法克麦赖夫-第80章
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看到这里，我再也忍不下去了，终于关了电视。印象中，这部剧色彩鲜丽，亮色居多，显得环境极为小气。至于人物，却着实没有记住谁。
我实难想象，这样粗糙的制作会将个荆轲演绎成什么样子？肯定是儿女情长，那易水之悲恐怕也只是悲那种相思别离之苦。
英雄气短儿女情长诚然不错，但抹去英雄的悲天之志与亡国之恨则太不应该了。如果真是这样解构一个英雄，那英雄两个字也将泯灭了。
无他，只是觉得一部如此期望的电视剧被粗糙的制作败了兴致，心中不忿。然而这一切只是屏幕所见，我着实怀疑导演对人物的把握，对观众的态度是否存有一颗敬业之心。否则，如此滥片不放也罢！
韩兮
2005年于通县书包 网 。 想看书来
《金枝玉孽》：圈养起来的女性，其实是给男人看的片子
一部女人与女人间勾心斗角的电视剧，它的受众一般都是女性本身。但看了《金枝玉孽》，感觉并不是这样，这是一个给男人看的故事。
首先声明笔者是男性，与大多数人一样，爱看美女，但《金》剧并不是由于美女吸引了我，虽然不可否认，几位主要演员的确有诱人之处。
用一句话总结《金枝玉孽》应该就是几个女人在皇帝后宫内尔虞我诈的生活琐事。虽然每一个妃子的目的不同，但说白了就是地位的问题。
女人的地位是靠男人体现出来的，妃子的地位当然就是靠皇帝赐与的，所以争宠与排斥异已成了剧中的主题。
这样说了，一些女性观众肯定要问我关于真爱的问题。
的确，剧中有真爱，表现在每一个女人的身上，如妃，福贵人，安茜，玉莹尔淳等，她们实际上都有自己所爱的男性，但那不是皇上。
有一位网友说了，这部剧中最惨的就是皇帝了，没有一个女性是真正地爱他。
所以，争宠与真爱从这点上来说，相差着很远的跟离。
是男人就应该明白这个道理，这也是我说这部剧是给男性观众看的原因之一。
但如果你是皇上的话，这样的后宫确实有损你的智商。
可是话又说回来了，皇帝是什么，龙之天子，以天下为己任，怎能会缠绵于儿女情长，后宫的争风吃醋他能不知道吗，只不过睁只眼闭只眼罢了。
至于妃子们另有所爱，皇帝更是不在意，哪个奴才胆大包天，敢打皇帝女人的主意？
偏偏就有这样的人，孙白杨与孔武。
说到这里，咱们抛开史学，不要学那些总把历史放在嘴边说事的人，电视剧吗，看的是故事而不是历史。
孙白杨与孔武胆有多大暂且不说，但他们的魅力究竟在什么地方呢，以至于发展成后宫妃子们情感上的争风吃醋？
首先说清楚了，后宫正常男人少得可怜，孙孔二人可谓是占尽天时地利。
其次在一个真字，真心对人，真心对每一个人，这就换来了真情。皇帝当然是不行了，面都见不着，更别说关心谁了。
如果说一个男人真心面对某个女性，那女性多半会爱上他的。我不知道这个论点对与否，但处在后宫那种环境下，这些被圈养起来的女人身上，估计不会差到哪去的。
我们看过许多影片，男与女处在同样的一个麻烦中，患难之间必然会见真情的。
所以，这是剧中给男人提示的第二点，真心对侍你的另一半，尤其是患难之时。
其实，说了上面两条并不足以称谓这是部给男性看的电视剧，因为说来说去，仿佛成了教科书，叫男人知道女人的心，叫男人怎么爱一个女人，但男人的欲望还没有得到满足。
说到教科书，顺便说一句，这部剧集中的情结设计仿佛就是一部教科书，是教女性如何提高自己的地位，如何争宠等等，估计非常适合现在的二奶所学习。
当然，时过境迁，环境既然不同，二奶也只能靠自己修行了。
但正是这些争宠的伎俩，恰恰满足了男人的欲望。
但凡是个男人，在条件允许的情况下，爱都是跟在欲后面的。
我这绝不是故意要打碎少年那纯真的情怀，事实如此，数据如此，我就不必细说了。否则，作为娱乐大产业的影视剧，为什么总要有美女呢，因为那是男性的欲望客体，没有，就肯定卖不出好价钱来。
这部片子中，美女如云，邓萃雯，张可颐，佘诗曼与黎姿虽然称不上倾国倾城，但美貌如花四个字还是当之无愧的。
但仅仅是看美女，却绝不能满足男人的欲望。
养眼并不是男人欲望的全部，下半身说话也不是男人欲望的最高层次。
男人最享受的应该是看着若干美女为了自己而争风吃醋，三千宠爱集于一身，成为一个情种。
如果做一个调查，都有谁想当皇帝，估计半数以上的男人会乐此不疲的，因为皇帝有后宫无数佳丽。
但那只是门面的问题，重要的是佳丽们不是因为地位，而是因为感情爱上了自己，爱上了勾心斗角。
女人的争斗如果仅仅因为地位而进行，远没有男人争斗得残酷谋略。
如果女人的争斗因为感情，所施展出来的智慧则是男人无法比拟的，所以男人爱看，只要不是鸡犬不宁，鱼死网破，男人是不会出来干涉的。
在这部剧中，皇帝是个傻蛋，咱们就不必说了，孙白杨想抚平这种争斗只能说是一个并不聪明之人，他自称红粉丛中游任有余，却没有看清这争斗的根源并不在于皇上，而是他本身。
孔武也不是一个聪明的人，但也可以说他是大智若愚，对争斗一般抱的是听之任之的态度。
女人之间越是争斗，对那个目标男人也就爱得越深，显然男人是坐享其成。男人得利并不重要，最主要的是这样的争斗体现出男性对女性的一种施与！
说了这些若还不同意我的观点的话，那咱们再换个角度，看看故事的结局。
可以说这部剧的结局并没有跳出传统的那一套。在一直的观念之中，男人要有三妻四妾，而这三妻四妾又要相敬如宾，这就是一个大团圆的结局。
这部戏中，虽然孙白杨死了，但玉莹与尔淳到底是和好了，也算是情感上达到了统一。
孔武虽然逃得性命，但与孙白杨一样，安茜与如妃心心相映，他也算不枉走宫内一遭。
争斗是一个过程，在这个过程之后达到合协，这便是男性所追求的。
所以，这个结尾也符合了男人的审美或说意愿标准，几个女人终于圈养在一个男人的心里。
其实，上面所说的都是一些观念上的问题，男人在这部戏中是占有什么样的地位，男性观众从这部剧中得到了什么。
可有一点我还必须说明，与此类题材大同小异的影片有许多，但都看不下去，细想了一下原因，大概两点，一是节奏快，对白没有什么废话，情节比较紧凑，二是人物中性化，比较一下以前的剧，哭戏很少，剧中的女人做起事来也干脆利索。
这两点恰恰更是符合了男性的观影习惯，所以这的确应该说是一部给男人拍的女人戏。
韩兮
2005年于通县
《人间失格》：缺失的人格与人格的缺失
看完这部剧集的确有些害怕，如果用变态来形容剧中人物，虽然是十分地恰当，但细细地琢磨起来，这些变态的行为难道我们没有见到过吗？至少也是听说过的吧。
不知从几何时起，关于校园暴力，关于老师的肮脏事件不时地出现在报端，这必须感谢新闻的力量，同时也感谢那些不再粉饰校园与老师的觉悟。
对校园对老师我并没有恶意，对学生也没有过多的仇视，但不可容忍的却是视而不见，在神圣及象牙塔的光环下，这种视而不见堂而皇之，也不知曾有多少人受到来自于校园或老师同学的*，轻则心中从此阴暗，重则含恨自尽，可怜的是一帮子狗屁教育家们却一个劲的强调现代学生的心理素质是如何地差劲，是如何地不能容于社会。
《人间失格》是一部反映青春校园残酷的剧集，但我希望它更是一部具有警示意义的作品，但这种警示物语却不可能被引进，理由自然我不必细说，因为粉饰还要继续进行，美好的愿望依然欺骗着每个少年的心。
大场是一名好学生，成绩好，有正义感，热爱生活，重视友谊，但正是这种“好”却葬送了他的生命。作为一个转校生，他不知深浅地舒发着自己的正义感，从而得罪了一群暴力少年，而他的成绩更是引起了别人的妒嫉。于是，麻烦便找上了他。
武藏就是妒嫉大场的人，本来他是一个弱小的受欺负的孩子，而且大场的一番正义言语也是因他而起的，照着常人的思路，他应该感谢大场。但错了，他没有，起初，他害怕那个暴力集团，为了不受欺负，他只好站在了大场的对立面。但后来，当武藏面对大场的时候，他感到的是一种羞侮，因为大场的条件比自己次，但成绩好。在这种不自觉的羞侮下，他慢慢地变得狠毒，阴险，成为了暴力集团的头头，一步步地将大场逼上绝境。确切地说，这是一个由于学习压力而寻求另一种解脱的方法，但那个牺牲品则是对自己有恩的大场。
留加的压力来自于母亲，他无法接受单亲母亲是别人情妇的事实，因此，他内心中藏着一份残暴。当善良的大场来到时，他感到了从未有过的友情，于是与大场成为朋友。但由于一张母亲的*，他误会了大场，将对母亲的那种恨发泄到大场的身上，直至大场跳楼死去。一个亲近的朋友被自己逼死，留加这时才感到自己的孤独，当他知道事情的真相，他失忆了。失忆是一种逃避，逃避他生活中的所有残酷记忆。
体育老师则是一个头脑简单，四肢发达长相丑陋的家伙，也正因如此，他在现实中无法找到女友，这种自卑感令他一时做出了穿女装的举动。但他却万万没有想到这个丢人的举动被人拍了下来，而且他认为拍下照片的就是大场，于是，他以暴力的形式将自己的自卑发泄到了大场的身上，大场的死他当然也具有不可推卸的责任。
大场死后，他的父亲阿卫要替他报仇。阿卫一直没有理会到大场在学校受到的苦难，反而逼迫大场上学，所以大场死后，阿卫带有一种强烈的自责感。身为父亲，再加上这种赎罪的心理，阿卫向欺负大场的人开始复仇。有人说他的举动也濒临变态的边缘，但在我看来，他虽然那种赎罪的心理使他有些失去理智，但总的来说其行为还是可以令人接受的。但他唯一的遗憾是他没能亲手杀死新见老师。
新见老师是这部剧集中最为阴险最为可怕也是最为变态的人物。一方面，他表现出极强的正义感，迷惑了大场的班主任森田老师，而另一方面可以说正是他亲手造成了大场的跳楼。
新见和留加的生活背景极为相似，也正因如此，他竟然对留加有种暖昧的想法，但当他发现留加与大场成为朋友的时候，他愤怒了，一定要扫除大场这个障碍，于是他*了留加母亲的*，*了体育老师的易装照，并诬陷是大场所为，这样，体育老师对大场开始无休止的暴力体罚，留加也对大场怀恨在心。但就在�
