辱，不得不丢下世代居住的故土，四散逃离……
从那时起，在惨遭日寇践踏和蹂躏的牛河湾老百姓的心目之中，狼有两种：一种是出没于山野丛林之中的四条腿儿的野狼；另一种则是侵入他们家园，为非作歹、无恶不作的侵略者。
在牛河湾老百姓的心目中，那两条腿儿的侵略者，比四条腿儿的野狼更加野蛮、更加凶狠、更加残暴，同时也更加可怕、可气、可恨！
因此，有很多的逃难者，在走投无路的情况下，只好铤而走险，牵着牛、赶着羊、背着猪仔、抱着鸡雏，浩浩荡荡地，闯进了那野狼沟……
从此，牛河湾开创了人与狼争地盘儿的时代！
从此，人与狼相融相生的局面，不再存在！
从此，那野狼沟，一下子就失去了往日的“和谐与平静”！
可惜的是：那牛河湾的人们，在逃避那连野狼都不如的日本侵略者的同时，竟然也被迫地成了另一种“侵略者”——他们，侵犯了狼的领地！
也正因为如此，人与狼之间，“争端”连连，恶战不断，人死狼亡，两败俱伤，就成了那野狼沟里人与狼的“家常便饭”了。
二十、人狼割据硝烟起
二十、人狼割据硝烟起
牛河湾的人们，觉得那小鬼子比狼更凶、更残暴，年轻力壮的就告别亲人和家乡，纷纷去找义勇军，参加游击队去打鬼子；老弱病残以及实在脱不了身的，就纷纷来与野狼争地盘儿。
人们进了野狼沟以后，把那沟谷里稍微平坦一点儿的地方，都占满了。远远望去，那种用树木、柴草打起来的窝棚，到处都是，遍布沟谷。
为了提防野狼的侵袭，每个窝棚的周围，都用从山上砍伐来的树木，夹了高高的一圈儿障子……
只有像李家那样，家里有病人的，抽不出人手去山上砍伐树木的少数几个窝棚，还没有夹上障子。
话说人们又是搭窝棚、又是上山砍伐树木的，这么一折腾，把那群狼都挤到大山的里面去了。
而且，狼们的领地，仍在一天天的缩小。
此时的野狼沟里，人与狼的对立情绪，前所未有地突出了起来，就像那鼓涨涨的气球，时刻都有爆破的危险……
这天傍晚，太阳刚刚落山的时候，就发现那李家的窝棚附近，有几只狼在那儿转来转去。
牛河湾有句老话，叫做“撵狼不打狼”。
发现有狼在窥视它们被人们抢占的领域，人们就遵循着“撵狼不打狼”的老话，一边喊叫着，一边“叮叮咣咣”地敲着铁桶、铁锨什么的，有的人还点起了火把，把那几只前来侦探“敌情”的狼，撵跑了。
可那李小子李小华却不听老人言，犯起了傻——他一犯傻，就上来腿儿快了。
只见他拎着铁锨，朝着那几只狼跑去的方向，追出大老远去。
话说那几只狼，被人们撵着，不得不消失在人们的视线之外。其实，它们压根儿就没打算这样离去。当那李小华孤身一人�
