耍聪明的中国人-第3章
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与恶人老实相反，金庸武侠小说里的很多正面人物往往是聪明人，比如黄蓉，那简直是聪明了得，所以她才出道就斗败了许多江湖上成名的人物，连赫赫有名的洪七公也被她巧使手段，不得不将自己的绝艺降龙十八掌传给郭靖。黄蓉依仗自己的聪明，几乎在任何事上都占上风，很少有人能奈何得了她。
《西游记》里，那些爱吃唐僧肉的妖精总是很老实，捉住了唐僧之后，如果母亲健在，妖精总要将母亲请来一同吃肉，母亲不在的话，也要请师兄或师傅等尊长莅临，这给孙悟空打败妖精创造了很多机会。妖精结拜为弟兄的，似乎都很仗义，几乎都是同生共死，没有一个被杀而他的结拜兄弟却向孙悟空投降的，反而是孙悟空“不光棍”，爱耍聪明，打不过了就去天上搬救兵。在陷空山无底洞，堂堂大圣，竟对一个女老鼠精束手无策，为了搬救兵，连地上打滚放刁这样的事也干，最后靠告御状搬了托塔天王带兵下凡，这才擒杀了老鼠精。
在《三国演义》里，诸葛亮被写得绝顶聪明，与孙吴联合打败了曹操后，辅佐刘备占住荆州，东吴来讨要，就假称是暂借，还哄得老实人鲁肃做保人，说是在其他地方有了容身之地，马上就归还荆州。可后来刘备取了西川，东吴派鲁肃来讨要荆州，诸葛亮又设计谋，把个老实的鲁肃整得东跑西颠，荆州就是要不回去。
当然，文艺作品里的正面人物，不可能聪明得没了底线，毕竟是虚构故事，有教化的作用在内。但作品中正面人物的聪明，反映了一个现象，就是人们普遍对聪明的崇尚。
事实上，因为聪明人总是占上风，老实人总是吃亏，时间长了，崇尚聪明的心态、思维就产生了。老实人虽然老实，虽然仍想坚守底线，但为了生存，也不得不亦步亦趋地向聪明人学习，不断把自己的底线高度降低。
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第二章 聪明崇拜（1）
一、模仿、学习、变本加厉
老实人向聪明人学习，一般都是先模仿，看聪明人怎样做，他们就怎样做，亦步亦趋，在学习仿效之中，就形成了一股崇尚聪明的潮流。这股潮流浩浩荡荡，余绪一直延至今天。在潮流中，不但马路上的红灯成为虚设，事实上，观念、律条、规则中的红灯也都成了虚设，因为在聪明人的眼里，世上所有的红灯都只是一种装饰，最多哄哄老实人而已。
无法确定第一个聪明人诞生于何时，也无法考证老实人何时开始向聪明人学习的，这些说起来应该都是很久很久以前的事了，至少该有数千年的历史了吧。一代一代地学习下来，同胞们就变得愈来愈聪明了，关于聪明的学问技巧也变得汗牛充栋、多不胜收，不过有一点很可笑，就是老实人怎么学也赶不上聪明人，也没有聪明人那样“巧”，有时候他们的模仿简直可以称作画虎不成反类犬。
比如在哄上司高兴这一点上，古往今来的秘诀都是“报喜不报忧”，按这个秘诀，屡打败仗的将军给皇帝汇报时，不能说自己屡战屡败，要说“臣屡败屡战”，虽然没有改变败的事实，但前者突出了将军的无能，后者突出了将军的忠心，所以换这么个花样，皇帝的龙颜就大悦了。
据说改“屡战屡败”为“屡败屡战”的故事发生在曾国藩身上，那是在他领军与太平天国开战的前期，湘军刚刚组建，曾国藩对打仗也处于初学阶段，因此经常损兵折将，被太平天国打得狼狈不堪。不过曾国藩饱读诗书，以圣人的言行要求自己，“屡败屡战”的话虽有取巧耍聪明之嫌，但总体来说，还没有违背事实。
后来的学习者却让人大跌眼镜，原来老实人的花花肠子少，不怎么会玩文字游戏，只知道要让龙颜大悦，秘诀是报喜，喜报得越大越好，但打了败仗，这大喜怎样报呢？老实人干脆一横心，扯起了弥天大谎，将打了败仗硬说成打了胜仗，反正皇帝又不亲临战场，他只听汇报，这样一哄，皇帝肯定也会龙颜大悦。
清末的直隶总督裕禄就是这样一个老实人，那时义和团嚷叫着要灭洋，在华北一带不但杀洋人、烧洋教堂，连洋人的使馆也攻打。各列强就以此为借口，舰载洋兵源源不断地运往天津，胁迫大清的首都，裕禄遵令以岸上炮台的火力阻拦洋人靠岸。可是因种种原因，炮台被洋兵早早摧毁了，老实人裕禄却还耍聪明，给北京发电称炮台固若金汤。当然，裕禄的下场很惨，因为他的谎言与曾国藩的巧言根本就不在一个级别上。
或许正是模仿学习者成功、失败的正反经验， “报喜不报忧”的古训被进一步修改、完善，变成了“欺上瞒下”四个字。“欺上”的意思是，上面的人高高在上，欺你看不见下面的事情。“瞒下”的意思是，有些事情不能让下面的人给捅出去，要封锁消息。这一欺一瞒只要做得好，任你是天大的事，也可以微笑着撒谎，不用担心谎言假话会给自己带来不利的后果。
老实人模仿、学习聪明人，虽然免不了闹些笑话、走些歪路，但老实人模仿、学习的脚步却从来没有停止过，现实中这类例子极多，可惜现实中的例子不是人人皆知的，那就举一个人人皆知的例子吧。
心拙嘴笨，大概是老实人最显着的特征，这方面，最形象也最为人知的代表，应该是《西游记》中的猪八戒猪先生。此公生性愚拙、不善伪饰，老实得既让人恨又让人爱，他有点小小的好色，还爱贪占点小便宜，按说这都不是大缺点，贪来占去，他藏在耳朵里的私房银子也不过几分几钱而已，比起韦爵爷的大贪，八戒简直就是清正廉洁的典范。八戒虽好色，可除了浑家高翠莲，其他美女他连边也没有沾过，即便是见到心中久仰的大牌美女嫦娥，他也不过做些猴急的举动，如此而已。这样的一个老实人，干的是取经的正义事业，一路上却不断被欺负、被捉弄，不但妖精欺负捉弄他，就连取经伙伴孙猴子也是这样，将捉弄欺负老实人八戒当成赏心乐事。不过八戒虽然老实，却绝对不傻，他也会思考、也会学习，在往西天的取经途中，八戒很快就学会了很多东西，比如向唐僧打小报告、告孙猴子的黑状，他也学会了无中生有、捏造事实诬陷，更为了不起的是，他学会了说假话哄人这个聪明人才会干的事情。在平顶山孙猴子花言巧语骗唐僧派猪八戒去巡山，这一次，八戒将自己学来的说假话的本领发挥到了极致，他根本不去巡山，头枕钉耙呼呼大睡了一觉，起来后说：“快活呀，你们都逍遥自在，派我老猪来巡山受苦，待我编一通谎话，哄骗猴子弼马温和软耳朵的唐和尚。”
第二章 聪明崇拜（2）
八戒的谎言虽然屡被戳穿，但八戒尽力让自己变聪明的努力从来没有停止过，其实不光是八戒，就是自称聪明伶俐的孙悟空也不断地学习，让自己变得更聪明。取经路上的降妖伏魔，让孙悟空明白了关系、后台的重要性，因为凡有关系后台的妖精，孙悟空总是奈何不了他们，他能奈何的，大多只是些没有根基没有关系网的土妖精。孙悟空于是在遇到麻烦事，无法解决时，就到天上去找关系，实在不行，就到西天找如来佛祖。如来可是他最大的后台靠山了，不过，一路的学习感悟，孙猴子并没有聪明得大彻大悟，当他护送唐僧辛辛苦苦到了灵山，阿傩与伽叶又给他上了一课，他们逼迫唐僧用紫金钵盂行贿，这才传给他真经。
