龙吟洪荒-第41章
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静谧的夜色中，一龙一巫形影相伴依偎在一起，远远望去，倒也相得益彰。
………【第八章巨石岭三妖结义】………
孔三向来说到做到，翌日一早，就拉着五爪金蚺和孔雀畅游巨石岭，尽谈胸中抱负，数日下来，三妖已然无所不谈，大有相见恨晚之意。
通过观察，孔三现这孔雀虽然心机较深，但却极重情义，他明知跟着五爪金蚺难以有所作为，甚至还经常遭到巨龙族追杀，数次命悬一线，但他却依然费尽心力帮助五爪金蚺实现与巨龙族对抗这一不切实际的“宏伟”目标，坚韧不拔，无怨无悔。
至于五爪金蚺，就像嫦娥说的一样，没有多少心机，狂妄自大，好勇斗狠，典型的太古龙族作风。唯一的优点就是执着，只要认准的事，就会一门心思的做下去，不管成败、不论对错，这一点倒和孔三有些相似，也是孔三看他顺眼的最大原因。
畅谈天下大势之余，孔三也与五爪金蚺和孔雀进行了数次切磋，五爪金蚺自不是孔三对手，而孔雀的实力较之五爪金蚺还要逊色一筹。不过，孔雀的独门绝学五色明光术倒是称得上洪荒一绝，令孔三开了眼界。这五色明光术虽然称之为术，实则是术、器、阵的融合，孔雀的五色尾屏乃是一件天赋法宝，在五色明光术御使下能够出五色光芒组成奇异阵势，据说如若修炼至凡入圣的最高境界则无物不收，即使是先天灵宝也难抗五色明光一刷，当然，前提是对方御器技巧和功力修为相差不大之下。
这五色明光术乃是孔雀一族中的王者之术，只有五色孔雀才能修炼，可惜，五色明光术强则强矣，遇到孔三却恰好被克、变得难有还手之力，概因孔三的龙行术实在是变幻莫测，在五色光芒中翩翩起舞，孔雀却拿之无可奈何，唯有感叹，在洪荒龙族中能够和巨龙族强悍力量正面对抗的，只有暴龙族的度。
虽然在实力上压制住了孔雀和金蚺，但孔三也在感叹，感叹这些能够从大灭绝中传承下来的龙族，没有一个是弱者，都有赖以生存的独门绝学。这也正常，龙族从太古世界的绝对主流变为现在的非主流，大范围优胜劣汰之下，能够传承下来的自然都不会是弱者。
通过这段时间的考校，孔三对二妖的品性和实力有了深入的了解，再加上二妖身具太古异种龙族的血统，孔三也就放下了内心的矜持，认可了他们盟友的身份。
孔三对二妖是认可，二妖对孔三则是服气，通过这段时间的接触，二妖对孔三的品性、气度以及实力心服口服，尤其是孔雀，在它看来，这个洪荒中实力强大的龙族为数不少，但像孔三这样既有实力又有思想、能够做到不耻下问的龙族却是稀罕之至，只此一点，就令孔雀心折不已。待和五爪金蚺一商议，二妖遂决定在巨石岭常住一段时期，进一步巩固同孔三的关系。
孔三对二妖留下常住自是十分欢迎，一来，时常与身怀绝学的二妖切磋交流，对孔三的修炼帮助很大；二来，二妖广博的阅历见闻也令孔三受益良多；三来，就像嫦娥所说，单打独斗已经无法适应这个世界，孔三也要适应形势，改变自己，学会共存。
暴龙喜欢独行，让他们改变这种习性很难，但孔三却有些不同，他善于学习，更敢于改变自我。当年独居圣山的暴龙王惨被盘古族群攻致死的覆辙，亲身经历过的孔三并不想重蹈。
孔三虽然性情较之历代暴龙开通，更懂得审时度势，但他结交同盟同样有他坚守的原则，宁缺勿滥。第一，必须是龙族，第二，必须血统高贵，第三，也是最重要的一点，必须要顺眼。
五爪金蚺和孔雀无疑满足这三点，与之结交也不会堕了暴龙一族的威名，所以，二妖决定常住时，孔三不但欣然应允，之后，还时常设筵与之同欢，令二妖更是心存感激。
一日，筵上，孔三与二妖正就洪荒大事和龙族局势高谈阔论，说到兴起，五爪金蚺突然开口道，“巫族有后羿、轩辕、蚩尤，妖族有帝俊、太一，这两对异姓兄弟在洪荒出尽风头，想妖兄比之那后羿，也只差名望与机遇而已，我们兄弟也自忖忠义不逊于那轩辕、蚩尤，不若我们三个也结义为兄弟，同心协力，共图龙族大事，纵然事败身死，也落得个义气长存，名传千古。”
“妖兄气度胸怀素来让我钦佩，如若能与妖兄结为昆仲，我纵死亦无憾矣！”孔雀点头接口道。
“如此甚好，洞外望月峰接天连地，正可用来拜祭日月星辰。”孔三见二妖言真意切，心下颇为感动，热血一涌，不由点头应承下来。
也是巧合，当天傍晚，天现异象，日月同辉，星辰齐现。据巨石岭最有学识的糜鹿妖王所述，此等天文奇观每隔十二万余年才会出现一次，实为罕见。
孔三闻言，再不迟疑，当下就命糜鹿妖王备齐祭品，主持仪式，与五爪金蚺二妖在望月峰下义结金兰。
千余年来，结义之风盛行洪荒，早已形成一套完整的仪式。摆下祭品后，在糜鹿妖王主持下，在巨石岭群妖见证下，孔三居中，孔雀居左，五爪金蚺居右（洪荒中以右为尊），三妖并肩对日月星辰祷拜，齐声宣誓，“念孔三、敖傲、孔宣，虽为异族，既结为兄弟，则同心协力，共图大事，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，有福同享，有难同当，日月星辰，实鉴此心，背义忘恩，身败名裂，群妖共戮，死无全尸！”
此誓言不谓不重，要知洪荒中最重信誓，那死无全尸自不必说，身败名裂对洪荒生灵来说更甚于身死，杀死一个不守信义的大妖对任何有能力的妖族来说都是增加自己名望的好途径，没有谁喜欢成为其他妖族用以成名的垫脚石。
结义，对任何洪荒生灵来说，既是好事，也是负担，既能壮大自身，也要承担责任。
……
誓毕，斩杀三个辛苦抓来的巫师，献祭后，按寿元拜孔三为兄，五爪金蚺敖傲次之，五色孔雀孔宣为弟。至此，孔三和巨石岭群妖才知五爪金蚺和孔雀的名字。以孔三习性，本想挥才智，为他们命名为孔四、孔五的，不想二妖早有名字，不由颇感遗憾。
仪式结束后，孔三又下令大摆筵席，招呼群妖痛吃一番，共同庆贺。席间，素好附庸风雅的糜鹿妖王文采大，挥动拐杖在巨石岭山门处提上了一副时下巫族显贵中风行的对子，“上巨石岭非亲非故；入潜龙洞不义不来。”
孔宣观之有感，也在潜龙洞天外提了一副对子，“天地开辟，兄弟永合；风云际会，忠义长存。”
虽然岭上贫瘠无酒，但众妖睹此义举，大是尽兴，直至深夜才各自散去。至此，巨石岭上又多了一个二当家和一个三当家，声势一时大振。
………【第九章 三大无上妖族】………
二妖与孔三结义后，就以兄弟相称，再不见外，也就各自在巨石岭上开辟洞天，定居下来。整天无事高谈阔论，印证绝学，倒也逍遥自在。
一晃眼，又是千余年时光，千年来，三妖心无旁鹜，互相印证下，取长补短，修为与日俱增，大有长进。其中，孔三修为最高，获益也最多，不但在龙行术基础上更进一步修成了龙吟术这一音煞奇技，就连四大绝技中威力最强的龙息术也有了极深的造诣，而且，通过和二龙交流，孔三对暴龙族最不擅长的器、阵之道，也有了一定的了解。
云龙七现、五色明光术是二妖族中秘技，固然不能擅传，但孔宣对于御器、阵法的见解却极为独到，面对结义兄长，孔宣自然不会藏私，所以，在与孔宣探讨印证中，孔三对于如何御使体内红莲也摸到了许多门道，虽然依然无法摸索出一套独特的御器之道，但御使它防身攻敌却也能应用自如。
最令孔三兴奋的是，据孔宣所述，这十三朵金莲绝对是不下于他五色尾屏的洪荒异宝，虽然说不出其根底，但建议孔三有时间去一趟紫霄宫，向鸿钧老祖探寻究竟。
这鸿钧老祖号称洪荒万事通，并曾放言，天下生灵有任何不懂之事，皆可向其求教，条件就是要听他讲道，一讲千年的鸿蒙大道。
千年时光对洪荒生灵来说也不算什么，但鸿钧府上却一直门可罗雀，只要不是关乎生死的大事，很多生灵宁可将问题烂在心里也不上紫府，就是因为鸿钧讲的道太过虚幻，毫无实质内容，另一个，规矩太多，最让巫妖们难以忍受的一条就是——禁欲。
当然，鸿钧老祖的威望和实力，整个洪荒都是认可的。所以，更没有任何生灵敢于去紫府求教，因为到时他们想跑都跑不了。除非，鸿钧能够一改过往习惯，能够讲解些言之有物，令生灵们感兴趣的东西，或者，解除禁欲这一规矩。
所以，孔三琢磨很久，也没下定去紫府的决心，虽然他有很多疑问要去问询于鸿钧，其中甚至包括暴龙一族的去向。
孔三不想去找鸿钧，倒不是因为怕禁欲，而是他摸不准曾经与暴龙王交手过的鸿钧，对暴龙族的态度，如若敌视，那么，以孔三现在的修为，多半会一去难回。
所以，不到万不得已，孔三不想去冒这个险，除非他自认拥有了能够全身而退的实力。
另外，千年来，经过两位义弟的开解，孔三也想明白了很多，心下也做出了最坏的打算。即使暴龙族真的不存在了，他孔三也要完成暴龙王的遗愿，尽全力振兴暴龙一族，哪怕天地间只有他这一条暴龙，他也要令天下生灵都知道，暴龙，才是龙族乃至整个妖族的王者。
不过，完成这一目标最需要的是名望，而名望却是实力的延伸，也是这个世界最难得到的东西。
名望不是简单的名气，而是正的名气，令群妖信服的名气，甚至可以说是一种具备后就能一呼百应的奇妙能力。
洪荒世界没有善恶之分，却有正邪之别。对妖族来说，胸怀天下，守信忠义，这就是正道；反之，只顾自身利益，不守信诺，不忠不义，就是邪道。
实力决定着名气，而名望，则是建立在正道之上的名气。
有实力、行正道，才能获得名望。
……
潜龙洞中，孔三正与敖傲、孔宣聚在一起，研究着如何快积累名望。
“洪荒中有一句形象的比喻，说三大无上妖族是，一正一邪、亦正亦邪。”孔宣不无卖弄见闻的说道。
“哦？”孔三趴伏在石墩上，饶有兴致的抬起了龙。
“一正说的是凤凰族，她们的作风兄长也见识过，兄长欠她们的恩情，我们兄弟无论如何也要还上，省得落下口实，影响了兄长的威名。”孔雀解释道，“一邪，说的就是巨兽龙族，迹于巧取豪夺，更谈不上信字，如若不是他们实力强大，近百万年来，又在巫妖大战中分外卖力，早已为群妖所不容。不过，名望如同白璧，虽然巨龙族百万年来不尽余力致力获取名望，甚至想要和凤凰族接姻，却依然无法洗却早年的瑕疵，在洪荒妖族心中他们依然是邪道。”
“如果不是那些曾受其恩泽拉拢的龙族不辨正邪，誓死拥护，他们早已被那些想要借机成名的妖族群起而攻了！根本用不着我们动手。”敖傲闻言咬牙切齿起来。
“愿不得他们死忠，换做你
