群氓时代-第14章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
诙啵弦淮奈褐蚁挽裟谧穸嘁猿料隳疚澹鄱诒鞘肿憬澡蜩蛉缟δ芄伺危谟⑸穸亲又幸舶凑媸当壤媒鹩裰楸Φ癯沙ψ印⒍亲印⑿母巍⒎蔚龋涑馄渲校阅庹嫒恕�
时代发展了，科技进步了，不知道余秋雨教授的生祠里面，是否来个真身塑像呢？如果用泥塑，我估计肯定要选用无锡丁蜀镇做紫砂茶壶的细泥，如果再掺上些特级西湖龙井在紫砂泥里，听上去就更那么有文化品味。当然了，用声光电的科技手段加上逼真的蜡塑，也是一种选择，能保证余教授须毛毕现，“栩栩如生”，说不定还能在香烟缭绕、钟鼎齐鸣之际，殿堂的喇叭里面时时响彻起余教授朗诵给夫人的情诗呢……
美国学者维瑞里奥（virilio）说过，“新的空间，是速度－空间，不再是时间－空间。”由此，传播的速度已经不是手段，它变成了环境。在这样的世界中，我们的脑海中留下的电视印记那么清晰，那么不可磨灭，那样容易受到攻击。
作为有情感、有思想的人，我们不是那些呆板地只接受微不足道刺激就反射的小白鼠，人生是个迷宫，我们确实需要学习，确实需要复杂生活的逻辑，但并非是任由别人诱惑和欺骗的白痴。
当知识分子当“大师”的愿望如此迫切，当文人的闹剧发展到这个地步，当我们这个时代的“文化人”都这么没文化，确实说明我们患上了某些严重的“时代病”。
txt电子书分享平台
知识与金钱的怪异联姻（1）
清明时节雨纷纷，座上教授正叫魂。
即使在商场购物，那巨大的液晶超薄显示屏上，也依旧晃动着学术“明星”们的身影。在某个历史名山的山头上，红得令人生疑的红木太师椅一溜排开，男男女女，几个百家讲坛的老中青教授，男的一头染过的漆黑头发斜耷额头，立领唐装（其实是满服）；女的电发飘飘，红朱唇白粉脸搭配着大义凛然的革命表情，他们正指点江山，挥斥方遒，大谈特讲寒食、清明、历史、文化。他们摆出一副*摄魄的架势，以有异于相声泰斗郭德刚的狂妄表情，明白无误地展示着话语权：我们就是国学，我们就是标准，我们就是文化复兴的标志。
其实，最早看到百家讲坛上面易中天先生和于丹女士，我心存敬意。虽然他们所传授的历史知识有许许多多谬误，毕竟这些国学“科普”的噱头是教授们弘扬国学的努力啊。
易教授三国问题的扫盲，我就不说了。我最早对易教授的知识起疑，源于他大谈宋朝什么“民众的生活也渐渐奢侈，农民都穿丝织的鞋子，财政岂能不成问题”，其实呢，他的看法，不过就是对史书中一句“农夫蹑丝履”的误读。历史原著中的本意，其实是讲等级的消泯使得当时士人看不惯罢了。还有，好像明星大教授还讲什么明神宗立储或者“大礼议”之争什么的，他大嘴一撇，言之凿凿地认为大臣们与皇帝之争“实在无谓甚至无聊”，并且非常气愤地表示：“凭什么有嫡立嫡，无嫡立长！长子就一定好，次子就一定坏吗？”“人家皇帝追封自己的亲爹为皇帝（指嘉靖皇帝与臣下的“大礼议”之争），有什么不可以？”等等，如果方家们真看到了这些，马上都会笑了——易教授完全是三分之一的瓶子醋吗，上述话语，显然暴露出他根本不懂古代的“四项基本原则”。如此迎风泼狗血，竟然还敢笑傲江湖间！
至于于丹女士对《论语》盲人摸象般的曲解经典、乱插旁白、甚至把“女子与小人最为难养也”的令人发指的解释，我都觉得可以原谅——普及《论语》吗，能让这本圣贤书搭于女士的光售出几百万册，多大的功德啊！