虚拟的世界是现实世界的反映，在现实中，老实人向聪明人不断地学习、仿效，其情景和虚拟世界又何其相似。在现实中，大家不但学习聪明人因聪明而获得好处的经验，也学习不聪明的人因不聪明而闯祸的教训。林语堂描述了民国时候报纸记者变聪明的事例：“有两位胆子最大的记者，邵飘萍与林白水，1926年在北平未经审讯就被满洲军阀枪毙，于是其他记者很快就领悟了消极避世的好处，变得聪明起来了。”
从正反两个方面都能学到聪明，中国人之所以如此聪明，应该归功于我们最善于学习。
二、聪明就是不守规则
由于老实人不甘心总做被人欺负捉弄的老实人，拼命地向聪明人学习，刻意仿效、模拟聪明人的言行举止，时间长了，就形成了聪明人遍天下的奇观，以致熙熙攘攘、南来北往、三教九流、各行各业的人，几乎无一不是聪明人。
聪明人走路，自然喜欢走捷径，因为两点间直线距离最近，捷径最省脚力，至于脚下的花花草草，反正又不是自家的，踩了就踩了。
聪明人过马路，不管红灯还是绿灯，抬脚就走，这样才最节省时间，并且警察对闯红灯的行人无可奈何；聪明的司机在没有摄像头与交警的监督时，对闯红灯也是满不在乎，无人监督，闯了还不是白闯。
上公共汽车，如果没有铁护栏或者志愿者在旁边监督排队，就会争抢上车，谁的力气大谁会抢谁就先上，自觉排队的规则无人理睬……当然，也不是完全无人理睬，只不过遵守这个规则的人往往是最后上车。
在银行取款存款，如果银行没有分号器的话，就设定了“一米线”规则，即当别人在窗口办理存取款业务时，排在他后面的人要停留在一米之外，以保证存取款人的密码安全钞票安全。不过实际情况往往是至少有两个人硬挤在存取款人的左右，因为这样的位置最具优势，正在存取款的人刚一办完业务，自己立刻就能抢占窗口。
一般的城市都有规定：不能在街道上随地乱扔杂物垃圾，城市的街道上，也都有垃圾桶、果皮箱，以方便行人，但如果没人监督的话，行人会将瓜子皮、香蕉皮直接扔到路上，因为这样更方便。
欠债还钱，是一条非常古老的规则，不过，近些年这个规则也遇到了极大的挑战，商业交往中，相互拖欠已经普及得人见怪不怪了，即便是有钱也尽量不还，能拖一天是一天，多拖一天，自己手中的流动资金就宽裕一天。
通过这些现象可以看出，所谓的聪明，就是不守规则或者破坏规则，并因此而给自己带来好处，这个好处可能很小，也可能很大，按道理这种聪明非常低级，因不守规则而获利也应该遭人鄙视，但现实中不守规则的人是如此之多，他们理直气壮地不守规则，以不守规则为荣，那些守规则的人反而遭受嘲笑和白眼，像个怪物一样被大众孤立，成为异类。 。 想看书来
第二章 聪明崇拜（3）
网上读书园地的Gjqdzzh先生曾经做过一个“人为什么不守规则”的调查，其中的回答五花八门，简要摘录如下：
流云小驻：我认为是诚信的缺失。如果别人不遵守，自己就要承担遵守的风险。如果大环境下诚信缺失，那遵守规矩的反而被孤立，成为“异类”。在大多数人不遵守规则时，遵守规则的人就要吃亏。
个人是希望有规则可遵守并执行，这样大家都活得简单些，快乐些。
Gjqdzzh：要求人们遵守规则，存在太多道德的说教，而为信仰
