圣踪-第218章
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照荒未央这么说的话,人生于天地之间,无论是吃穿用度一切,几乎都是在盗用天机造化,因为归根结底来说,人本身就是天地所生而自己做主,这就是盗用了最大的天机造化了。回眼再看这棵奇树,陆正心中顿生赞叹,不由道:“你这么一说,倒好像的确是这么回事。”
荒未央呵呵一笑道:“你知道吗?在我修剪这棵树之前,这棵树荣枯新老之枝交错丛生,每十二年才结一次果,名叫还元子,每次不足百颗,而且良莠不齐,有的饱满异常,有的这空瘪细小。有的早熟落地化泥,消散天地之间,有的晚熟不成,最后果不成果。
而自从我想办法修剪了这树之后,如今你看这树上的还元子,每年都会结果,而且每次足有千颗,颗颗饱满,几乎没有一颗空瘪的。陆正,你知道这棵是什么树吗?此树名叫还元树,乃是天地未生成之前便有的灵根,初时无形无相,天地生成之后,受气成形,历经劫数而不坏,最终成了这样一颗树,是青丘山一山灵气之源,地气之根。
我荒未央可没有本事凭空变出一棵树来,也没有本事让一棵树长大、开花结果,这都是天地造化之功,但是我却可以让这棵树结出的果子从又小又瘪,变成又大满。这不是我在盗天机造化而用吗?”
陆正听得入神入妙,只觉的脑中所思,心中所想,随着荒未央的话,一点一点的发生着极为强烈的变化,隐约对于什么是修行,有了一层更深刻的领悟。
恰恰听得荒未央继续道:“你现在也算是道门修行人了,但你知道什么叫做道,道门又为什么叫做道?”
陆正愣了一愣,这怎么回答的出,六境之中就有知道境,想必是到了那个境界,才能回答这样的问题吧。他可没有不知而妄言的习惯,当下摇了摇头。
荒未央笑了笑,也是摇了摇头,然后又摆了摆手,铿锵道:“你觉得答不出吗?呵呵,说好听的,你想的太玄妙啦,说难听点,你就是想多了,所以才答不出这个最简单的问题。让我来告诉你吧,什么是道?
道就是盗!盗吃的,盗喝的,盗生机,盗元气,乃至盗万物,盗天机,能盗一切,那就是道!说白了,咱们道门就是一伙儿贼,你说你在人间是个小贼对吧,嘿嘿,入了修行界,你可还是个贼,只不过是把那小字去了,换了大字,去做个大贼,盗天地的大贼!”
陆正被他这番话吓了一跳,心中隐隐觉得他说话十分有道理,只是这话怎么听都有些别扭,想了想道:“那既然如此,人间和修行界,世俗凡人和修行人,又有什么区别呢?”
荒未央冷笑一声:“怎么,莫非你觉得有了神通法术,自己便不是人了吗?”
陆正老实道:“有了神通自然不同于世俗凡人,比如修行人能飞,凡人便飞不得,受天地所拘而不得自在,比不上修行人身居诸般大神通法力,排山倒海,追风逐电,又是何等的逍遥自在。”他越说越多,这些事都是他平时并不曾想过的,他修行神通,也只是一心为了唐小九报仇而已,此时说来,不觉修行竟有这么多好处。
荒未央嘻的一声,带着取笑之意:“飞来飞去,有什么了不起,你看那鸟儿,不修不炼,就可以随风遨游空中,这样说来,你岂不是要去羡慕那鸟儿吗?再者排山倒海也好,追风逐电也罢,山海在那儿好好的,你将它们搬过来或者搬过去,难道是吃饱了撑的吗?至于追风逐电,却又是为了什么?我来问你,就算你的法力再高,强至能够毁天灭地,除了把天地打碎了,你还能做些什么,你又想做些什么呢?”
陆正被他问住,心道,是啊,若是如此,那苦苦修行,历尽劫数,又是为了什么呢?他自己是为了报仇而修行,那如果不为了报仇呢,他修行来又是为了什么?他忽然想到御龙诀中谈及修行,所谓的知身、知心、知道、知命、知天以及脱天六重境界,乃是层层解脱。
比如知身境,既能知身之变,便能调整肉身,神完气足,便不容易受到外界风寒暑热等六气影响,免除诸病困扰。此中意义却不在为了什么目的,只是能让肉身解脱于病痛纠缠,恢复正常罢了,相比与被病痛折磨得生不如死,做到这一点,修行的意义便显露出来,却是实实在在的。这情形倒是有些类似这棵还元树,它生出的果子又小又瘪,就好比人身有病,不得完全一样,是一样的道理。
而荒未央所做的事情,也并不是改变了这棵还元树,更不是毁坏了它,而是依据天道之理,让其生长的更好。而自己一番修行,进入知身境之后,筋骨强壮,身安体健,精神完满,较之以往,也是好了太多了,不正是盗取天机造化的成果吗?(未完待续。)
第二十三章 碧犀兽
三天之后,荒未央离开了青丘山,叶小秋闷闷不乐,也没有出来相送。荒未央骑牛而去,临去之前让陆正好好照顾叶小秋,尤其是多烤一些肉给她吃。这几天来,荒未央如愿以偿的吃到了陆正的烤鱼,之后陆正又烤了一些肉,让他大呼过瘾,简直比烤鱼还要好吃。因此,原本打算第二天就走的他,一直拖了三天。这让叶小秋还生气的闹了一场,荒未央不肯为她留下,反而为这烤肉留下,如何让她不恼火呢?幸好荒未央脸皮够厚,死皮赖脸的哄了半天,终于将她哄得不再生气。
陆正留在了青丘山,就住在还元树所在的洞穴之中,至于叶小秋住在哪儿,他却是不知道的。身为客人,自有为客之礼,首先便是别把别人的地方当成自己的家。因此,他一举一动十分谨慎,更加约束青龙白虎,不得随意放肆。因此,青龙白虎若不是去抓一些野兽来吃,一般都在洞穴外附近徘徊。
而叶小秋也几乎从不露面,陆正见她性情冷淡,眉眼间十分傲气,想到对方虽然看来年纪不大,却天地之间的狐族之主,自然有一份矜持贵重,加上又因为荒未央的关系,因此对她极为敬重,不敢怠慢。同时也不禁想起了小鱼,这两个女子虽然性格极为不同,但是一望而知,同样都是十分任性,也难为荒未央竟然吃得消。
不过这些都是陆正偶然一念触及,他想的最多的还是唐小九的事,自从知道天地根可以起死回生之后,他心中又多了一个坚定无比的念头,那就是一定要想尽一切办法将唐小九复活。为此,两天之前,他还是忍不住的求了荒未央,问他是不是可以帮忙,因为荒未央已经到达了脱天境。荒未央吃惊之下,详细问他缘故。他又将唐小九的事说了。
荒未央听罢,看了陆正好一会儿,脸上露出稍有的庄重之色,他又沉默了好一会儿。才缓缓说道:“你是个重情义的人,所以我老实告诉你,起死回生之法,违天背地,将有莫大的劫数。这件事。没有人可以帮你,你要做就必须自己做。另外,我还要提醒你一句,修行之道,本求超脱之境,人人皆有一死,修行人也不例外,而且这一步是必不可少的。如果每个人都要起死回生,那其实正是没有明白天道生死之意。
你既然已经是一个修行人,但若是如此执念成痴。不仅妨碍你的修行,日后必生极大魔障,而且对已死之人,也是一种负担。你们在患难之中扶持,情义非寻常可比,但是他既然遭逢命厄,你就让他好好的去吧!”
陆正听罢,道:“这个道理,我此前已经想得十分明白,所以后来一心只想为他报仇。但是听闻你说的天地根有这样的妙用。我又怎么能不放手一试呢,不然,我这辈子都不会安心。我想,若是天地本无意让人起死回生。那又怎么会有天地根这样的灵物存在。既然天地之间有这样的灵物,那也许就意味着,天地有一丝恻隐之念,体谅人心的悲念。”
荒未央听了,叹了口气,道:“你说出这种话。倒是让我想起了一个人,你真是像极了一个人!”
陆正问道:“什么人?”
荒未央:“道门风宗的一位前辈,名字叫做象帝先!”
陆正惊呼一声:“是他!”见荒未央面露疑惑,解释道:“我刚入修行界的时候,在两界山上见过这位前辈一面,不过当时只是看见了明月山上他的一个背影。荒未央,这位前辈究竟是有什么故事吗?”
说到此,他又想起当初荒未央离开四相境去玄阙峰找小鱼的时候,渊无咎曾说到一句,莫非荒师弟要做象帝先第二吗?陆正追问其故,但渊无咎却没有继续往下说。当然,他也不准备把这个话学给荒未央听。
荒未央呵呵一笑道:“真是傻子见傻子,难怪你有这样的缘分见他一面。我问你,那一天你是不是见到相思鹞了?”
陆正惊讶道:“你怎么知道?”
荒未央笑了笑,道:“果然如此,那就不只是两个傻子,还要加一双傻鸟才对。告诉你吧,象帝先最喜欢的就是相思鹞,有这种鸟出没的地方,必有明月山出现。你想知道象帝先的故事吗?我来告诉你吧,此事在道门知道的人也不多,但凡知道的也是绝口不提,其实真心可见天地,又有什么大不了了的。”
修行界之中,有一个终年刮着大风的山谷,此谷中之中变幻莫测,有时温柔和煦,有时迅猛恶劣,而且随着天象之变化,甚至可能出现种种不可思议的奇风,比如九天之上的神风,或者是蚀骨化肉的阴风等等,这个山谷就是修行界道门风宗的宗门道场所在,名唤不死神谷。
不死神谷如此险恶,让许多修行人望而却步,但正好是风宗修炼御风诀的绝佳所在,风中弟子就在谷中岩壁上凿洞而居。而不死神谷谷中不仅有变幻之风,而且还有一种天地间的异兽生存,叫做碧犀兽,乃是风宗的镇山神兽。
据闻此兽最擅钻风,乃是天地之间速度最快的妖物,生而无形,死后才会现出形体,形如牯牛,其骨乃是一种天材地宝,当初乐先生为了治陆正身上的六识阴毒,就用上了碧犀兽的骨头。
但碧犀兽身上最为宝贵的却不是一身骨头,而是面门上长的一只角,据说此角能够探知天地之间最细微的风,所以碧犀兽才能在风中来去自如,不露行迹,可见此角之灵敏。因而,只要将此角炼化成器,风宗弟子持之,更能施展风宗种种神通妙法。
但是这还不算碧犀兽之角最神奇之处,据说碧犀兽中有一种变异之种,面门上会长有两只角,一只在头顶上,粗壮向天,叫做通天角;另一角长在鼻端之上,既短又小,弯曲向地,叫做彻地角,因此叫这种碧犀兽另外有一个名字,叫做通天彻地犀。
而这两只角,更有一番神妙,若是有情男女之中,男子手持通天角,女子手持彻地角,不论身在何方,相隔万里,哪怕是佛门第一阵法阵幻心阵,也阻隔不了这一对男女心心相通,心心相印。
五十年前,风宗出现了一位极其了不得的弟子,名叫象帝先。他在不到三年之间,竟然修