愚公后传-第2章
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随着时间的推移，人们对愚公移山的事迹逐渐淡忘。愚公也回归平静的生活，过起了颐养天年的日子。
一日，愚公静极思动，来到附近的一个公园里转转。却见三三两两的人聚拢在一起正在议论着什么。那晨练的录音机里还播放着一首歌曲：
听起来是奇闻，讲起来是笑谈。
任凭那扁担把脊背压弯，
任凭那脚板把木屐磨穿。
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。
望望头上天外天，走走脚下一马平川。
面对着满堂儿子儿孙，了却了心中祈愿。
望望头上天外天，走走脚下一马平川。
无路难呀，开路更难！
所以后来人，为你感叹！
他觉得这首歌很好嘛，大家肯定在说自己的好话，于是就快步朝那些议论的人群走去。
人们见到愚公到来，很快就散了开去，有几个人还回头看了看，嘴里唧唧咙咙地不知说些什么。
愚公虽然身体健朗，毕竟年事已高，听力大不如前，因不知别人议论什么，又见到女儿家来养老的昔日在一起晨练的老友塞翁都是爱理不理的，也不知是怎么回事，只好怏怏而回。
晚上与家人说起白天在公园的事，家人也都支支吾吾、闪烁其辞。而老伴因过不惯城市生活，整日无事可做，连个唠嗑的人都没有，心情郁闷加上缺少锻炼，也差点离开人世，后来干脆也不陪愚公出来走走了，所以愚公常常一个人溜达，连个说话的人也没有。
过了几天，最初采访他的那位记者苟在队又来拜访，终于从他的口中得知，外界都在议论愚公移山原来是做秀，是为了成名而采取的一种手段。报纸上也在就愚公移山的事开展讨论。有的说愚公移山不管结果如何，但这种持之以恒、脚踏实地的精神值得提倡；有的说愚公移山应该建交在科学的基础上，尊重科学、按照科学规律办事才能取得成功，明知不可为而为之是一种愚蠢的行为等等。
愚公弄清事情的来龙去脉后，一言不发，只是连连叹息。几天之内衰老了许多，后来竟茶饭不思，以致卧床不起，就把儿孙叫到床头，叮嘱到：“我一念之差，竟为名所累，你们一定要老老实实做人，规规矩矩做事啊！”
1042字
5愚公精神被奖赏
5愚公被奖赏
愚长公揭皇榜移山后，大家又听说愚公病了，乡亲们就是纯朴，大家又都来看望他，愚公家一下也就变得热闹非常。
村民们络绎不绝地往愚公家送礼。这些礼品无外乎鸡蛋、蔬菜、瓜果之类，可架不住多啊，那时节又没冰箱，愚公和家人发愁，这些东东可往哪儿搁啊，更糟的是，镇长听说了这事，觉得有油水，命村长智叟到愚公家征礼品捐。
渐渐的，县长也闻听了此事，便添油加醋写成本奏章，启奏给国君。国君龙心大悦：“寡人国中还有这般奇人异士啊！来人啊，赏银五百两！”大臣们自然不敢怠慢，马上从国库支取了五百两白银。可这笔银子送达愚公手里时，却只剩下了区区五十两。愚公大惑不解，问送银的公人，公人不耐烦道：“这个很正常嘛。赏银虽然是五百两，但依法纳税人人有责，一出国库就扣了税款五十两。还有，各个衙门都为你这破事忙活，怎么不得抽点茶水费、辛苦费？就说大爷我吧，大老远给你送银子，你不得给我双靴子磨损钱，大爷我这双靴子可是二两银子买的乔丹哦。”可怜的愚公只得又掏了二两银子给公人。
公人立即命人奏响了《愚公颂》：
古老的神话流传至今
讲述一个名叫愚公的故事
有一位伟人在崖洞边
动情地引用了这个寓言
愚公呀，愚公
为何每天挖山不止
你是愚不可及还是大智若愚做个移山壮士
好美的一个愿呀
好倔的一个人呀
不信的那个邪
不服的那个软
子子孙孙挖下去
好大的一重天呀
好犟的一条汉呀
打通了门前路撑起了天外天
留下了美名传啊
美名传，美名传
歌声一下子就吸引了一大群来看热闹的观众。
愚公得了赏银的事像插了翅膀似的流传。村长河曲智叟首先找上门来：“哎，我说老愚，你移山就移山呗，干吗败坏俺老智的名声？现在老百姓都背后说俺是个老顽固，食古不化，不有应该姓智，而应该姓蠢，跟你成了一对啦！不行，你得赔精神损失费二十两！”
愚公无奈，只得又掏出了二十两银子。
左邻右舍说现在路通了，官府收天价过路费，他们付不起，只能来恳求“大富豪”愚公接济接济。于是东来一个西来一双，愚公的银子就像流水似的直往外冒，捂都捂不住，只好又拿出拆迁补偿款来抵挡一下才算暂且完事。
愚子愚孙们知道愚公得了奖赏还有一大笔征地补偿款，怕有一天愚公双腿一蹬走了，这个财产不好分，就要愚公先立一个遗嘱，为争愚公的遗产，愚公家闹得一个个跟乌眼鸡似的。愚公无奈，只好向孩子们公布自己的财务状况，说自己不仅没有遗产，而且负债累累，还欠下中央电视台的节目制作费二百两银子没还呃。孩子们面面相觑，愚妻不干了，说愚公一定是临老入花丛，包了二奶，把财产转移了。孩子们立马群情激愤，纷纷说要上诉到法院请法院来公断。
晚上，愚公梦见了操蛇之神和夸娥氏住在一起，还带着他们的二子。他们一个劲地埋怨愚公得名得利，却忘了他们，要求愚公要给他们建庙宇，享受人间烟火，否则，他们就将太行、王屋二山再搬回来。
愚公一下就吓醒了，看看身边睡得正香的愚妻，愚公发愁啊，这可咋整啊？算了，听说老朋友塞翁在女儿家也过不惯，回到老家，在涿州混得不错，去投奔他吧。于是，愚公连夜独自去了涿州，租了塞翁的房子住下。
在这里，他改名为寓公。
1230字。 最好的txt下载网
6愚公辩论看电视
6愚公看电视
愚公闲来无事，在家看电视。一打开电视，就听到电视里一个人激动的说：
今天，我方观点是愚公应该搬家。 理由如下
第一，众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南橘淮北枳”，它的后篇是“夸父追日”，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。愚公的精神可嘉，但做法不可取。
啊呀呀，这个小年青怎么说这是故事呢？我老愚公明明坐在电视前嘛，我老家汉中还有“愚公移山事迹陈列馆”嘛，我还受过皇上的赏赐嘛，怎么能说这是个故事呢？说是个故事也罢了，还说我是蛮干，还说我是做法不可取，那什么才是可取的呢？我倒听听他放些什么狗屁。
只听电视里那个穿西装打领带的青年继续激动地说道：
第二点，现代社会是追求效率的时代，需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。我方所说的搬家，并不是逃避，而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。
而今天在这个物欲横流的世界里，我们只有运用搬家这种便捷高效的方式，才能更轻松，不至于活得那么累。同时，对方辩友一再强调直面困难，难道对方辩友所说的直面困难就是要我们放弃便捷的方式而去追求繁琐吗？山不转，水要转，水不转了，人要转，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公应该搬家。 谢谢！
妈妈的吻，说些什么啊？怎么我老愚越听越不明白了？正当愚公困惑之际，电视里又出来一个穿中山装的年青人，大手一挥，激昂地讲道：
看来对方辩友今天还是没有明白困难到底是什么。我们说困难就是交通不便，而对方辩友要愚公和他的子孙世世代代背上移山的包袱。请问交通从何而来呢？同样的嘛，在困难面前常常搬来搬去，回避问题，其结果不言而喻，不堪设想的了！
电视里突然响起一阵掌声，愚公也情不自禁地鼓起掌来。但愚公刚鼓了几下掌，这个穿中山装的青年人的话一下就激怒了他。原来中山装是这样讲的：
首先再次说明一下，我们所说意义上的搬家并不是指逃避困难，而是一种以迂回的方式解决问题。其次，我们回到题目——愚公移山。这是古人在编写故事时就给出来的名字——愚公。这名字不像张三、李四那样随便给出来的，既然叫愚公，那么便说明了愚公的做法是愚的，不然为什么不叫“智公”呢？是啊！所以说愚公搬家它不是逃避困难，因为他要在新的地方去建设家园。如果愚公搬家是逃避困难，那么“搬家公司”是不是“帮人逃跑公司”呢？
电视里突然暴发出一阵笑声和掌声，愚公觉得莫名其妙，这有什么好笑的嘛？这个中山装和那个西装都不是真正的理解自己啊！愚公觉得无比烦恼，却又找不到语言来形容，找不到什么办法来排解，他觉得他面前不是一马平川的汉中平原，他觉得他好像面临了比太行王屋还大的数不清的又看不见的但却又分明感觉得到的大山，这些大山似乎快要把他压得窒息了，他一下子就把电视砸了个粉碎，他激动得大口大口地喘着气，眼看就不行了，他赶快摸出一把速效救心丸吞下，方才觉得好受了些。
1165字 电子书 分享网站
7愚公屙屎看报纸
7愚公看报纸
话说2006年某天，愚公闲极无事，就想去上厕所，在厕所里发现一张报纸，报纸上说：
具有经济头脑的智叟，利用“愚公移山”的名声进行了一番商业开发。很快，什么移山公园、修山馆一一落成。又加紧制造了移山纪念品。与山外的旅行社挂钩，开展了“移山一日游”活动，参观“移山竣工处”、“愚公智叟辩论处”。为了丰富旅游内容，智叟还分期分批组团到来考察。根据事后汇报汇总，智叟决定仿照“九寨沟”，经过苦心经营，终于把大山开发成了名满大江的“愚公沟”。
看到这里，愚公笑了笑，这些故事，他来塞翁这里早就知道了，这还算什么新闻啊？他拉了一砣屎，继续看报。报上说：
大山里热闹了，钱袋子鼓了，可人们心里总觉得缺了什么。不知什么时候起，早晨再也听不见叽叽喳喳清脆的鸟叫声；不知从何时起，“明月松间照，清泉石上流”的恬美变成了回忆；又不知何时，“鱼戏莲叶间”的欢快不再。天不再蓝，水不再清，空气不再清新，土地不再肥沃。人们开始忧虑，开始反省，开始忏悔。难道真的要等看到仅剩的一只苍鹰在天空呜叫，看到仅有的一只老虎在林中徘徊，看到江河枯竭……看到……然后才会从沉醉中清醒吗？
愚公回想当年在山上率领愚子愚孙们捡垃圾时，却接到圣旨：胆子放大点，步子加快点！于是只好停下捡垃圾的活来，在工头夸娥氏长子和夸娥氏小子的督促下日夜奋战的情景。他回想起这些往事，觉得拉屎畅快多了，一点也不便秘了，看报纸也顺畅多了，一点也不老花眼了。于是他继续看到：
不，毕竟执迷不悟的人只是少数。�
