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序:传说世间凡有圣者成佛,在宇宙某一处必有一朵优昙婆罗花盛开。传说龙王献珠开盛世之象,零露施仁山川rì月锦sè一片。龙所施之漙露便是龙涎香。传说天外来客,初涉净土,因地肥美,摄食过多,神光顿失,于是就地休养生息,繁衍后代,是为人的本源。可惜专家说优昙婆罗花是草蛉的唾沫,龙涎香是鲸鱼粪便,人的祖先是禽兽……美丽的梦都不经拆,太瑰丽的梦于人世没有这种sè彩,人世只有两种颜sè——生与死。不论帝王将相,饭夫酒卒,生下来无非习人伦道德,复衣食住行,触七情六yù,品人世繁华。然而营营役役,赢家名列史册心傲志昂,输家郁郁寡欢恨饮一生,当世情看破,爽心豁目,两袖清风时,大半生已闪逝而过,红尘过客不管舍不舍得,终要抛身弃命,了却前缘。决定不了自己的生死,但可以准备自己的生死。金字塔、兵马俑、泰姬陵、汉家冢,辗转曲折还要再来,只因诸般舍不得,故以死为生,在生命的转折中为自己安排下一世的命运。怎知天地万法因果不爽,莽乾坤人如蝼蚁,如何安排得了下一世的命运?如此生有何喜,死亦何悲?执着的是人,比人更执着的是“神”。人执着于生死,“神”执着于了生死;人习气深植品xìn