但是，当我看到于丹女士声色俱厉地出现在电视屏幕上，以文化武则天的派头，不停狡辩她对《论语》的误读，并大言不惭而且咬牙切齿地说“诗无达诂”的时候（这四个字的话外音就是，“老娘我爱怎么讲就怎么讲”），我对她的崇敬之情，顿时化作了青烟。
再后，我在网上看到新闻，开着沃尔沃的易中天教授与夫人去购买别墅，竟然私下和卖主达成和约，置房产代理于不顾。这种猥琐的事情，让人简直不敢相信是易中天大教授所能干出！
要知道，我们古语有言：恶不踢花子碗，毒不昧婊子钱，贼不欠代理费！虽然绕过中介省点钱不是什么罪大恶极的事情，但发生在令人尊敬的易中天教授身上，就变成了一个意味深长的“道德”事件。
现在，央视的百家讲坛日益变成了一个撮合力极强的媒婆，它竭力促成知识与金钱的联姻，不断制造出快餐历史文化的怪胎。纷纷地，大学殿堂的教授、学者们，顺流而下，摇头摆尾，粉墨登场，个个变成了五流的袁阔成、单田芳和刘兰芳——王立群教授用手抚摸着脑袋顶上的一大绺头发，表情暧昧地说着司马相如“包二奶”；易中天教授方言特浓地撇着鲇鱼大嘴以管理学语汇说刘备是个CEO；于丹女士用《读者文摘》特有的“书面”语感词汇讲述大众的“心灵鸡汤”；还有蒙曼，本来一位很清纯的青年女副教授，二次上讲坛，就被电视台包装得描眉打眼，像极那干什么的——此情此景，让我的心都碎了，思之更令人鼻酸：
知识与金钱的怪异联姻（2）
知识分子，大学象牙塔里面的高种姓人群，按理讲，应该是我们时代的良心啊！现在，他们却成为了九流的戏子！
在电视预告中，特别让我惊奇的是，我看到一个著名的、德高望重的红学家、历史学家，都90岁的人，牙都没了，也要瘪着嘴，撑病老之躯，咳嗽痰喘地去登台论道——此情此景，真让我瞠目结舌。耋耆老者，难免让我想起了历史上真实的陆游。
陆游，诗歌方面绝对是一把好手，堪称大家；至于政治、军事方面，则是个庸识之才。陆游命好，也不好，青少年时代考进士，位列第一，居秦桧之孙秦埙之上，惹得老秦大怒，不仅把主考官“办”了，更记住了“陆游”两个字，嫉恨之余，就是不让他中举。直到宋孝宗即位，才“赐”陆游进士出身。后来，他又因“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，被罢免京中官职。外任其间，陆游幸得宋朝崇文的风尚保护，终世做一个富贵闲人，为皇帝修修实录什么的，诗词歌赋，怡然生活。
可惜，这才子总是不甘寂寞，已经七老八十的人，“晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议”。所以，在南宋志大才疏的韩侂胄的北伐幕僚班子中，陆游也算一个，也是韩侂胄最终倒霉的推波助澜者。
韩侂胄被杀后，陆游怕惹祸上身，在文集中删去他为韩爷先前撰写的《南园阅古泉记》以及《南园记》，倒是写《四朝闻见录》的叶绍翁好事，详详细细抄载了这两篇文章。陆游的文学天分高，文章大手，读他所写的《阅古泉记》，足见其在耆耄之年对韩侂胄的奉谀之语和灿然文采。八十老翁，文笔华章之余，观其在韩太师面前强撑老腹、尽饮一觚之献媚之态，尤可矜哀。势利随俗，人所难免。
我真心希望，作为鼎鼎大名的红学专家，这位德高望重者，应该能爱惜羽毛，日后一定要安心在家里颐养天年，不要受那些一心提高收视率的电视台蛊惑，重新出现在荧屏上抛头露面。对于一个道德文章广为人敬的老学人来讲，如果仿效时下那些急欲脱贫致富的教授们上电视“表演”，展开对红学的亵渎神圣之旅，把文学翻案风当成潮流，如此，耄耋名宿，何异于皓首匹夫，何异于插标卖首啊！
当然，追求美好生活是人们的自由和权力，教授也不应该例外。研究导弹的比不过卖茶叶蛋的时代，早应该迢迢远去。可悲的是，恰如哥伦比亚大学教授萨伊德所言，在所谓的商品大潮下，知识分子内心深处越来越趋向世俗化和市侩化：
“今日知识分子所面临的特有威胁，不是在校园，不在郊区，也不在于新闻界和出版社过分的商业主义，而是在于一种我称之为‘专业主义’的态度。我所谓的‘专业主义’，是把作为知识分子的身份当成糊口的工具，在朝九晚五之间，一只眼睛看着时钟，另一只眼睛则盯着被认为是合宜和专业的行为——不去破坏团体，不逾越公认的典范或限制，而是推销自己，让自己上得了台面。”（《知识分子论》）
也就是说，在我们这个社会，知识分子开始以“卖脑子的”这种小业主眼光来看待他们的职业和事业了。他们不再视教书育人为乐事，而是追求名声、金钱，打破头一样走关系上电视，打把式卖艺一样竞相向大众献媚，争取公众注意力。从前，他们把高尚的思想和深奥博学的知识当成武器，是匕首，是投枪；现在，那些知识改头换面被重新包装后，变成了他们发家致富的财产，变着法儿去兜售它们，成为个人炫耀的东西，是名片，是赚钱的光环。txt电子书分享平台
知识与金钱的怪异联姻（3）
金钱，根本没有受到任何抵抗，就轻易地俘获了我们这个时代许多有头脑的精英人士，而且攻克了历史上最难攻克的堡垒：独立与自尊。
作为“赫连勃勃大王”的我本人，在大学院校中没有任何教职，长期以来，我一直游离于知识界以外，用不着刻意去吹嘘知识分子的社会角色。
知识分子，从前，被认定为苏格拉底的传入，具有不屈不挠追求真理的劲头。今天，他们不屈不挠地追求金钱和名声；从前，他们超然物外，一卷一琴，吟咏高啸。今天，他们俯首甘为“电视牛”，仰人鼻息，对物质的诱惑亦步亦趋；从前，他们在书斋中思考“宇宙的本质”。今天，他们在轿车里面盘算讲课费的多少；从前，他们念念不忘的是心智和物质的冲突，今天，他们时时在意的是各大电视台所给的好处。
不为五斗米折腰，在我们当代人看来，不过是个文学性很浓的寓言故事。如果陶渊明能活到今天，如果他能开着沃尔沃去买别墅，折腰还是不折腰，就一定变成像哈姆雷特吟咏着“To be or not to be”那样所面临的巨大痛苦的选择。
在利益的诱惑下，“悠然望南山”的陶大人，我们很难想象，他是否也会像易中天教授那样，在众目睽睽下脱掉鞋子，面露暧昧的微笑，跪在地上演示古人如何行礼……
如何提升现实的生活质量，正在摧毁长久以来知识分子特立独行和刚正不阿的品质。在商业化过程中，他们丧失了使命感和自尊心，背弃了原有的价值，把灵魂以低廉的价格卖给了商人，投入了所谓的“主流文化”的怀抱。
大众趣味的庸俗，使得当代的知识分子比生意人更像生意人。
其实，在教授们被以每次数万元的报酬拉到各个公司、论坛、企业家私人聚会去演讲的时候，他们其实应该知道，在这个势利的商业社会，你自己不过是个唱堂戏的表演者，只负责向出钱人提供娱乐。千万不要以为这些金融大鳄或者地产老板请你来是向你倾诉他们青年时代如何不能实现自己文学梦想的，千万不要去深究“永恒的自尊心”等等那样高深的字眼，也不要怀疑老板们暧昧笑容背后的东西——你只是被拉来助兴的戏子，平时你在电视上口吐莲花的夸夸其谈，就是你能被“�
